人有頭面無(wú)端忽生小瘡，癢甚，第二日即頭重如山，第三日面目青紫。世人多不識(shí)此癥，此乃至危至急之病，茍不速救，數(shù)日之內(nèi)必一身發(fā)青黑而死。若青不至心胸者，尚可救療。因其人素服房中熱藥，zxtf.net.cn/shouyi/熱極便為毒也。凡人入房而久戰(zhàn)不泄者，雖氣主之，而實(shí)火主之也。氣旺而非火濟(jì)之，則不足以鼓動(dòng)其興趣，而博久戰(zhàn)之歡。
補(bǔ)氣之藥，斷不能舍參、 而求異味。世人貪歡者多，吝惜者亦復(fù)不少，用熱藥以助火，非多加人參不足以駕馭其猛烈之威，無(wú)如人參價(jià)高，力難多備，方士不得已遷就世人，乃少減人參，則功力自薄，及多加熱藥以壯其火，于是金石火 之藥紛然雜用，謂不如此，不足以助其命門之火也。夫命門之火，腎火也，非真陰之水不養(yǎng)，不同于脾胃之火可以外水解之也。且腎火既旺，則外勢(shì)剛強(qiáng)，必多御女，一取快樂，偶爾縱欲，亦復(fù)何傷。無(wú)奈yin心無(wú)盡，愈戰(zhàn)愈酣，火熾則水干，火沸則水涸，即不頻泄其精水，亦不足以制火，而熱毒有結(jié)于腸胃者矣。況戰(zhàn)久則興必深，未有不盡興而大泄者，精泄過多，則火更旺，未免陽(yáng)易舉而再戰(zhàn)�；驓w于前藥之太少，更多服以助其勢(shì)，孰知藥益多而火益烈，戰(zhàn)益頻而水益竭乎。久之水涸火炎，陽(yáng)雖易舉而不能久戰(zhàn)，未免有忍精 綣之時(shí)，勉強(qiáng)而斗，精不化而變?yōu)槎�，結(jié)于陰之部位而成癰，結(jié)于陽(yáng)之部位而成毒。頭上者，正陽(yáng)之部位也，較生于陰之部位者更為可畏。非多用化毒之藥，又安能起死為生哉。方用回生至圣丹∶
生甘草（五錢) 金銀花（半斤) 玄參（三兩) 蒲公英（三兩) 天花粉（三錢) 川芎（一兩)水煎服。
一劑而頭輕，青紫之色淡矣。再服二劑，青紫之色盡消而瘡亦盡愈，不必三劑也。
此方化毒而不耗其氣，敗毒而不損其精，所以建功甚奇也。此毒原系水虧之極，而瀉毒諸藥無(wú)不有損于陰陽(yáng)，惟金銀花攻補(bǔ)兼妙，故必須此品為君。但少用則味單而力薄，多用則味重而力濃。又加玄參以去火，甘草以瀉毒，蒲公英之清熱，天花粉之消毒，川芎之散結(jié)，自然相助而奏效也。
一無(wú)名腫毒，生于思慮不到之處，而其勢(shì)兇惡，有生死之關(guān)，皆可以無(wú)名腫毒名之，不必分上中下也。前條止言頭上，而在身之左右前后與手足四肢尚未言也。
不知得其治法，無(wú)不可以通治。失其治法，則在上者不可以治中，在中者不可治下，在下者不可以治上中也。得其治法者若何，大約上中下之生無(wú)名腫毒者，多起于yin欲無(wú)度之人。又加之氣惱憂郁，火乘其有隙之處，蘊(yùn)藏結(jié)毒，故一發(fā)而不可救，所以無(wú)名腫毒盡是陰癥，而絕無(wú)陽(yáng)癥也。然則治之法宜用解陰毒之藥矣，惟是解陰毒之藥多半消鑠真陰，因虛而結(jié)毒，復(fù)解毒而虧陰，安有濟(jì)乎。故無(wú)名腫毒往往不救，乃是故也。余得異人之傳，仍于補(bǔ)陰之中以行其散郁之法，可佐之解毒之品，微助行經(jīng)之味，是以多收其效。余不敢湮秘傳之書而負(fù)萬(wàn)世之人也。方用∶
玄參（一斤) 柴胡（三錢) 生甘草（一兩) 三味煎湯十碗，為主。倘生于頭面，加川芎二兩、附子二錢，再煎汁取三碗，分作二日服完。未破者即消，已破者即生肌而自愈，不必二劑也。倘生于身中前后左右，加當(dāng)歸二兩、甘菊花一兩、附子三分，亦如前煎服。倘生于手足四肢，加白術(shù)二兩、附子五分、茯苓一兩，亦如前煎服，無(wú)不收功。
此方名收黑虎湯，言即至惡之人見黑zxtf.net.cn/zhicheng/虎亦未有不寒心者，是惡毒得之盡散也。
玄參最善退浮游之火，得甘草之助，能解其迅速之威，得柴胡之輔，能舒其抑郁之氣。且又有各引經(jīng)之味，引至結(jié)毒之處，大為祛除。妙在用至一斤，則力量更大。
又妙是補(bǔ)中去散，則解陰毒而不傷陰氣，所以奏功更神。人勿驚其藥料之重而不敢輕試，深負(fù)（鐸)一片 救世之懷也。若些小輕癥與非陰癥瘡毒，俱不必用此重劑，又不可不知耳。
