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本草乘雅半偈:酥

(別錄上品)【氣味】甘,微寒,無(wú)毒!局髦巍恐餮a(bǔ)五臟,利大小腸,治口瘡。【核】曰∶酥出外國(guó),虜名馬思哥者是也。隨地亦可為,其法用牛乳生汁一斗,入砂鍋內(nèi),煎五七沸,濾去滓,傾磁盆內(nèi),次早汁面有凝衣,遂撇取之,熬去水氣,酥成矣。宜臘月造,他時(shí)者色味易變!

(別錄上品)

【氣味】甘,微寒,無(wú)毒。

【主治】主補(bǔ)五臟,利大小腸,治口瘡。

【核】曰∶酥出外國(guó),虜名馬思哥者是也。隨地亦可為,其法用牛乳生汁一斗,入砂鍋內(nèi),煎五七沸,濾去滓,傾磁盆內(nèi),次早汁面有凝衣,遂撇取之,熬去水氣,酥成矣。

宜臘月造,他時(shí)者色味易變。有用馬、羊乳造者,功用有別,不可不辨也。

先人云∶乳分五味,從乳生,從酪生酥。鉆搖取者曰生酥,經(jīng)火取者曰熟酥。酥中之精曰醍醐,乳一斤,可得酥一兩;酥十斤,可得醍醐一兩。得醍醐,則酪不可食;得酥,則酪不可食。謂精粹已出,余皆渣魄耳。

【 】曰∶牛,土畜也。土緩而和,故易坤為牛。牛,胃也,地雖凍,能胃而生也。詩(shī)云∶爾牛來(lái)斯,其耳濕濕。濕濕,言潤(rùn)澤也。蓋牛之為物,病則耳燥,安則溫潤(rùn)而澤,故古之視牛者以耳。乳者,胃府之別汁,水食之精粹。乳而酪,酪而酥www.med126.com,酥又乳酪之純粹精也。

故可待腑臟之決而躁,形氣之瘁而 。經(jīng)云∶腑臟形氣,皆稟氣于胃。胃者,腑臟形氣之本也若客熱咳逆,以及諸疾,咸從燥生,其耳濕濕,力能溫潤(rùn)而澤也。坤,陰物也。牛故蹄拆,病陰,則陽(yáng)勝,故牛病則立,足太zxtf.net.cn/Article/陰病有強(qiáng)立一條,宜為對(duì)證,順其性耳。牛,陰物也。

故起先后足,臥先前足。又不獨(dú)治強(qiáng)立,并可治四肢拘攣,膝痛不可屈伸矣。顧草本之 ,尚假牛膝為名,功力較之牛酥,若合符節(jié),比量推度,則得之矣。

(牛嘗臥,牛病則立;馬嘗立,馬病則臥。是以牛走喜風(fēng)順,馬走喜風(fēng)逆,則凡形骸氣血,經(jīng)脈支絡(luò),逆流而上,與不得順流而下者,當(dāng)百倍其力。)

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