書名：黃元御醫(yī)書精華《四圣心源》
作者：清·黃元御
校注：孫洽熙
出版社：中國中醫(yī)藥出版社
出版時間：2009年10月
定價：16.00元
開本：大32開
頁數(shù)：232頁
本書已出版，預(yù)計于2009年10月下旬上市內(nèi)容提要：
《四圣心源》，是清代名醫(yī)黃元御的精華之作，旨在弘揚四圣（黃帝、岐伯、越人、仲景)之偉業(yè)，闡發(fā)四圣典籍之精蘊。黃氏在本書中詳加闡述“樞軸運動”（圓運動)的觀點，崇尚氣化，首重中氣（脾胃)，兼及四維（心、肺、肝、腎)。書中黃氏自擬方頗多，方旨彰顯，遣藥簡潔，配伍精當(dāng)，切合臨床。全書結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、條理分明、文筆精煉、風(fēng)格獨特，讀之令人耳目一新，是一部理論和實踐相結(jié)合的綜合性醫(yī)書。
作者簡介： 黃元御（1705～1758)，名玉路，字元御，一字坤載，號研農(nóng)，別號玉
楸子，山東昌邑人，清代著名醫(yī)家。黃氏“少負(fù)奇才，聰明過人”，“甫成童為諸生”，弱冠之年，即“博極群書，尤邃于《易》，諸子百家，靡不精熟”，“世推為國器”。然于“盛壯之年，偶患目疾，誤藥粗工，左目失明”，只好改變志向，而專致于岐黃之術(shù)。黃氏醫(yī)德高尚，立志“不能為名相濟世，亦當(dāng)為名醫(yī)濟人”。黃氏醫(yī)術(shù)精湛，乾隆帝御賜“妙悟岐黃”匾額，懸太醫(yī)院門首。清代馮承熙對黃元御及其著作給予高度評價：“向讀黃坤載先生《素靈微蘊》《四圣心源》諸書，奧析天人，妙燭幽隱，每謂自越人、仲景而后，罕有其倫�！�
校注者簡介： 孫洽熙，山東省安邱市人，承黃元御五代傳人麻瑞亭之學(xué)。中醫(yī)主任醫(yī)師，教授，研究生導(dǎo)師，國務(wù)院特殊津貼專家，陜西省名老中醫(yī)，陜西省文史研究館館員。歷任陜西省中醫(yī)藥學(xué)會文獻醫(yī)史分會副主任，陜西省政協(xié)七、八屆委員等。1967年畢業(yè)于西安市中醫(yī)學(xué)徒班，大專學(xué)歷，從事中醫(yī)臨床、科研工作已40余年。主�！饵S元御醫(yī)學(xué)全書》、《河間醫(yī)集》等中醫(yī)古籍6部，主編《麻瑞亭治驗集》、《李志愚醫(yī)案》等名老中醫(yī)經(jīng)驗性醫(yī)著3本，合計2000余萬字。
圖書封面：
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附：黃元御軼事數(shù)則
黃元御奇聞軼事頗多，在民間廣為流傳，筆者從拙文《黃元御醫(yī)學(xué)全書•黃元御醫(yī)學(xué)學(xué)術(shù)思想研究》中選取數(shù)則，供讀者閱讀參考。
1.黃元御“考授御醫(yī)”及乾隆帝賜匾額一事，傳說如下。
黃氏至京不久，適值乾隆帝有疾，太醫(yī)院諸醫(yī)診療不效，經(jīng)邑人舉薦，為高宗（乾隆帝)診視。詔進時黃氏辭曰：“敝乃草民，不懂君臣大禮，恐萬歲見責(zé)，有欺君之罪。”乾隆帝傳諭：“免恕一切，至宮廷時對正面只行四叩首，不施君臣禮。”并令侍官帶俸銀及綾羅緞匹為禮，再詔黃氏進宮。黃氏辭曰：“無功不受祿，敝乃布衣之士，豈敢接受。”帝怒，再賜以五品頂戴，進冠帶俸祿，按品賜銀，再次傳進。黃氏見再難推委，遂入宮。乾隆帝于寢床上虛設(shè)宮女，放下幔帳，僅露一手于外。黃氏診脈畢，一揖而退。侍官問曰：“帝患何疾？何方醫(yī)治？”黃氏對曰：“龍得鳳脈，無藥可醫(yī)，怕不久于人世�！笔坦倩刈啵〉勰酥錇榱坚t(yī)，遂將幔帳撩起，令其面君診脈。診畢，帝曰：“朕屬何疾？”黃氏對曰：“萬歲小恙，乃七分藥毒三分病，須先進兩帖解毒藥，繼服一帖治所病。”帝允諾，按方配服，病豁然而愈。為褒揚其精湛的醫(yī)術(shù)，乾隆帝乃御書“妙悟岐黃”匾額賜之，并詔為御醫(yī)，倍受恩寵。此雖系軼事傳說，然對黃元御醫(yī)術(shù)之精湛、性格之清高、乾隆帝這位明君的性格處事等，描述得極為精辟。參之黃元御《四圣心源•自敘》“帝眷之隆，何可恃也”，當(dāng)有一定的真實性，而非純系杜撰。
2.黃元御醫(yī)術(shù)精湛，治病如神之軼事傳說，至今在其故里流傳頗多。吳去疾《雪堂醫(yī)話》載昌邑劉樵山講述的黃氏治病軼事兩則如下。
其一：黃氏鄉(xiāng)居，以醫(yī)負(fù)盛名。其女遠(yuǎn)
嫁，生一子，出痘，勢甚危，抱歸求治。黃氏一見，即怒詈曰：“此證險惡，不過日晡，其速行�！逼渑L跪乞憐，黃氏不顧，呼人急駕騾車送之返。時赤日中天，輿人故遲遲其行，中途遇大雨，周身盡濕，輿人乃駕車回黃家，蓋黃氏預(yù)囑之也。時已日暮矣，黃氏率家人正佇立門外，籠燈相候，語之曰：“汝子生矣，此證內(nèi)熱已極，非用此法不能挽救。吾默察天時，知今日午后必有大雨，故弄此狡獪，不然汝子豈能生哉！”遂處方與服，痘果透發(fā)而愈。
其二：黃氏嘗夏月出行，有數(shù)人見其至，相與謀曰：“黃氏號為名醫(yī)，吾儕蓋試之。”一人故仆地，急招黃氏診。黃氏曰：“此人僅能延數(shù)刻耳，哀哉！”群嗤之以鼻。黃氏曰：“毋！其聽預(yù)言，汝等初意，乃與余為戲也，不知今當(dāng)夏月，濕熱交蒸，此人仆地之時，熱毒之氣已從口鼻吸入，內(nèi)又有腸胃之病，感之而發(fā)，其來也暴，非藥石所能瘳矣。”眾不信，黃乃行。未幾，其人果腹中絞痛，不數(shù)時即斃。人皆嗟嘆，共稱黃術(shù)之神。
3.黃元御五代傳人、先師麻瑞亭（1909～1997)，早年聽其業(yè)師李鼎臣講述過黃氏診病軼事一則，簡述如下。
黃氏晚年，在太醫(yī)任上，沈陽一王爺之子病篤，遣人詣京，求乾隆帝委太醫(yī)往診，帝即命黃元御前往。即日起程，乘轎奔赴，夜不住驛，轎中假寐，食不下轎，裹腹而已。至沈陽，直奔王府，報名而入，徑往正堂，王爺降階相迎。方落坐，黃氏未及請問，王爺即欲述其子病情。黃氏曰：“臣進府時，聞東廂有呻吟之聲，可是小爺？”王爺對曰：“正是�！秉S氏曰：“無須診視，其肺已腐爛不堪，無藥可醫(yī)，惜哉！”王爺聞言，面露驚愕之色，旋即面冷如鐵，起身曰：“先生少坐，本王去去即回�！蔽磶祝陶吲跻槐P呈于堂，視之，其內(nèi)乃一腐爛人肺也，濁血流溢。黃氏大驚失色，方欲問其故，王爺已手握匕首而至，雙手及利刃盡染血污，抱拳稽首曰：“先生神明，本王佩服！適才已將犬子殺之，此乃其肺也，果如先生所言。”黃氏驚倒于地，面如土色，張口結(jié)舌，無言以對。稍定，乞歸。王爺允請，黃氏即刻起程，形容一如赴沈急促之狀。至京，拜表奏乾隆帝診病及王爺殺子始末，謝罪并乞歸故里休養(yǎng)。帝不究其直言之罪，好言撫慰，準(zhǔn)其所請。未及陛辭，即匆匆返籍，病臥不起。其子請問病由，黃氏詳告之，并曰：“為父已膽破神傷，醫(yī)藥無及，尚有百日陽壽，速請好友故舊一訣。”果百日后而逝，時年五十有三。
孫洽熙
2009年8月31日于西安市中醫(yī)醫(yī)院
－－－－－－－－－－－是簡體還是繁體？如果是繁體看起來就比較費勁
－－－－－－－－－－－肯定不會是繁體
－－－－－－－－－－－簡體橫排版，宋體。行間距和字號看起來應(yīng)該是比較舒適的。
考慮到耐用性，用了相對厚一些的紙。書的厚度1厘米左右。
－－－－－－－－－－－《四圣心源》的單行本總算是出版了。黃氏醫(yī)書的傳世，是很坎坷的。
黃師自知其言行既忤逆當(dāng)政者，也不順庸俗之耳，非常有先見之明地在《四圣懸樞·序意》中諄諄告曰“(將其著述)藏諸深山，以待后之達人”�！端膸烊珪穼ζ湓u價，也是貶多于褒，這直接影響了黃師著作的流傳。
雖然現(xiàn)在世面上已有黃師的《素問懸解》及《靈樞懸解》單行本，但其代表作，仍然非《四圣心源》莫屬。因此《心源》單行本的面世，我認(rèn)為是非常有意義的。
－－－－－－－－－－－封面很不錯，出版后買回來珍藏先
－－－－－－－－－－－剛?cè)ギ?dāng)當(dāng)網(wǎng)，還沒有咧。什么時候上市啊？
－－－－－－－－－－－建議全出單行本,再搞個盒子裝成一套出版
－－－－－－－－－－－雖然已經(jīng)有了一本《黃元御醫(yī)學(xué)全書》，單行本的《四圣心源》還是要買一本。
