深入中醫(yī)就像潛水
來(lái)自: 瑪莉marygz 發(fā)送到: 天臺(tái)無(wú)意子 時(shí)間: 2007/6/12 09:34
內(nèi)容: 天臺(tái)無(wú)意子大師:你好!
你的帖子我一直追著看,非常欽佩你及你師父的醫(yī)術(shù),更感嘆你為人,深夜還回帖答疑,本來(lái)中醫(yī)最重視養(yǎng)生,早睡。
我在加拿大,也在自學(xué)中醫(yī),你提到劉力紅還在門(mén)外,我想請(qǐng)問(wèn)一下倪海夏和紫極先生算不算在門(mén)內(nèi),因?yàn)槲蚁胭I(mǎi)倪師的教學(xué)光盤(pán),但是很貴,要5千美金,或者在紫極先生的網(wǎng)絡(luò)學(xué)院學(xué)習(xí)。我很猶豫,但又很想學(xué)正統(tǒng)的中醫(yī),很害怕走錯(cuò)了路,請(qǐng)大師指點(diǎn)迷津,非常感謝!
還有一件事很想跟大師說(shuō)一下(絕無(wú)惡意),大師你及你的師父有這樣的水平,為何不出來(lái)造福人類(lèi),看看醫(yī)院里這么多人被西醫(yī)誤治,重病號(hào)更是搭上性命及家財(cái),民眾真是太可憐了,哎,這是什么世道啊,如此畸形的社會(huì),逼著大眾人人學(xué)醫(yī),因?yàn)楹弥嗅t(yī)也找不著,庸醫(yī)滿(mǎn)大街都是。多年前我還在國(guó)內(nèi),我的孩子胃口特差,看了無(wú)數(shù)中醫(yī)專(zhuān)家教授,吃了無(wú)數(shù)
谷芽麥芽這類(lèi)的藥,還到省兒童醫(yī)院中醫(yī)科做了什么
疳積手指放血,無(wú)效。這就是我們的中醫(yī)專(zhuān)家。
本來(lái)在社會(huì)分工之下,當(dāng)我們有病應(yīng)該放心的把自己交給醫(yī)生。就如我是建筑設(shè)計(jì)工程師,當(dāng)人民購(gòu)買(mǎi)我設(shè)計(jì)的房子,當(dāng)然不需要顧慮房子的結(jié)構(gòu)安全問(wèn)題,因?yàn)檫@些責(zé)任是由設(shè)計(jì)師承擔(dān)的。難道當(dāng)人們坐在房子里面還要擔(dān)心房子會(huì)不會(huì)倒(就像如今看病還有提心吊膽是否被誤治)?然而,現(xiàn)實(shí)是那么殘酷,庸醫(yī)害人還謀財(cái),更可怕的是大眾還不知情,什么時(shí)候才能感動(dòng)上蒼,解救苦難的大眾?
天臺(tái)無(wú)意子回復(fù):
您的問(wèn)題提的甚好!亦切中時(shí)弊牽。
關(guān)于門(mén)里門(mén)外,您只要把我所發(fā)帖子都看一遍也就明白我的觀(guān)點(diǎn)。
火神派亦稱(chēng)
附子派,是中醫(yī)海洋中的一點(diǎn)水,而且是看得到,在太陽(yáng)光的拆射下發(fā)光的海水表層,海水深處的水常人是不易見(jiàn)到的。深入中醫(yī)就像潛水,畢竟會(huì)潛水的人是少數(shù),那么大多數(shù)人是體驗(yàn)不到海深處的……。
火神派是中醫(yī)調(diào)養(yǎng)性治療中較有特色的一種理論,核心是扶正應(yīng)當(dāng)偏重抓那一個(gè)綱,才能最效張目問(wèn)題。
中醫(yī)總綱是治,調(diào)養(yǎng)性治療是一種治法,但現(xiàn)代社會(huì)對(duì)醫(yī)療的評(píng)價(jià)重點(diǎn)是解決疑難絕癥上,因此,時(shí)代要求振興中醫(yī)必須有震撼性的業(yè)績(jī),那就是解決所謂的“癌癥”問(wèn)題!而在這個(gè)問(wèn)題上用附子理論顯然大有問(wèn)題,因此劉力紅很少敢觸及此問(wèn)題,這就是在門(mén)口張望,一只腳進(jìn)一只腳出。評(píng)價(jià)劉力紅是因?yàn)樗囊欢卧?huà),我不說(shuō)一句,怕誤了后輩人,其他幾位不甚了解,也不愿評(píng)價(jià)。
總之,能從理論上并同時(shí)在實(shí)踐中解決現(xiàn)代絕癌的一種者方可稱(chēng)“入門(mén)”,能解決多種絕癌的才可稱(chēng)“登堂”,能解決己有絕癌的才可稱(chēng)“入室”。否則,只能自彈自唱,曲高和寡,老外們更是聳聳肩,攤攤手而己。
至于您問(wèn):“大師你及你的師父有這樣的水平,為何不出來(lái)造福人類(lèi)”的問(wèn)題,您可能沒(méi)仔細(xì)看所有的帖子,如果沒(méi)有大量的實(shí)踐怎敢在此說(shuō)三道四呢?!否則萬(wàn)一有不相信中醫(yī)能治“絕癥”的人跳出來(lái),要看大量實(shí)例,而我們又是放空炮的,那今后還能上網(wǎng)論醫(yī)?
那么為什么不廣開(kāi)門(mén)戶(hù)濟(jì)蒼生呢?我的帖子中講了“一個(gè)個(gè)與一批批,知名者與老百姓的關(guān)系”問(wèn)題。您可查看并提寶貴意見(jiàn)。
希望今后不要發(fā)短信,還是發(fā)帖子,以免回復(fù)延誤而失禮。
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京城小迷糊 新手上路
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| #529 發(fā)表于 2007/6/6 09:37 資料 短消息
| 談一點(diǎn)感想。以我做例子做個(gè)分析:
從小學(xué)習(xí)的都是西方邏輯與文化,似乎賴(lài)之有些根底,但日漸覺(jué)得空洞與疏遠(yuǎn),四顧茫然。 龍應(yīng)臺(tái)說(shuō),三十歲后才能讀懂論語(yǔ)。我剛過(guò)了三十歲,才回頭想認(rèn)真去看看中國(guó)文化,漠視很多年,但其實(shí)我輩并不清晰,或許明白它才能珍惜和正視。諸人皆以為現(xiàn)代人不重視,也可以在當(dāng)代醫(yī)療體制與體系中找到問(wèn)題,但是另外一個(gè)很重要的原因是民眾意識(shí),教育體系與標(biāo)準(zhǔn)的愚蠢選擇,使得很多人沒(méi)有機(jī)會(huì)去接觸和領(lǐng)會(huì),可能最終失之交臂,關(guān)于新文化運(yùn)動(dòng)確實(shí)需要新的反思。而步入現(xiàn)代化進(jìn)程之后,我們一直挾裹在資本主義的邏輯當(dāng)中,對(duì)于規(guī)模和速度的追尋開(kāi)始欲壑難填。這一過(guò)程中,在追尋“現(xiàn)代化”的進(jìn)程中,其實(shí)代價(jià)非常之慘重,其中之一便是文化根柢的丟失。坦白講,我們這一代人(70中)大多活的自我感覺(jué)幸福,在這樣的體系中成長(zhǎng),在“現(xiàn)代邏輯”中如魚(yú)得水,反正據(jù)我觀(guān)察,很多人不以為空虛。
反觀(guān)被教育的多年,不僅一次感慨中國(guó)傳統(tǒng)文化教育已經(jīng)斷裂,即使中文系的學(xué)生,也只可能停留在文字、歷史、意念,而不是一種溯源式的學(xué)習(xí)。而普通人去哪里找尋根柢命脈?如何能夠不誤讀本源文化?甚至妖魔化,坦白講,在中文系呆了四年,我們推崇的是用西方的理論與思路去解讀中國(guó)文化。呵呵,現(xiàn)在覺(jué)得是個(gè)笑話(huà),驢唇與馬嘴的關(guān)系,可是當(dāng)時(shí)不知道啊,還趾高氣昂的,美滋滋的。
那么,放在這個(gè)背景環(huán)境中,中醫(yī)問(wèn)題似乎就很好理解了。
前幾天能在杭州得見(jiàn)高人,雖言語(yǔ)不多,但收獲頗豐,謝謝師父和SDF。我是個(gè)糊涂人,又偏愛(ài)多想,總是搞得自己很累,最近幾年空虛感極強(qiáng);仡櫼幌露虝旱娜辏X(jué)得一直在尋找,一直也沒(méi)找到,這一次,我在重新嘗試。
另外,此行見(jiàn)到文化血脈依然有所存留,有人依然在為中醫(yī)振興奮斗,是中國(guó)之幸事,只是如何傳承,真的是一個(gè)問(wèn)題。
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-----------縱觀(guān)京城不迷糊 發(fā)帖,非常感動(dòng),究竟有人提出了深層次的問(wèn)題。
京城的觀(guān)點(diǎn)如下:
1、感慨中國(guó)傳統(tǒng)文化教育斷裂,歸結(jié)于教育體系與標(biāo)準(zhǔn)的愚蠢選擇。
2、西方的理論與思路去解讀中國(guó)文化是一種悲哀。我們?nèi)绾巫寚?guó)人能不再誤讀本源文化?
3、文化血脈依然留存,有人為中醫(yī)振興奮斗是中國(guó)之幸事。但是,如何傳承,真是個(gè)大問(wèn)題。
4、中國(guó)傳統(tǒng)文化滋養(yǎng)之下的中醫(yī),怎樣才能達(dá)到較高水準(zhǔn)和境界?真的就是地球不滅,中醫(yī)不亡嗎?
感而作偈如下:
大道塵剎現(xiàn) 心燈只一點(diǎn)
透過(guò)眼前事 極圓圓無(wú)見(jiàn)
-----------謝謝師父!您也別太辛苦了,多保重才好!我最近一直在想,您要是能夠著書(shū)立說(shuō),系統(tǒng)闡述觀(guān)點(diǎn),進(jìn)行大眾傳播,也許會(huì)是個(gè)很好的方式。因?yàn)楝F(xiàn)在的中國(guó)文化研究,或者太過(guò)學(xué)理,沒(méi)有感情,基本上都將自身隔離于研究對(duì)象之外,或者牛鬼蛇神,斷章取義,誤導(dǎo)大眾,其實(shí),時(shí)至今日,風(fēng)氣足夠暢所欲言。
當(dāng)然,我覺(jué)得您會(huì)考慮保密的問(wèn)題,其實(shí)可以不講具體的技術(shù)傳授,講觀(guān)點(diǎn)和理念。
其實(shí)您說(shuō)劉力紅只在門(mén)口,那么,門(mén)里的情況怎樣,還是可以說(shuō)給大家聽(tīng)聽(tīng)的,不然或者變成神話(huà),或者變成供品,會(huì)丟掉生命力的。
也許我說(shuō)的不對(duì),只是胡思亂想而已,說(shuō)錯(cuò)了您別生氣。但是,我覺(jué)得能有這個(gè)壇子,能夠讓諸如我這樣的人都聚集此處,相互交流,并一起去重新認(rèn)識(shí)問(wèn)題,那么可見(jiàn)擴(kuò)大傳播,擴(kuò)大交流,還是有價(jià)值的。呵呵
無(wú)意子回復(fù):你說(shuō)的在理。我和師兄弟及下一代的正在努力向你和你的同道們希望的方向前進(jìn)
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本帖最后由 sdf275 于 2007/6/12 12:33 編輯 zxtf.net.cn/yaoshi/]
-----------治病容易救命難啊!
所有疾病可以把它歸納為三大類(lèi)。
第一大類(lèi)是生理上的疾。
生理疾病從那里來(lái)的呢?多半是你的生活起居飲食不調(diào),古人所謂:「病從口入」,絕大多數(shù)生理病都是從飲食上來(lái)的。因此,中國(guó)古代的人對(duì)于飲食非常講究,諸位看《禮記》,看《呂氏春秋》「月令篇」里面說(shuō)得非常詳細(xì),這都是說(shuō)的講求養(yǎng)生之道。我們飲食吃東西吃壞了,感受風(fēng)寒,這些病癥醫(yī)療有效,可以用醫(yī)療的方法。所以醫(yī)是醫(yī)病,你有這些病的時(shí)候,可以來(lái)醫(yī)療。
第二類(lèi)疾病的因緣叫冤業(yè)。
這個(gè)醫(yī)療一點(diǎn)辦法都沒(méi)有。那個(gè)病源是什么呢?冤家債主,我們一般講冤鬼附身,這個(gè)藥物對(duì)他不起作用。這一類(lèi)的病怎么治呢?fo家里面講的超度。超度是什么意思呢?實(shí)在講用現(xiàn)在的話(huà)來(lái)說(shuō),就是調(diào)解、勸導(dǎo)。因?yàn)檫^(guò)去事情做已經(jīng)做錯(cuò)了,希望大家要能夠諒解,冤家宜解不宜結(jié)。所以誦經(jīng)、拜懺目的是在調(diào)解。對(duì)方如果接受了,他就離開(kāi)了,離開(kāi)你病就好了。這一類(lèi)古時(shí)候有,現(xiàn)在比從前還多!我們?cè)趪?guó)內(nèi)、在國(guó)外,看到靈鬼附身的人很多,我們一般看到這個(gè)人神經(jīng)不正常、神經(jīng)分裂癥,嚴(yán)重的就送到神經(jīng)病院去治療,那個(gè)越治療是越糟糕!所以fo法超度、誦經(jīng)解冤釋結(jié),對(duì)這一類(lèi)有效。如果你是
傷風(fēng)感冒,感受風(fēng)寒,你誦經(jīng)、拜懺沒(méi)效,那個(gè)一定要找大夫,用藥物來(lái)調(diào)理。所以是那一類(lèi)的病,你一定要曉得。
還有一種叫宿業(yè)。
這個(gè)是最糟糕的。醫(yī)生藥物不能治療,誦經(jīng)、拜懺也沒(méi)有用處,為什么呢?他不是冤鬼附身,不是冤家來(lái)討債。這個(gè)病是怎么來(lái)的呢?這個(gè)病是罪業(yè)一種果報(bào)。你造的罪業(yè)太多了,或是你這一生造的,或是你前生所造的,你遇到這個(gè)緣,它的報(bào)應(yīng)發(fā)作了,這是最麻煩的。但是有沒(méi)有救呢?也有!fo告訴我們,你誦經(jīng)、拜懺,它不是調(diào)解,這個(gè)方法沒(méi)效;醫(yī)藥也沒(méi)有效。fo教我們懺除業(yè)障,你要真正的懺悔,真正的悔改,你把你的業(yè)障消除了,你這個(gè)病就好了。這是別人幫不上忙的,一定要靠自己,所謂是「解鈴還需系鈴人」,你自己造的業(yè),一定要自己懺除;自己造的業(yè),fo菩薩雖然大慈大悲,也沒(méi)有辦法幫你消除。
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靜蘭 新手上路
UID 56113 精華 0 積分 2 帖子 2 閱讀權(quán)限 10 注冊(cè) 2007/1/30 狀態(tài) 離線(xiàn)
| #647 發(fā)表于 2007/6/11 19:51 資料 短消息
| 看到這個(gè)貼子很是振奮,我經(jīng)常給9歲小兒講現(xiàn)在中國(guó)醫(yī)學(xué)的現(xiàn)狀,西醫(yī)怎么昌狂,想讓他從小樹(shù)立學(xué)中醫(yī)的志愿,不知有效否
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如何理解中醫(yī)理論:奶水就是月經(jīng) eelsource 新手上路發(fā)表于 2007/5/10 05:18 |
最近在漢唐看到倪醫(yī)生"子宮頸癌起因"文章,他說(shuō)“請(qǐng)問(wèn)女性讀者們,只有妳們有月經(jīng),妳們可以很清楚的感覺(jué)到月經(jīng)前雙乳就脹大,等到月經(jīng)一開(kāi)始后雙乳的壓力就開(kāi)始減輕,這是因?yàn)槟趟蛳滦羞M(jìn)入子宮,之后受到小腸的熱化,所以排出體外時(shí)就呈現(xiàn)紅色的血液狀,而這每月一次的周期就是依靠心臟在掌控”,可是月經(jīng)不是子宮內(nèi)膜脫落流出的血嗎?如果是奶水的話(huà)根本就不是血液了。那么一化驗(yàn)經(jīng)血不就可以看出到底是不是奶水嗎? #有哪位知道中醫(yī)是怎么解釋月經(jīng)的成因的? #倪海廈乳癌的成因: 中醫(yī)理論認(rèn)為奶水就是月經(jīng),我們可以由兩個(gè)直接證據(jù)證明中醫(yī)是對(duì)的,其一是,讀者可以問(wèn)一下你母親,她在喂母乳期間是否有月經(jīng),她一定會(huì)說(shuō)沒(méi)有月經(jīng)的,你再問(wèn)她,那妳當(dāng)時(shí)是否曾經(jīng)懷孕過(guò),她就會(huì)告訴你,傻兒子呀,你就是這么來(lái)的,知道嗎?真蠢。聽(tīng)到以后你是否想過(guò),因?yàn)閶雰何四趟栽陆?jīng)沒(méi)了,但是卵子卻是每個(gè)月都準(zhǔn)時(shí)在排,所以才造成喂奶期間婦女沒(méi)有月經(jīng)卻仍然會(huì)懷孕的事實(shí),其二是,你再問(wèn)她,她結(jié)扎過(guò)沒(méi)有?她說(shuō)有的,因?yàn)榘l(fā)現(xiàn)你這么笨,所以就不想再生了,那你就繼續(xù)問(wèn)她,按照西醫(yī)的理論月經(jīng)是卵子沒(méi)有受精,而排出體外的血,妳結(jié)扎后已經(jīng)沒(méi)有卵進(jìn)入子宮了,為什么卻仍然有月經(jīng)呢?我們可以由此兩個(gè)證據(jù)證明月經(jīng)跟奶水是同源的,而月經(jīng)跟卵子卻是兩碼子事,但是現(xiàn)在卻有西方醫(yī)學(xué)這個(gè)蠢蛋,由完全未曾懷過(guò)孕的男人在閉門(mén)造車(chē)的研究女人月經(jīng),完全沒(méi)有 Commonsense,還自以為榮的向世人宣布他們知道月經(jīng)是怎么來(lái)的,還要教育下一代這世紀(jì)大笑話(huà)錯(cuò)誤研究,來(lái)誤人子弟,也就是因?yàn)槲麽t(yī)學(xué)沒(méi)有 Commonsense,所以至今都搞不清楚乳癌是怎么來(lái)的,只好由中醫(yī)來(lái)更正它的錯(cuò)誤觀(guān)念了。喂母乳期間沒(méi)有月經(jīng)的情形當(dāng)然有少數(shù)婦女同時(shí)有月經(jīng)的例外案例發(fā)生,這是因?yàn)橛袝r(shí)小寶貝因?yàn)樽⑸湟呙缍唤】,胃口不好,還有媽媽的身體強(qiáng)健,又胃口很好,吃了許多會(huì)增加奶水的食物所造成的。 天臺(tái)無(wú)意子2007/5/10 11:36 回復(fù)帖子 奶水就是月經(jīng),反過(guò)來(lái)月經(jīng)就是奶水了。這說(shuō)法不妥!但本意是對(duì)的,這個(gè)道理在中醫(yī)里是最膚淺最平常的理論。應(yīng)該這樣表達(dá):奶水系血所化,人身血量相對(duì)穩(wěn)定,血化為奶水則致經(jīng)血不足乃致停經(jīng),婦人停哺,則經(jīng)血復(fù)歸。此為天道地理之常也!你可將一杯奶水放置一夜,第二天即可見(jiàn)顏色微紅矣!學(xué)中醫(yī)、中藥,現(xiàn)在這樣啃本本,死記硬背是出不了名醫(yī)的,只會(huì)出更多的庸醫(yī)。綱舉目張,要抓本源,本源是什么,本源就是一生二,二生三,三生萬(wàn)物,就是陰陽(yáng)、五行、生克。振興中醫(yī)的確不容易,既要對(duì)付外面打壓(西醫(yī)及偽學(xué)者),又要解決幾千年內(nèi)部累積的庸和門(mén)派爭(zhēng)斗。所以像我?guī)煾的菢拥囊恍┲嗅t(yī)的智者們就跳出三界外,保留精華于凈土。 |
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新新小魚(yú) 于 2007/6/11 17:26 我只想問(wèn)下老師,常聽(tīng)說(shuō)做過(guò)
流產(chǎn)的女性,往往是傷了沖任兩脈,這個(gè)怎樣來(lái)調(diào)理呢?有沒(méi) ...
無(wú)意子回復(fù):
未及回復(fù)今方知,小魚(yú)體諒稱(chēng)看漏;
爾病非病又似病,求醫(yī)求己兩難間;
流產(chǎn)是傷沖任脈,神恍更耗真氣源;
少說(shuō)少看少上網(wǎng),摩腹摩腰摩腳背;
咬牙閉目深吸氣,開(kāi)目叩齒緩緩?fù)拢?br >飲食清談莫思補(bǔ),室內(nèi)運(yùn)動(dòng)賽
人參。
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icer123 新手上路
UID 47880 精華 0 積分 1 帖子 1 閱讀權(quán)限 10 注冊(cè) 2006/12/2 狀態(tài) 離線(xiàn)
| | 這十不治……有些偏頗吧?
雖說(shuō)這些話(huà)說(shuō)的、看著著實(shí)解氣,也確實(shí)應(yīng)當(dāng)如此,可是我輩學(xué)中醫(yī),自當(dāng)以《大醫(yī)精誠(chéng)》開(kāi)始,所謂“若有疾厄來(lái)求救者,不得問(wèn)其貴賤貧富,長(zhǎng)幼妍媸,怨親善友,華夷愚智,普同一等,皆如至親之想,亦不得瞻前顧后,自慮吉兇,護(hù)惜身命。見(jiàn)彼苦惱,若己有之,深心凄愴,勿避險(xiǎn)巇、晝夜、寒暑、饑渴、疲勞,一心赴救,無(wú)作功夫形跡之心。如此可為蒼生大醫(yī),反此則是含靈巨賊。自古名賢治病,多用生命以濟(jì)危急,雖曰賤畜貴人,至于愛(ài)命,人畜一也。損彼益已,物情同患,況于人乎!”
若是這個(gè)不治,那個(gè)不治,反而落人口實(shí),自降身份如俗子,又是何苦何必?病人求醫(yī),自當(dāng)想方設(shè)法千方百計(jì)讓其信我中醫(yī)用我中醫(yī),而不是看其心有疑慮則棄之不治,那豈不如西醫(yī),雖是有害,但也是一顆救人之心。
無(wú)意子回復(fù): 老弟此言欠妥矣! 五千年中華國(guó)醫(yī),為救民疾辛勞者何止千萬(wàn)?所救眾生何止兆億? 何以有今日滿(mǎn)街談“存廢”之局? 此談“存廢”眾生,或父母,或親友,或妻兒夫君受中醫(yī)之惠者少乎?何祚X“學(xué)者”談“廢中醫(yī)”之時(shí),豈能不知其父乃吃中藥者?其母腹痛臨產(chǎn)乃中醫(yī)接出此孽種?種種、種種,對(duì)中醫(yī)疑之眾乃廣大眾生也!否則盡管西醫(yī)院死人無(wú)數(shù),何以仍然熱鬧如此?! 故大智者明白:今日不治一個(gè)個(gè),是為了明日治一批批。今日把重點(diǎn)施于有影響的絕癥者,是為了明日把重點(diǎn)施于百姓。 如你這說(shuō),則看似濟(jì)生,實(shí)難普渡。“皮之不存,毛將焉附?”不要把土地廟說(shuō)得比須彌山還大。蒙蔽fo光,見(jiàn)不到真性。想想當(dāng)年少林和尚吃肉為那般?
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本帖最后由 sdf275 于 2007/6/12 12:47 編輯 zxtf.net.cn/wsj/]
-----------bshh2006 網(wǎng)站義工:
中西醫(yī)的互相攻擊和貶低,一般來(lái)說(shuō)來(lái)自無(wú)知和狂妄,但也可能有別有用心者。學(xué)人要取其所長(zhǎng)為病人所用,才是真正的大德。簡(jiǎn)單說(shuō),就是自己刻苦,讓病人受益。一味地攻擊別人也不是辦法。學(xué)中醫(yī)的人,學(xué)習(xí)西醫(yī)知識(shí)沒(méi)有害處,反之亦然!至于有人說(shuō)兩種體系互相影響,這倒是有的,需要經(jīng)過(guò)一段時(shí)間成熟,但前提是你先學(xué)。你不學(xué),就無(wú)法掌握,無(wú)法掌握,就無(wú)法為病人很好地服務(wù)!天下之病,豈是光用中醫(yī),或光用西醫(yī)就可解決?說(shuō)西醫(yī)療效不好時(shí),豈不是也在說(shuō)有些病中醫(yī)沒(méi)有優(yōu)勢(shì)?
如果科學(xué)地看待中醫(yī),就要正視歷史!歷史上各中醫(yī)大家,沒(méi)有一個(gè)是在不知道自己所處時(shí)代其他大家知識(shí)的情況下而自成一家!那么,當(dāng)代科學(xué)昌明,當(dāng)代的中醫(yī)師,如果不知道現(xiàn)代醫(yī)學(xué),不可能成為大師,幾乎是鐵定的了!
即如此,當(dāng)如何作?望各位三思!
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問(wèn)題是中、西醫(yī)的定義要清楚,西醫(yī)的核心理論是在死人解剖基礎(chǔ)上提出的器官功能論,核心技術(shù)就是化學(xué)合成物對(duì)人體產(chǎn)生的物化作用;中醫(yī)的核心理論是分析活人與自然關(guān)系基礎(chǔ)上提出的辯證施治論,核心技術(shù)是中藥組合對(duì)人體產(chǎn)生的調(diào)節(jié)作用。
世界其他領(lǐng)域技術(shù)手段深化了西醫(yī)臨床工藝,更主要的是證明了中醫(yī)學(xué)說(shuō)的許多理論,如經(jīng)絡(luò)、臟腑對(duì)應(yīng)功能。
我的家人大多數(shù)是西醫(yī)學(xué)者、專(zhuān)家,他們從內(nèi)心里都承認(rèn):西醫(yī)從根本上走錯(cuò)了方向,手段上是反人性的;實(shí)踐上從沒(méi)治愈過(guò)一例絕癥病人。他們也說(shuō),外科術(shù)、生化分析、儀器檢查……不屬于西醫(yī)專(zhuān)用。因此,西醫(yī)就象加入了恐怖組織的個(gè)人,干的越優(yōu)秀,客觀(guān)危害越大。
西醫(yī)的頂級(jí)人物(一流專(zhuān)家)大家見(jiàn)多了,而中醫(yī)的神奇只是聽(tīng)說(shuō)。實(shí)際上,中醫(yī)真的神!您有空查閱天臺(tái)無(wú)意子提出的“中、西醫(yī)擂臺(tái)賽十項(xiàng)比賽內(nèi)容”,那些項(xiàng)目都是有大量實(shí)證后才敢提出,開(kāi)始我也懷疑,后來(lái)看了錄像,采訪(fǎng)了不少患者后才清醒:原來(lái)中醫(yī)不光是說(shuō)說(shuō)玄,治治懸。只是有真才的太少,空談?dòng)贯t(yī)多而己!