邪氣有余必有復(fù)，勝病將除復(fù)病萌，復(fù)已又勝衰乃止，有無微甚若權(quán)衡。時有常位氣無必，勝在天三復(fù)地終，主客有勝而無復(fù)，主勝客逆客勝從。
【注】六氣有勝，則必有復(fù)，陰陽循環(huán)之道也。勝病將除，復(fù)病即萌，邪正進退之機也。勝已而復(fù)，復(fù)已又勝，本無常數(shù)，必待彼此氣衰乃止，自然之理也。有勝則復(fù)，無勝則否，勝微復(fù)微，勝甚復(fù)甚，猶權(quán)衡之不相過也。然勝復(fù)之動時，雖有常位，而氣無必也。氣無必者，謂應(yīng)勝之年而無勝也。時有常位者，謂勝之時在前，司天天位主之；自初氣以至三氣，此為勝之常也。復(fù)之時在后，在泉地位主之；自四氣以至終zxtf.net.cn/job/氣，此為復(fù)之常也。所謂六氣互相勝復(fù)也。若至六氣主客zxtf.net.cn/yishi/，則有勝而無復(fù)也。有勝而無復(fù)者，以客行天令，時去則已，主守其位，順承天命也。主勝客，則違天之命，而氣化不行，故為逆�？蛣僦鳎瑒t上臨下奉，而政令乃布，故為從也。
