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周慎齋遺書(shū):火

人身之內(nèi),凡火有五。心火、陽(yáng)明燥火、三焦壯火、雷火、龍火是也。心火宜清,燥火宜潤(rùn),壯火宜寒以瀉之,雷火微則斂以平之,甚則溫以和之,龍火宜從其性,以熱導(dǎo)之。古人治火,用石膏、川連兩許者,勢(shì)不得不用也。蓋人身惟火為患最毒,火之毒莫甚于命門(mén)相火,相火在下為…

人身之內(nèi),凡火有五。心火、陽(yáng)明燥火、三焦壯火、雷火、龍火是也。心火宜清,燥火宜潤(rùn),壯火宜寒以瀉之,雷火微則斂以平之,甚則溫以和之,龍火宜從其性,以熱導(dǎo)之。

古人治火,用石膏、川連兩許者,勢(shì)不得不用也。蓋人身惟火為患最毒,火之毒莫甚于命門(mén)相火,相火在下為少火,少火生氣,逆而在上則為壯火,壯火食氣。然命門(mén)之火起,一因于君不主令,相火橫逆,一因于陽(yáng)明接引,而燥金化為烈火,與肝木相并而焚,則一身上下三焦無(wú)非火矣。倘少用寒藥,如以一杯水,傾入紅鍋,不惟無(wú)益,且將立破其鍋,非多用何能救?蓋用川連者,治君相合橫也;用石膏者,治燥金合木也。頭上有火,清陽(yáng)不升,火炎于上也。高者治宜越之,補(bǔ)中益氣湯荊芥三分,蔓荊子五分。

驗(yàn)案

一人頭不痛,身不熱,無(wú)表癥,但火郁懊 ,無(wú)可奈何,大便或閉或痢。方用川連一錢(qián)瀉其火,枳實(shí)一錢(qián)損至高之滯氣,白術(shù)一錢(qián)扶其胃,三味煎服遂愈。

一女人六月間昏睡不言,身熱不動(dòng),兩手脈上盛下澀。澀者陽(yáng)氣有余,盛大為火,火證也。冷水調(diào)益元散主之。

一人七月病,上辰昏暈,下午不言,昏睡一日不醒,人叫不應(yīng),身涼不食,不寒不熱,皆曰陰證。議用附子理中湯、四逆湯。診其脈,沉小滯伏,內(nèi)有火邪,小便一二日不解,此火證也。不從,又延至夜不醒,曰∶此真火也。其妻曰∶前日房事,如何是火?予曰∶夜有房事內(nèi)虛,又勞熱甚,天干熱從虛入,則陽(yáng)氣將絕,以水救之則可。取冷水一桶,飲至五碗,病者曰渴,飲至七碗,大汗如雨,病者曰餓,要吃粥一碗,用補(bǔ)中益氣湯加炮、澤zxtf.net.cn/pharm/瀉,溫中一婦五月間,身涼,自言?xún)?nèi)熱,水瀉二月,一日數(shù)次,小水絕無(wú),大便皆水。自言上熱極、下凍死,腰腿足俱冷,腹痛如冰,或一時(shí)發(fā)熱,不欲近衣,或一時(shí)怕冷,遍身盡熱,夜至天明,面目紅腫,藥之不愈。自小至大,六脈洪大,此伏火也;鹦匝咨希噬蠠嵯吕涠!用四物湯柴胡葛根升麻、甘草、梔子、黃柏、黃芩二帖。小水行瀉止,復(fù)發(fā)牙疼,三日不愈,用黃 建中湯加附子,一服愈。

一婦四十余歲,身體肥大,病后漸瘦,內(nèi)覺(jué)火熱外如冰冷,自汗出,手見(jiàn)冷水即麻木不仁,頭面筋搐而痛,骨節(jié)疼痛手不可近,牙根出膿血,舌強(qiáng)硬,右手不能舉動(dòng), 臂肘皆強(qiáng)痛,饑不欲食,小便如飴,噯氣作酸,坐臥不安,惡風(fēng)便難。脈浮候細(xì)澀,中脈緩弱,左手弱于右手。病已五、六年,病癥多端,由陰精不奉,陽(yáng)精不降,上盛下虛,陽(yáng)中陰虛也。宜補(bǔ)陽(yáng)中之陰,六味湯主之。

一人胸前常跳,頭耳左邊鳴,肺脈緊數(shù)。此肺虛不能生腎水,木火妄動(dòng),氣血不歸原也。血不歸原,心火妄動(dòng),故心跳;氣不歸原,肝木動(dòng),故耳鳴。左右者,陰陽(yáng)之道路也。在左,木火為陽(yáng)也,宜用歸脾湯養(yǎng)心血,斂火下行,心血足則心火不刑金,金能平木,肝氣自平也一婦左三脈洪滑有力,右三脈短澀,嘔吐胸飽,小便痛而泄,經(jīng)水乃至,不通不泄,經(jīng)水不至。此肝木有余,火行土位,故經(jīng)、瀉并行也。用白芍二兩,瀉土中之木;甘草一兩以緩肝;香附三錢(qián),木香一錢(qián),理痛止吐;益母草延胡索各一兩以行血滯;山藥糊丸以補(bǔ)脾。肝氣有余,脾氣不足,故肝氣動(dòng)而脾受克也。經(jīng)水未行屬少陰,已行屬厥陰,行后屬太陰。經(jīng)、瀉并行,肝氣動(dòng)也;肝之動(dòng),土受克也;克則不能運(yùn)濕而瀉,克則氣血不調(diào)而痛。故平肝一婦六月卒死,遍身冷而無(wú)汗,六脈俱伏,三日不醒,但未氣絕耳。眾用四逆、理中亦納。四日后診之,仍無(wú)脈驗(yàn)。人一、二日www.med126.com無(wú)脈立死,今三日不死,此脈伏也,熱極似寒耳。

用水濕青布放身上一時(shí)許,身熱,內(nèi)吃冷水五、六碗。反言渴,又一碗,大汗出,出后,用補(bǔ)中益氣湯加黃柏十帖愈。

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