若夫世人使藥，豈知自有君臣；既辨君臣，寧分相制。只如 毛（今鹽草也。)沾溺，立銷班腫之毒；象膽揮粘，乃知藥有情異。 魚插樹，立便干枯；用狗涂之，（以犬膽灌之，插魚處，立如故也。)卻當(dāng)榮盛。無(wú)名（無(wú)名異，形似玉柳石，又如鍛石味別。)止楚，截指而似去甲毛。圣石開盲，明目而如云離日。當(dāng)歸止血、破血，頭尾效各不同；（頭止血，尾破血。)蕤子熟生，足睡不眠立據(jù)。弊 淡鹵，（常使者甑中 ，能淡鹽味。)如酒沾交。（今蜜枳繳枝，又云交加枝。)鐵遇神砂，如泥似粉；石經(jīng)鶴糞，化作塵飛。 見橘花似髓。斷弦折劍，遇鸞血而如初；（以鸞血煉作膠，粘折處，鐵物永不斷。)海竭江枯，投游波（燕子是也。)而立泛。令鉛拒火，須仗修天；（今呼為補(bǔ)天石。)如要形堅(jiān)，豈忘紫背。（有紫背天葵，如常食葵菜，只是背紫面青，能堅(jiān)鉛形。)留砒住鼎，全賴宗心。（別有宗心草，今呼石竹，不是食者棕，恐誤。其草出 州，生處多蟲獸。)雌得芹花，（其草名為立起，其形如芍藥，花色青，可長(zhǎng)三尺以來(lái)，葉上黃斑色，味苦澀，堪用，煮雌黃立住火。)立便成庚； 遇赤須，（其草名赤須，今呼為虎須草是，用煮 砂，即生火驗(yàn)。)永留金鼎。水中生火，非KT髓而莫能；（海中有獸名曰KT ，以髓入在油中，其油沾水，水中火生，不可救之，用酒噴之即，勿于屋下收。)長(zhǎng)齒生牙賴雄鼠之骨末。（其齒若折，年多不生者，取雄鼠脊骨作末，揩折處，齒立生如故。)發(fā)眉?jí)櫬�，�?a class="channel_keylink" href="http://zxtf.net.cn/pharm/2009/20090113051816_91390.shtml" target="_blank">半夏而立生；（眉發(fā)墮落者，以生半夏莖煉之，取涎涂發(fā)落處，立生。目辟眼KT ，有五花而自正。（五加皮是zxtf.net.cn/yishi/也。其葉有雄雌，三葉為雄，五葉為雌，須使五藥者，作末酒浸飲之，其目者正。)腳生肉 ， 系菪根；（腳有肉 者，取莨菪根，于 帶上系之，感應(yīng)永不痛。)囊皺旋多，夜煎竹木。（多小便者，夜煎萆 一件服之，永不夜起也。)體寒腹大，全賴鸕 ；（若患腹大如鼓。米飲調(diào)鸕 末服，立枯如故也。)血泛經(jīng)過(guò)，飲調(diào)瓜子。（甜瓜子內(nèi)仁搗作末，去油，飲調(diào)服之，立絕。)咳逆數(shù)數(shù)，酒服熟雄；（天雄炮過(guò)，以酒調(diào)一錢匕服，立定也。)遍體疹風(fēng)，冷調(diào)生側(cè)。（附子傍生者曰側(cè)子，作末，冷酒服，立瘥也。)腸虛瀉痢，須假草零；（搗五倍子作末，以熟水下之，立止也。)久渴心煩，宜投竹瀝，除癥去塊，全仗硝 ；（硝、 即 砂、硝石二味。于乳缽中研作粉，同鍛了，酒服，神效也。)益食加觴，須煎蘆樸。（不食者，并飲酒少者，煎逆水蘆根并濃樸二味，湯服。)強(qiáng)筋健骨，須是蓯鱔；（蓯蓉并鱔魚二味，作末，www.med126.com以黃精汁丸服之，可力倍常十也。出《干寧記》宰。)駐色延年，精蒸神錦。（出顏色，服黃精自然汁拌細(xì)研神錦，于柳木甑中蒸七日了，以木蜜丸服，顏貌可如幼女之容色也。知瘡所在，口點(diǎn)陰膠；（陰膠即是甑中氣垢，少許于口中，即知臟腑所起，直徹至住處知痛，足可醫(yī)也。)產(chǎn)后肌浮，甘皮酒服。（產(chǎn)后肌浮，酒服甘皮，立愈。)口瘡舌坼，立愈黃蘇。（口瘡舌坼，以根黃涂酥炙作末，含之立瘥。)腦痛欲亡，鼻投硝末；（頭痛者，以硝石作末納鼻中，立止。)心痛欲死，速覓延胡（以延胡索作散，酒服之，立愈也。)如斯百種，是藥之功。某忝遇明時(shí)，謬看醫(yī)理；雖尋圣法，難可窮微。略陳藥餌之功能，豈溺仙人之要術(shù)，其制藥炮、熬、煮、炙，不能記年月哉？欲審元由，須看海集。某不量短見，直錄炮、熬、煮、炙，列藥制方，分為上、中、下三卷，有三百件名，具陳于后∶凡方云丸如細(xì)麻子許者，取重四兩鯉魚目比之。
云如小豆許者，取重八兩鯉魚目比之。
云如大豆許者，取重十兩鯉魚目比之。
云如兔蕈（俗云兔屎)許者，取重十二兩鯉魚目比之。
云如梧桐子許者，取重十四兩鯉魚目比之。
云如彈子許者，取重十六兩鯉魚目比之。
一十五個(gè)白珠為準(zhǔn)，是一彈丸也。
凡云水一溢、二溢至十溢者，每溢稱之，重十二兩為度。
凡云一兩、一分、一銖者，正用今絲綿稱也。勿得將四銖為一分；有誤，必所損兼?zhèn)幜Α?/p>
凡云散，只作散。丸，只作丸�；蚓浦螅蛴么�，或乳煎，一如法則。
凡方煉蜜，每一斤只煉得十二兩半，或一分。是數(shù)若火少，若火過(guò)，并用不得也。
凡膏煎中用脂，先須煉去革膜了，方可用也。
凡修事諸藥物等，一一并須專心，勿令交雜，或先熬后煮，或先煮后熬，不得改移，一根據(jù)法凡修合丸藥。用蜜，只用蜜；用餳，只用餳；用糖，只用糖。勿交雜用，必宣瀉人也。
