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傷科補要:第十三則·手法論

夫接骨入骱者,所賴其手法也。兩手安置其筋骨,仍復(fù)于舊位也。其傷有輕重,而手法有所宜、失宜。其痊可之遲速及遺留之生理殘障,皆關(guān)乎手法之所施也。人身有十二經(jīng),筋脈羅列,必知其體,識其部位。zxtf.net.cn機觸于外,巧生于內(nèi),手隨心轉(zhuǎn),法從手出。或拽之離而復(fù)…

夫接骨入骱者,所賴其手法也。兩手安置其筋骨,仍復(fù)于舊位也。其傷有輕重,而手法有所宜、失宜。其痊可之遲速及遺留之生理殘障,皆關(guān)乎手法之所施也。人身有十二經(jīng),筋脈羅列,必知其體,識其部位。zxtf.net.cn機觸于外,巧生于內(nèi),手隨心轉(zhuǎn),法從手出。或拽之離而復(fù)合,或推之就而復(fù)位;蛘湫,或完其闕;蚬怯薪財嗨閿嘈睌啵河腥摪朊,筋有弛縱卷攣,翻轉(zhuǎn)離合,在其肉內(nèi),以手捫之,自悉其情。法之所施,不知其苦,方為手法也。傷有關(guān)性命者,如七竅上通腦髓,膈近心君,四末受傷,痛苦入心。若元氣素壯,敗血易消,zxtf.net.cn/sanji/刻期可愈。元氣素弱,一旦被傷,勢必難支,若手法再誤,萬難挽回,尤當(dāng)慎之。醫(yī)者,心明手巧,知其病情,善用手法,治之多效。若草率不較,誤入非淺。

雖筆之于書,乃活法多端,難以盡述。須得口傳心授,臨癥多而活法變,庶無誤耳。

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