《靈樞卷五·口問篇第二十八》：黃帝曰：人之
唏者，何氣使然？岐伯曰：此陰氣盛而陽(yáng)氣虛，陰氣疾而陽(yáng)氣徐，陰氣盛而陽(yáng)氣絕，故為唏。補(bǔ)足太陽(yáng)，瀉足少陰。
黃帝曰：人之
噫者，何氣使然？岐伯曰：寒氣客于胃，厥逆從下上散，復(fù)出于胃，故為噫。補(bǔ)足太陰、陽(yáng)明。
黃帝曰：人之
太息者，何氣使然？岐伯曰：憂思則心系急，心系急則氣道約，約則不利，故太息以伸出之。補(bǔ)手少陰、心主、足少陽(yáng)，留之也。
“太息”一詞個(gè)人理解就是嘆氣。深吸氣，而后短促舒氣的那種。但“唏”字和“噫”字沒有感性認(rèn)識(shí)，請(qǐng)教高人指點(diǎn)一二。
－－－－－－－－－－－小孩尿尿時(shí)，一般大人會(huì)說(shuō)唏。唏如流水之音，如水流名為溪水。陰氣盛陽(yáng)氣虛者，水多力小，水流緩慢，音小形緩，如唏之發(fā)音。唏的音調(diào)無(wú)論怎么發(fā)音，都不會(huì)太響亮。
哀而不泣曰唏。悲則氣消，哀而無(wú)淚，因?yàn)樗疅o(wú)氣之推動(dòng)故淚不出。
如果說(shuō)唏為下走音，則噫為上走音，主氣逆即氣之上逆。怒則氣上，肝旺乘脾，不管是情志之逆還是飲食之逆，均與脾胃有關(guān)，脾胃為中焦，上下之樞紐，舉足輕重，治噫則從脾胃入手。延伸一下，治
癔癥從脾胃入手或許可以取得良效。
太息者發(fā)音強(qiáng)弱反差大，如同路窄車行不便，需要有人在后狠力推動(dòng)。常見于經(jīng)絡(luò)受阻人體自修而調(diào)動(dòng)氣力。膽主決斷，氣道最干脆，心氣血運(yùn)行之原動(dòng)力，若有邪，
心包先受之，所以，補(bǔ)膽補(bǔ)心補(bǔ)心包之正氣。
－－－－－－－－－－－太息就是胎息
－－－－－－－－－－－太息就是胎息。
