黃帝曰∶余聞人有精、氣、津、液、血、脈,余意以為一氣耳,今乃辨為六名,余不知其所以然。岐伯曰∶兩神相搏,合而成形,常先身生,是謂精。何謂氣?岐伯曰∶上焦開發(fā),宣五谷味,熏膚充www.med126.com身澤毛,若霧露之溉,是謂氣。何謂津?岐伯曰∶腠理發(fā)泄,汗出溱溱,是謂津。何謂液?岐伯曰∶谷入氣滿,淖澤注于骨,骨屬屈伸,泄?jié)裳a益腦髓,皮膚潤澤,是謂液。何謂血?zxtf.net.cn/zhuyuan/岐伯曰∶中焦受氣取汁,變化而赤,是謂血。何謂脈?岐伯曰∶壅遏營氣,令無所避,是謂脈。黃帝曰∶六氣者,有余不足,氣之多少,腦髓之虛實,血脈之清濁,何以知之?岐伯曰∶精脫者,耳聾∶氣脫者,目不明∶津脫者,腠理開,汗大泄;液脫者,骨屬屈伸不利,色夭,腦髓消,脛酸,耳數(shù)鳴。血脫者,色白,夭然不澤,其脈空虛。此其候也。黃帝曰∶六氣者,貴賤何如?岐伯曰∶六氣者,各有部主也,其貴賤善惡,可為常主,然五谷與胃,為大海也。