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雪山來客

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發(fā)表于 2010/3/12 17:52|只看該作者

太素脈訣下載了

下載了，瀏覽了一下，很道地、很正宗的脈法，慢慢研究，謝謝樓主慷慨貢獻。
如果能轉(zhuǎn)換成WORD格式，再加上目錄，就更好了。
－－－－－－－－－－－在網(wǎng)上搜到了相關(guān)參考資料，供大家參考：

①《太素脈秘訣》(百度百科：http://baike.baidu。com/view/790967.htm?fr=ala0_1)
“《太素脈秘訣》，脈學(xué)著作。二卷。明•張?zhí)刈�。撰年不詳。此書診脈，除診病外，宣揚人之智愚貴賤、壽夭窮通均能從脈象中反映出來，具有明顯唯心主義色彩。現(xiàn)有《珍本醫(yī)書集成》本，前附董志仁《太素脈考》�，F(xiàn)存明•清刻本及珍本醫(yī)書集成本等�！�

②從《浙江中醫(yī)藥大學(xué)學(xué)報》1981年第三期可以查到相關(guān)考證論文：“太素脈與《太素脈秘訣》，董浩”：（中國知網(wǎng)：http://www。cnki。com。cn/Article/CJFDTotal-BHON198103015.htm)

③訂正太素脈秘訣(中醫(yī)四診典籍校注系列叢書) ，學(xué)苑出版社，作者

明朝)張?zhí)?nbsp; 注釋解說詞:趙懷舟王小蕓葛敬生（卓越網(wǎng)有售：
http://www。amazon。cn/%E8%AE%A2%E ... 4%A0/dp/B0035ER7AY#)

④《太素脈秘訣》
（網(wǎng)易博客：http://zhanghuiguoyitang.blog.16 ... 791200982323434462/)《太素脈秘訣》為明代青城山人張?zhí)厮�。張�(zhí)卣J為，人的脈象與五行八卦、河圖洛書之理相通。以此推演，形成了中醫(yī)史上獨具風(fēng)貌的太素脈理論。
太素脈把人的脈象變化歸納為五陽脈、五陰脈、四營脈。
五陽脈，分為浮、滑、實、弦、洪五象。
五陰脈，分為微、沉、緩、濇，實只四種。
四營脈，分為輕、清、重、濁四種。
下面分別介紹：
一、五陽脈
浮者，輕而在上，隱隱緩散，如水浮物，指重如無;輕有余，愈輕愈盛，泛然滿指。若三部常浮者，主心氣不足。滑者，如珠丸之無端，重指即伏，舉指渾然。不進不退，稍重于洪。若三部�；撸鞲螝獠蛔�。實者，虛之對。其脈源派長久而不絕，指輕則有余，指重隱緩于弦，小于洪。若三部常實，主脾氣不足。弦者，應(yīng)指緊迫如巴弦，指重如數(shù)，指輕愈急，聚斂而不散，長久而不縮。若三部常弦，主肺氣不足。洪者，大也。其源深，其流長，下指一尋，不弦不浮，輕重皆應(yīng)。若再尋之，綍然有余。若三部常洪者，主腎氣不足。
二、五陰脈
微者，最細而弱，重指尋之，宛然如毛發(fā)，隱隱濇濇，疑不可狀。在于有無間。若三部常微，主血滯而神不足。沉者，如石投水，必極其底。重重尋之，仿fo隱應(yīng)，比之于微，此有緩起于骨上。若三部常沉者，主胃逆而氣不足。緩者，如絲在機，不卷其軸，應(yīng)指遲緩，往來其微。尤不若微之應(yīng)急，不沉不伏，惟緩而已。若三部常緩，主腎迅怯而精不足。濇者，滯而不滑，指下如索隱砂，如刀刮竹，沉下而粗。重則應(yīng)指，輕則如無。后實前虛，往來不斷。若三部常濇，主魂不足。
三、四營脈
四營者，輕重清濁也。輕清者，陽也。重濁者，陰也。夫欲知人貴賤壽夭，須于四營脈中求之。
輕者，如指摸玉，純粹溫潤，識性明敏，祿位權(quán)貴。清者，平清而浮，狀如輕羽，不沉不濡，隱隱常動。重者，緩而粗，以手按之，其脈濁，脈濁氣亦濁也。濁者，中濁而沉如緊，索隱重濁，亦在究其本原

⑤樓主很可能下載自:雋德堂傳統(tǒng)中醫(yī)官方論壇 -> 四診心法 -> 太素脈秘訣:
(http://www。jdt600。org/bbs/simple/?f6.html)
這是一個很不錯的中醫(yī)網(wǎng)站——雋德堂傳統(tǒng)中醫(yī)官方論壇

http://www。jdt600。org/bbs/)
有很多四診方面的資料。

因此，我們也許可以說《太素脈秘訣》為明代青城山人張?zhí)厮�，一部很不錯的脈理書籍。
－－－－－－－－－－－s 是的，要是有word版就好了
－－－－－－－－－－－做了一個《太素脈訣》WORD版，并加上了目錄，上卷據(jù)梁版主發(fā)布的目錄做了校對，下卷目錄梁版主沒有發(fā)布，故沒有校對，若有不當(dāng)之處，敬請同好指出。

將目錄作了分兩級處理，可能使用更為方便。
注意到序是龔?fù)①t所作，他是明代著名宮廷御醫(yī)，著有《壽世保元》一書。

[ 本帖最后由雪山來客于 2010/3/15 14:30 編輯 zxtf.net.cn/hushi/]

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發(fā)表于 2010/3/29 08:12|只看該作者

關(guān)于太素脈的奇聞—持脈有道疑是仙

關(guān)于太素脈的奇聞——持脈有道疑是仙--名醫(yī)脈診奇聞：

摘自：http://med126。com/forum/viewthread.php?tid=60035

明時松江(今上海)名醫(yī)姚蒙，精太素脈，“言人生死每奇中”，對貧困病人，常常給予方藥不要酬金。時江南巡撫鄒來學(xué)有病召姚醫(yī)治，姚蒙欲辭不去，被強迫帶去。至官署，鄒高坐不為行禮。姚蒙則目光直視作發(fā)呆狀，也不作聲。鄒伸手令診脈，姚卻不動地方，鄒忽然明白，呼姚坐之，診畢曰：“大人根器(指陰莖)上別有一竅，常流污水，對否？”鄒大驚：“此吾之隱疾，事甚秘，汝何以知？”姚曰：“以脈得之”。鄒始露出笑容，謝而求方，姚蒙說：“不須藥也，至南京即愈”。并搬手指算計說：“今日初七，待十二日可到”。鄒遂行，待十二日抵達南京，竟死。《奉賢縣志》、《松江府志》均有此事記載……

[ 本帖最后由雪山來客于 2010/3/29 08:14 編輯 ]
－－－－－－－－－－－謝謝文鑫!謝謝雪山來客!功德無量啊!
－－－－－－－－－－－對學(xué)醫(yī)之人，治病是正途，太素中提到的所謂唯心的東西，是旁路，正途走好了，旁路自然慢慢會通。小心之是不要迷路。

－－－－－－－－－－－