如何辨別混在中醫(yī)隊(duì)伍里的“偽中醫(yī)”
??作者：王世保
??常言道：物必自腐而后敗。中醫(yī)在近現(xiàn)代之所以走向前所未有的衰敗，既有外在的因素，也有內(nèi)在的因素，而外在的因素能起作用往往在很大程度上取決于內(nèi)在的因素。深究中醫(yī)衰敗的內(nèi)因，不難發(fā)現(xiàn)一個(gè)最關(guān)鍵的因素就是中醫(yī)隊(duì)伍內(nèi)部出現(xiàn)了變質(zhì)，即在西方科學(xué)主義的作用下產(chǎn)生了一批正在危害中醫(yī)的“偽中醫(yī)”。
??何謂“偽”？“偽”就是假。一般造假行為只有人類才能進(jìn)行，因?yàn)槿祟惥哂衅渌麆?dòng)物所沒有的主觀能動(dòng)性，也就是智慧。人類的造假行為包括兩種，既有自身的偽裝，也有制造假的外在事物。
??制造假的外在事物就是把一種事物說成與該事物具有本質(zhì)不同的另外一種事物，并以另外一種事物之名而欺騙于世。比如現(xiàn)在的中醫(yī)學(xué)就成了“偽科學(xué)”，為何呢？就是因?yàn)橹嗅t(yī)學(xué)本不是科學(xué)，是與科學(xué)并列的另外一種具有本質(zhì)差異的認(rèn)知體系，可是中醫(yī)學(xué)界大部分人士懷著一種文化自卑的心理信奉科學(xué)主義，非要把不是科學(xué)的中醫(yī)學(xué)偽稱為“科學(xué)”，那么這批中醫(yī)人士就自然地把中醫(yī)學(xué)變成了“偽科學(xué)”。這個(gè)造假活動(dòng)不是中醫(yī)學(xué)自身進(jìn)行的，中醫(yī)學(xué)缺乏主觀能動(dòng)性而不能自我造假。因此把中醫(yī)稱為“科學(xué)”是中醫(yī)人士自己的卑賤心理所導(dǎo)致的一種造假行為。
??人類自身的偽裝就是一些人把自己偽裝成另外一種非本我的他者，然后以他者自居行騙于世�！皞沃嗅t(yī)”屬于人類自身的一種偽裝，就是一些非中醫(yī)人士把自己偽裝成中醫(yī)家而形成的。
??為何在中醫(yī)隊(duì)伍里會(huì)出現(xiàn)“偽中醫(yī)”呢？這是中西方兩種文化在近代的中國遭遇后相互作用的結(jié)果，即一批信奉科學(xué)和西醫(yī)理論、以科學(xué)和西醫(yī)理論為標(biāo)準(zhǔn)看待其周圍事物的人士進(jìn)入中醫(yī)隊(duì)伍里披著中醫(yī)的外衣在行醫(yī)，并自稱為中醫(yī)家，談?wù)撝绾伟粗麄兊囊庵救グl(fā)展中醫(yī)。這批人雖然混在中醫(yī)隊(duì)伍里，但其骨子里信奉的仍然是西醫(yī)和現(xiàn)代科技，并始終對(duì)中醫(yī)理論懷著一種不信任和批判的態(tài)度。
??那么“偽中醫(yī)”具備那些鑒別特征呢？
??要鑒別“偽中醫(yī)”，首先要定義真正的中醫(yī)。所謂的中醫(yī)就是一位在中醫(yī)理論思維的主導(dǎo)下運(yùn)用中醫(yī)理論和相關(guān)的中醫(yī)診療手段去為病人進(jìn)行診療的醫(yī)家。要成為一位中醫(yī)，必須具備以下兩個(gè)特征：第一，具備中醫(yī)理論思維，能用這種思維來對(duì)待中醫(yī)基本理論，要求中醫(yī)按著其自身的發(fā)生規(guī)律和文化特征進(jìn)行發(fā)展；第二，認(rèn)識(shí)疾病或者診療疾病使用的是中醫(yī)理論和中醫(yī)的診療體系，對(duì)中醫(yī)的診療體系持著一種尊重的態(tài)度，并努力去提高自己的診療水平。
??因此，對(duì)比以上這些偽中醫(yī)的言行就有了如下的幾個(gè)鑒別特征：
??1、認(rèn)為中醫(yī)基本理論是神秘的，在中醫(yī)臨床上是可有可無的，是需要拋棄的；
??2、認(rèn)為中醫(yī)理論對(duì)人體的病因病機(jī)解釋不清楚，需要用西方文化中的自然科學(xué)或者西醫(yī)理論加以重新闡釋和替代的；
??3、認(rèn)為中醫(yī)的四診模糊，需要進(jìn)一步用現(xiàn)代西醫(yī)儀器加以量化和精確化的；
??4、認(rèn)為中醫(yī)離開了現(xiàn)代科技和西醫(yī)理論就無法進(jìn)一步發(fā)展的；
??5、認(rèn)為中醫(yī)理論需要加以重新闡釋科學(xué)內(nèi)涵的；
??6、認(rèn)為中醫(yī)需要象西醫(yī)或者現(xiàn)代科技那樣不斷地發(fā)展和更新的；
??7、認(rèn)為中醫(yī)是比西醫(yī)落后的傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的。
??以上這幾個(gè)特征都是以西醫(yī)或者現(xiàn)代自然科學(xué)理論形態(tài)為標(biāo)準(zhǔn)來認(rèn)識(shí)中醫(yī)的，這說明他們根本就不信任中醫(yī)理論，也根本就不具備中醫(yī)理論思維方式，也沒有把握中醫(yī)的具體研究方式。因此，凡是在關(guān)于中醫(yī)的言行上體現(xiàn)出上述各種特征的，我們就完全可以判定此人不是中醫(yī)。如果他混在中醫(yī)隊(duì)伍里自稱為中醫(yī)，那么他就是一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的“偽中醫(yī)”。
??這些“偽中醫(yī)”混在中醫(yī)隊(duì)伍里具有很強(qiáng)的欺騙性、迷惑性和隱蔽性，他們比現(xiàn)在的幾個(gè)廢醫(yī)論者，諸如張功耀和方舟子等人對(duì)中醫(yī)的言行危害性更大，具體體現(xiàn)在以下兩個(gè)方面：
??1、他們由于沒有真正地掌握中醫(yī)理論，也沒有把握中醫(yī)的診療技術(shù)，所以臨床水平極其低下，這樣的庸醫(yī)在臨床上就會(huì)敗壞中醫(yī)家的聲譽(yù)，使得民眾對(duì)中醫(yī)產(chǎn)生一種失望和不信任感。
??2、由于這些“偽中醫(yī)”始終是拿西醫(yī)和現(xiàn)代自然科學(xué)理論為標(biāo)準(zhǔn)來看待中醫(yī)，所以他們關(guān)于如何發(fā)展中醫(yī)的言行就進(jìn)一步推動(dòng)了中醫(yī)的西化和異化，繼而把中醫(yī)推向了萬劫不復(fù)的消亡境地。
??古人云：攘外必先安內(nèi)。要想振興中醫(yī)，必須把那些混在中醫(yī)隊(duì)伍里的“南郭先生”給清理出來，讓其暴露在大庭廣眾之下，深刻批判他們的危害中醫(yī)的言行，使其不能繼續(xù)打著發(fā)展中醫(yī)的幌子在干著反對(duì)中醫(yī)、破壞中醫(yī)和異化中醫(yī)的可悲行徑。
??為了中醫(yī)的復(fù)興，就需要大力揭批偽中醫(yī)，我們一起努力吧！
－－－－－－－－－－－承認(rèn)中醫(yī)不如西醫(yī)的中醫(yī)，他自己本身就是個(gè)庸醫(yī)。
－－－－－－－－－－－中醫(yī)院校每屆都有一大批您說的這樣的人走進(jìn)醫(yī)院。我們又能怎么辦？？？
－－－－－－－－－－－關(guān)鍵是，現(xiàn)在中醫(yī)界的主流都是你所說的偽中醫(yī)，他們主導(dǎo)著中醫(yī)的發(fā)展（向毀滅的道路)，讓真正的中醫(yī)成為非法！
－－－－－－－－－－－其實(shí)中醫(yī)學(xué)院有些鳥就不知道什么是中醫(yī),也不信中醫(yī).
有些東西想找其搞科研都不行.
－－－－－－－－－－－關(guān)鍵我們的中醫(yī)大學(xué)正源源不斷地培養(yǎng)著一代又一代的這樣的偽中醫(yī)，
所以才會(huì)出現(xiàn)真正的中醫(yī)在民間。
－－－－－－－－－－－從中醫(yī)藥大學(xué)到中醫(yī)院，再到中醫(yī)藥研究機(jī)構(gòu)，那里都是中醫(yī)藥教授，專家，博士在唱主角．他們滿腦子的尋求專方專藥治專�。\(yùn)用實(shí)驗(yàn)室客觀指標(biāo)的統(tǒng)計(jì)學(xué)加工來推進(jìn)他們身價(jià)的提升．中醫(yī)的發(fā)展.步上了恐龍的后程.
－－－－－－－－－－－太多偽中醫(yī)了.
很多次去中醫(yī)附屬醫(yī)院看病,醫(yī)生都會(huì)說去做腸鏡,去做胃鏡,去查血等等.
吃了太多的中藥.屁用不起.
每次都是帶的希望去,可結(jié)果都是失望的.
什么時(shí)候才能遇到真正的明醫(yī)以解我半年的病患啊.
－－－－－－－－－－－兼開西藥處方的中醫(yī)人是偽中醫(yī)
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