我們講長(zhǎng)壽，有這麼四種人長(zhǎng)壽：
第一種，沒(méi)心沒(méi)肺的人長(zhǎng)壽；
第二種，稀里糊涂的人長(zhǎng)壽；
第三種，平靜的人長(zhǎng)壽；
第四種，覺悟者長(zhǎng)壽。
那麼到底病是怎麼來(lái)的？有些人整天擔(dān)心、著急、牽掛、盼望……各種心情都很多，這樣的人就符合一個(gè)“患者”的“患”字，心老往上竄，今天擔(dān)心孩子，明天跟這個(gè)人著急，跟那個(gè)人生氣，跟那個(gè)擔(dān)心，跟那個(gè)害怕……這就得了，您準(zhǔn)備做患者吧！心平靜才能長(zhǎng)壽。
不是有知識(shí)的人就能當(dāng)官，不是這個(gè)樣子，不是有才干就能當(dāng)老板�，F(xiàn)在很多人不服氣：“這個(gè)人什麼也不是怎麼當(dāng)老板？”你看看人家多平靜，人家對(duì)錢很平靜。有的人當(dāng)官的時(shí)候很平靜，當(dāng)個(gè)局長(zhǎng)像上趟廁所一樣輕松，你行嗎？當(dāng)個(gè)班組長(zhǎng)就激動(dòng)夠嗆，你的容量就那麼大！記住，你的心胸有多大，你的世界就有多大。
現(xiàn)在很多人老愛較勁：“你看這個(gè)領(lǐng)導(dǎo)沒(méi)什麼才能�！彼枰胁拍軉�？天不喜歡有才能的，不喜歡你有才干，只喜歡平靜（天喜歡平靜祥和，另外，“天道無(wú)私，常予善人”，天亦喜歡仁德無(wú)私的人)。所以fo教講的是中道，儒家、道教講的也是中庸、中道。平靜能致遠(yuǎn)，平靜才能達(dá)到永遠(yuǎn)。
有知識(shí)的人叫小聰明，那什麼叫有智慧呢？大伙把智慧的慧字寫出來(lái)——你看智慧的慧字是下面一個(gè)心靈的心，上面加個(gè)笤帚反向清掃，將獲得生活事業(yè)的雙豐收。但是誰(shuí)能清掃自己的心靈？人這一生總是在找別人的毛病，有幾個(gè)人在找自己的毛��？總是擦玻璃在找對(duì)方的毛病——你看你那麼臟！請(qǐng)你反過(guò)來(lái)看一看自己——哎喲，我這頭原來(lái)也很臟！但是能反觀自照者太少了！所以智慧難得，智慧有一點(diǎn)點(diǎn)都叫大智慧，聰明再多也僅僅是小聰明。有的人聰明一世，最后到老什麼都不是，太多了！有的人什麼都不行卻能善始善終，傻人有傻福！
首先，人的病是由心生的，命也是由心生的。所有的宗教，無(wú)論是道教、fo教、天主教、伊斯蘭教、基督教……不管什麼教，都是講命由自己的心生出來(lái)。病也是由心而生，只要我們能將心靈的垃圾清掃干凈，病和命運(yùn)就能扭轉(zhuǎn)。不然所有這些宗教不可能誕生并發(fā)展到今天，要是不能變命的話那還發(fā)展它干嘛？還要它干嘛？實(shí)際上所有的病都是提示人們有缺點(diǎn)錯(cuò)誤，要不然你不可能發(fā)生疾病。“身是菩提樹，心如明鏡臺(tái)”。這句話告訴人們：“身體是心靈的鏡子”。能認(rèn)識(shí)這一點(diǎn)的人很少，另外第二點(diǎn)他說(shuō)：“時(shí)時(shí)勤拂拭，莫使惹塵�！�。首先，能看到自己塵埃的人就寥寥無(wú)幾，何況“時(shí)時(shí)勤拂拭”呢？能拂拭的人就更少了！
此生積累的這麼多心靈垃圾從現(xiàn)在開始用心靈的方法清掃。我們這個(gè)方法又可以總結(jié)為觀世音的觀字（簡(jiǎn)體)，觀字左面是個(gè)又，右面是個(gè)見字——又看到自己過(guò)去的歷史。為什麼那個(gè)女孩剛才說(shuō)：“我寒氣很重”，我對(duì)她說(shuō)：“你擔(dān)心害怕呀”。因果就是這個(gè)心情生的，必須斷滅因果才能改變自身的心性，心變了世界一切都在變。
原來(lái)一切的根本都在于心和性，而這個(gè)性字又是豎心旁的心字邊加一個(gè)生命的生——心生的。但是現(xiàn)在人糊涂了，不知道心能生一切，心能滅一切，從哪兒生就應(yīng)該從哪兒滅。用什麼方法來(lái)修呢？首先是正見，然后第二個(gè)方法就是又起正見，“又起正見”什麼意思呢？就是將過(guò)去的心靈反向清掃。那麼第三個(gè)叫反觀自照，第四個(gè)叫修改人生觀。
原來(lái)不改變?nèi)松^是不可能覺悟的，不清掃自己的心靈垃圾不可能祛除疾病，更不可能轉(zhuǎn)變命運(yùn)。
咱們這個(gè)方法又是參悟的參，叫參禪，叫參悟。參悟這個(gè)參字上面一個(gè)自私的私右面，中間是個(gè)大，下面是個(gè)刪改的改——三撇，三刀。咱們這個(gè)方法又是一個(gè)大能的能字，能字也是一個(gè)私心的私右面，底下加個(gè)月亮，實(shí)際上就是什麼——咱們私下用兩個(gè)匕首刺殺自己的私心。但是這里要講一下什麼叫私心，私心就是所有的心情（情緒)都叫私心。大伙記住一個(gè)概念，只要有過(guò)的心情都叫私心，因?yàn)闆](méi)有私字就沒(méi)有情，沒(méi)有心情就是無(wú)心，無(wú)心就是fo教講的空，沒(méi)有心了！現(xiàn)在就可以理解，為什麼沒(méi)心沒(méi)肺的人長(zhǎng)壽，稀里糊涂的人命好，越認(rèn)真的人為什麼命越慘。誰(shuí)認(rèn)真誰(shuí)倒霉（此認(rèn)真指執(zhí)著，非指循分盡責(zé)之認(rèn)真)。在這個(gè)世界里，本來(lái)人生是一場(chǎng)戲，活的是糊涂（不執(zhí)著)，活的不是認(rèn)真（執(zhí)著)。為什麼很多人特別地認(rèn)真——對(duì)孩子認(rèn)真，孩子傷你，孩子不順；對(duì)工作認(rèn)真，工作傷你，工作不順；對(duì)愛情認(rèn)真，愛情傷你一輩子；你對(duì)什麼執(zhí)著什麼就傷你！……我們練的是不能認(rèn)真（不執(zhí)著)，淡！看淡的淡字恰恰是三點(diǎn)水澆兩個(gè)火——炎癥的炎，只有看淡了才能消炎。
咱們這個(gè)方法還是一個(gè)談話的談字——要想把病祛除用兩個(gè)火字加一個(gè)言字邊把它談出來(lái)。談和淡都是咱們的方法，還有一個(gè)很重要的詞叫懺悔，也是咱們的方法。懺悔倆字左面都是豎心，右面一個(gè)千一個(gè)每，過(guò)去古人講，如果人參悟一天、懺悔一天就做一天的圣人，參悟十天、懺悔十天就做十天的圣人，參悟一年、懺悔一年就做一年的圣人，假如這一生我們“時(shí)時(shí)勤拂拭”，就一定可以登上光明的彼岸。
原來(lái)處處都在點(diǎn)化人們?cè)觞N祛除疾病改變命運(yùn)——是由心來(lái)改變！而現(xiàn)代的人明明活的是心靈，偏偏不修個(gè)心靈，以為肌肉就是健康，這是大錯(cuò)特錯(cuò)。既然人活的是心情，干嘛不讓自己的心情直接安詳快樂(lè)呢？心情是可以自己做主的。這些方法教給你以后，咱們就能找到一一對(duì)應(yīng)的規(guī)律，然后對(duì)應(yīng)每一個(gè)規(guī)律開始找自己的毛病，找到一項(xiàng)就可使疾病緩解一項(xiàng)。
記住，“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”，
fo性人人具足，個(gè)個(gè)圓滿，它聽你的。到底什麼是fo？不是雕像，其大無(wú)外，其小無(wú)內(nèi)，無(wú)處不在，就是真理，沒(méi)有大小，沒(méi)有相，只不過(guò)科學(xué)叫規(guī)律叫真理，信fo的叫fo，信道的叫道，信主的叫主，用不同的名詞而已。我叫它自然力。
自然力有幾個(gè)顯著的特點(diǎn)：
一、具有思維性，是無(wú)上的智慧。
二、具有真理性，是真理的設(shè)計(jì)者。
三、具有公平性，讓整個(gè)世界處于公平中。
四、自然力有傾向性。
誰(shuí)覺悟、誰(shuí)德厚、誰(shuí)自然、誰(shuí)平靜就向誰(shuí)傾斜。。實(shí)際上人生一場(chǎng)戲，可別真的進(jìn)去，誰(shuí)進(jìn)去誰(shuí)倒霉�；仡^一看，20年前跟人爭(zhēng)一場(chǎng)有什麼用呀？5年前當(dāng)個(gè)班干部有什麼用呀？回頭才看明白，所以回頭是岸。我們今天為何不站在未來(lái)回想今天，今天就反觀自照多好呢？今天我們站在80多歲的立場(chǎng)反觀人生不就明白了嘛。
五、自然力有不可違背性，誰(shuí)違背它就會(huì)受到懲罰。
六、自然力有友愛性，特別是對(duì)善良的人，能使你逢兇化吉。
七、自然力平衡有滯后性，且隨著時(shí)間有增長(zhǎng)性。
記住，越往后平衡災(zāi)難越大，越往前平衡災(zāi)難越小。你越想躲不想受只能越躲越多。很多人算命解災(zāi)，卻不知道命越算越薄，越躲災(zāi)以后災(zāi)難越大。
八、自然力有對(duì)人們的考驗(yàn)性。
記住，一般招災(zāi)前肯定有一個(gè)鬧心或不順的心情，往往都伴隨著一次吵架，然后災(zāi)難發(fā)生了。也就是說(shuō)拿一個(gè)小事來(lái)考驗(yàn)?zāi)�，要不過(guò)關(guān)大的災(zāi)難就出來(lái)；要過(guò)關(guān)了，災(zāi)難就能避免。如果為禍不反省，禍不單行。如果在災(zāi)難面前反觀自照，災(zāi)難自會(huì)化解。
九、自然力有提示性。
提示的時(shí)候應(yīng)趕緊找自己的毛病，這就是提醒你別再較勁，不然疾病和挫折繼續(xù)懲罰你。疾病和災(zāi)難本無(wú)分別，在身體上表現(xiàn)的是疾病，在命運(yùn)上表現(xiàn)的是災(zāi)難、挫折，所以通過(guò)這個(gè)方法既能治療疾病，又能改變命運(yùn)。當(dāng)遇到一個(gè)自然力提示的時(shí)候一定要反省。有個(gè)人問(wèn)我：“我家煤氣管著火了什麼意思？”我說(shuō)：“你家將有上火發(fā)脾氣的事了，怒火之相出來(lái)了，這時(shí)候你要控制一下�！碧崾灸懔四氵�不懂，讀不懂世間這本經(jīng)，那你就愚昧了。
十、自然力有殘酷性的一面。
自然力沒(méi)有老者相、年輕相、幼兒相，你是哪個(gè)心就讓你受哪個(gè)心的懲罰。關(guān)鍵在于明心見性，找到自己根本的心性。不明白自己什麼心怎麼能見性呢？一定要明白我是誰(shuí)，我犯什麼錯(cuò)誤了。不管什麼疾病都有因果，所有的因來(lái)源于心，心就是內(nèi)因。像醫(yī)療是外因治療法，我們這個(gè)是內(nèi)因治療法，從根本上治療，釜底抽薪。既然用心fo都能修成，難道還治不了病嗎？什麼都可以治療得干凈徹底。關(guān)鍵要找到對(duì)癥的方法。什麼性格什麼命運(yùn)，性格和命運(yùn)是一體的。一般人以為用心愛人是好，結(jié)果愛別人倒給人添亂，越愛對(duì)方越倒霉。圣人真正愛人不用心——私心、狹隘心，用慈悲心祛除這個(gè)心，讓所有的心都放下，沒(méi)心沒(méi)肺，此心非心方是空。愛恨不兩邊才叫中庸之道。過(guò)去還批中庸之道，不知道中庸之道是天道。你看社會(huì)上的人是不是說(shuō)話往中間說(shuō)的命好？愛說(shuō)極端話的人有命好的嗎？誰(shuí)中庸誰(shuí)得道。
化解事業(yè)、命運(yùn)的災(zāi)難也是這樣。人家為什麼騙我？原來(lái)我愛撒謊；為什麼有人打我罵我？因?yàn)槲伊R過(guò)別人；為什麼愛人有第三者？因?yàn)槲以购迍e人生活作風(fēng)不好……煩啥招啥，一一對(duì)應(yīng)。為什麼你家孩子不聽話？因?yàn)槟阈r(shí)候也不聽話，因?yàn)槟銦┎宦犜挼暮⒆樱�笑過(guò)別人：“他家孩子怎麼那樣？如果我家要是攤上這孩子……”好，自然力把這種孩子招你家來(lái)了。這叫直接找原因，直接找因果。
程序——人體是個(gè)計(jì)算機(jī)
首先記住，在現(xiàn)代科學(xué)咱們叫“人體是個(gè)計(jì)算機(jī)”，用fo學(xué)原理講是“人人具足，個(gè)個(gè)圓滿”，“人人是具足的fo”。如果你要認(rèn)為“我就是干活的命，又伺候老的又伺候小的”，好，你不是這樣說(shuō)嘛，越說(shuō)越靈。你天天輸程序，輸一遍還好修改，輸它一萬(wàn)遍那你這一生不就麻煩了？記住，自然力聽你的。如果你要認(rèn)為病沒(méi)法治了，記住，真的就沒(méi)法治了！很多癌癥患者為什麼不能治？因?yàn)樗邮芰诉@樣的程序——完了，治不了了，我要死了！
人是萬(wàn)物之靈，你的心最靈啊！人有這麼大的靈性你不知道，盲目地發(fā)牢騷，那你的命能好嗎？不可能好！有的人老說(shuō)：“我命不好啊，我這輩子倒血霉了。”好，越說(shuō)越靈，讓你倒個(gè)夠。
實(shí)際上人人都有一個(gè)具足的fo性，它只聽我們自己的，這個(gè)很靈。如果說(shuō)：“哎呀，這事肯定不行�！痹秸f(shuō)就越不行。
你可別說(shuō)好心不得好報(bào)，千萬(wàn)別說(shuō)身邊沒(méi)好人。有的女人說(shuō)：“是男人都沒(méi)好東西�！蹦悄苡泻脰|西安排到你身邊嗎？因?yàn)槟阋蟮木褪恰澳腥藳](méi)有好東西”，這是你的愿望，是你下的定論。不往好里輸入，還誤以為擔(dān)心是好心。記住，擔(dān)心就等同于咒罵和詛咒。
我們下任何結(jié)論都要謹(jǐn)慎，所以中庸的中字是口字上貼個(gè)封條，告訴你別亂說(shuō)，先把嘴封上。
咱們應(yīng)該輸良性的程序：“我身邊都是好人”，“我吃虧就是�！保斑@人對(duì)我不好就是要轉(zhuǎn)運(yùn)了”，“我越病越感冒越排毒” ……誰(shuí)聽說(shuō)越感冒越短壽啊？這可不一定。
所以我們要輸好程序，我常常給自己輸良性的程序：“丟錢了要來(lái)財(cái)運(yùn)了”，“著涼了越凍越健康”，一般人說(shuō)“左眼跳財(cái)，右眼跳禍”，我不是這個(gè)程序，我是“右眼跳貴人”，都是跳好東西。
“吃虧就是�！保皠e人打你以后你就能當(dāng)人上人”， ……永遠(yuǎn)讓孩子練心胸，我們自己也練這個(gè)胸懷。人體這個(gè)程序應(yīng)用很多，程序尊重自己的意志。輸入好程序一定要平靜，不能生盼望心也不能生擔(dān)心，因?yàn)榕问颤N什麼不來(lái)，怕什麼什麼來(lái)。記住，自然力有一個(gè)平衡原理，因?yàn)榕瓮呐斡颐媸且粋�(gè)分離的分字。咱們老祖宗很偉大，每個(gè)文字都蘊(yùn)寓很深的哲理。你越盼望的孩子越指望不上，越疼愛的孩子身體越弱，一看這家孩子身體弱保證是特別心疼特別盼望的孩子。過(guò)去人知道越不在意的孩子越順，越在意的孩子越不順，“愛子如殺子”。但現(xiàn)在很多人學(xué)錯(cuò)了： “我是不是不應(yīng)該愛？”不是，心情要平和，不能生執(zhí)著的愛心。愛什麼就被什麼所傷。不能執(zhí)著于愛（指世俗之愛，非廣大無(wú)私之博愛)，也不能動(dòng)恨心，愛恨不兩邊才叫中庸之道。記住，平靜才是最大的愛！如果你要幫助孩子幫助父母，需要用平靜心，不能動(dòng)牽掛心。愛就有牽掛，牽掛的牽字上面是個(gè)大字下面是個(gè)牢，對(duì)方鬧心，越對(duì)他好對(duì)方越像坐大牢一樣鬧心。愛不是正向作用，很多家長(zhǎng)不愛自己的孩子，內(nèi)心對(duì)孩子比較冷落，但孩子特別有出息，這樣的情況很多。記住，你愛誰(shuí)，誰(shuí)倒霉，愛得深能把他殺了。你要愛你的孩子他一定跟你較勁，你愛他能把他愛出一溜兒挫折來(lái)，能給他愛出一身毛病來(lái)。他不僅跟你較勁，而且等待他的是30~50年的挫折�，F(xiàn)在有些家長(zhǎng)喜歡愛，拼命地愛，“我這一輩子受了那麼多苦，我可不能讓我家孩子受苦”，先讓他拼命地享福，不知道享的是哪來(lái)的福。如果你要讓他福享大了，能把他這一生的福在短短的幾年內(nèi)消耗殆盡，未來(lái)等待他的就是全部的挫折。你要讓孩子該吃的都吃到了，都滿意了，他這輩子胃就差了，吃什麼都不香了，等于傷害他 30~50年。如果你要是走后門讓孩子當(dāng)個(gè)班長(zhǎng)、學(xué)習(xí)委員等班干部，孩子再一亢奮，今后能把當(dāng)局長(zhǎng)的福報(bào)給消耗干凈。讓孩子就是個(gè)孩子，平靜才能長(zhǎng)遠(yuǎn)， “寧?kù)o以致遠(yuǎn)”。
得病的原理——人生每一個(gè)心情都是一個(gè)心靈的暗箱。
人生每一個(gè)心情都是一個(gè)心靈的暗箱，fo教稱這個(gè)暗箱為“第八識(shí)阿賴耶識(shí)”我們科學(xué)叫心靈的暗箱。當(dāng)我們不斷發(fā)生心情的時(shí)候，我們暗箱中的垃圾就逐漸堆積上升，堆積到一定程度——一大半兒的時(shí)候，就得病了。當(dāng)堆積滿的時(shí)候，等待我們的就是死亡。這個(gè)暗箱要是少到一定程度呢？那就是超功能狀態(tài)。這個(gè)暗箱是空的狀態(tài)呢？我們這一生就是覺悟者，就能成fo，可以斷滅生死，這才是真正的長(zhǎng)壽。
有的人害怕過(guò)多，結(jié)果能怕出精神病；有的人氣恨過(guò)多，招的是橫災(zāi)；你不是愛生氣嗎？好，先讓父母跟你較勁，父母整不過(guò)你，安排愛人跟你較勁，也較不過(guò)你怎麼辦？安排孩子甚至公檢法，總要給你較倒了，不能讓你的氣白生。你說(shuō)我不犯法，行，安排汽車撞你；汽車不撞怎麼辦？安排你得癌癥或特大型的疾病。記住，自然力是大能的，他不怕你強(qiáng)硬，就怕你隨和謙讓。氣恨心重的人命很慘；隨和謙讓的人命好，得天道。氣恨心重是人類的第一大災(zāi)難，我們必須完全戒除。我們?nèi)羯荒顨夂扌模ㄠ列?以后就會(huì)有一個(gè)跟你生氣的人，發(fā)生一件生氣的事。如果你一生是愛生氣得的病，比如肝臟不好，就應(yīng)該多參“我不應(yīng)該愛生氣”，不僅僅是肝臟，全身都會(huì)緩解。我們深深地懺悔能改變自己的命運(yùn)。如果你生氣少了，今后遇到生氣的事就少了，同時(shí)別人氣你也少了，你身體的污濁之氣減少了，身體緩解，命運(yùn)也會(huì)發(fā)生改變。
自我認(rèn)識(shí)是覺悟能力，誰(shuí)能越多地找出自己的毛病，誰(shuí)的覺悟能力越強(qiáng)。你找別人的毛病多，說(shuō)明你迷癡的能力強(qiáng)。修道人不見他人非，只見自己過(guò)。但是我們現(xiàn)在這一生活得很慘，天天找人家的毛病，有事就怨別人，從來(lái)不怨自己，天天跟別人爭(zhēng)，不知道好爭(zhēng)的人爭(zhēng)來(lái)爭(zhēng)去一場(chǎng)空。越隨和謙讓的人自己的空間越大，命運(yùn)越好，所以老子說(shuō)圣人“不敢為也”，什麼叫“不敢為”，一般的心情不敢生，不敢生氣，不敢害怕，不敢不好意思……“世人察察，我獨(dú)悶悶”，門字里加個(gè)心字，就是把心里的大門關(guān)上，不能動(dòng)心情。俗人是敢為也，我們枉費(fèi)心機(jī)，枉費(fèi)心情，以為心情隨便用，不知道心情是人生真正的能量，心情消耗完畢等待我們的就是死亡。所以人的生命實(shí)際上也是心情消耗的壽命。
心情有幾個(gè)特點(diǎn)：
第一，沒(méi)有質(zhì)量。
第二，心情超時(shí)空。
第三，心情超光速。
第四，心情是完全定向的，想到哪里就到達(dá)哪里。
第五，心情具有殘留性。所有的心情都會(huì)有殘留，殘留到一定程度就會(huì)由量變達(dá)到質(zhì)變。
第六，心情是一種永恒的能量。
第七，心情是真正的物質(zhì)，是人類的全部支撐。
第八，心情是可以清掃的，失去的心情可以重新拿回來(lái)，心情是可以修改的（這就是反參)，心情是可以轉(zhuǎn)化物質(zhì)的。有些人的心情轉(zhuǎn)化成癌癥；有些人的心情轉(zhuǎn)化成災(zāi)難；心情可以利萬(wàn)物化萬(wàn)物，心情能滋養(yǎng)我們，心情病了身體才會(huì)病，身體是心靈的顯示器。
人生的平衡
到底命運(yùn)是怎麼回事？人有沒(méi)有輪回生死？我相信有，但是一切命運(yùn)隨心而轉(zhuǎn)，命是由心生的。我們今天學(xué)的就是反參——改變命運(yùn)，同時(shí)治療疾病，一舉兩得。修心的人就是變命的人。很多高級(jí)領(lǐng)導(dǎo)都是修心的人，他能忍。反參就是清除垃圾，時(shí)間倒流，收回失去的能量。平靜就是時(shí)間靜止，不染萬(wàn)物，能量不外泄。
真理往往在俗人認(rèn)為的相反之處。常人好爭(zhēng)，“圣人不敢為也”，隨和謙讓。常人追求美好的東西、美味的食品、愛情……不知道美好傷人。好吃的東西吃過(guò)多了，以后就再也不能吃了。“道可道，非常道；名可名，非常名”。表面是假的，心靈是真的。真理講的是心，不能離心找身外的原因。有不染之心才能有不染之身，讓自己成為命運(yùn)的主人。
fo門的超拔是讓你在fo前生出懺悔之心，徹底反省自己，重新做人，這樣才會(huì)有效。（而現(xiàn)在的人多是像做生意那樣，花錢將自己的命運(yùn)交給fo門處理，絲毫不求反省。)
什麼叫更改程序改變命運(yùn)？就是把所有的挫折、打擊、不順、不如意、災(zāi)難、疾病……都變做好事理解，這樣變命的速度相當(dāng)快，且能治療大量疾病。把小人想成fo、菩薩、貴人、父母，過(guò)去生怨恨過(guò)別人，冤冤相報(bào)，錯(cuò)過(guò)了一次考試機(jī)會(huì)，這次冤家聚會(huì)，自然力要重新考你一次，就是讓你反省，越恨挫折越大。
有個(gè)人工作特別賣力，被一個(gè)所謂小人擠下去了，我說(shuō)：“這個(gè)小人把你的命救了你知道嗎？”“什麼意思？”“你工作那麼積極肯干，天天操心負(fù)責(zé)，他要是不把你蹬下去，你就將得心臟病死于工作崗位。只有這種‘魔度’——用挫折打擊來(lái)度你，讓你對(duì)工作的執(zhí)著心放下�！痹瓉�(lái)傷你也是愛你。
有個(gè)人當(dāng)了老板以后能理解：“原來(lái)那個(gè)單位領(lǐng)導(dǎo)整我是提示我調(diào)走，讓我發(fā)財(cái)當(dāng)老板。原來(lái)他是度我的，為我?guī)?lái)好處，是我的恩人和貴人�！�
有人離婚后知道：“以前的丈夫那樣待我是為了讓我對(duì)愛情不那麼執(zhí)著，開始輕松地知道關(guān)心自己了。這輩子老是關(guān)心他，越關(guān)心越傷心，現(xiàn)在自然力讓我學(xué)會(huì)關(guān)心自己找平衡。”這不就是愛嗎？愛一定要用善嗎？就不能用惡帶給你善嗎？
當(dāng)時(shí)吃虧是給未來(lái)積福，人們不知道“吃虧是�！钡牡览�。記住，吃虧就是得福。誰(shuí)在吃虧面前平靜，那就像鄧小平——鄧小平三起三落，他能打橋牌去。劉少奇被斗得老淚橫流，結(jié)果一個(gè)當(dāng)領(lǐng)袖了，一個(gè)被斗死了。就看你在挫折面前是否平靜，越平靜災(zāi)難越小。如果你在挫折面前怨天尤人，挫折只能越來(lái)越大。挫折是有靈性的，它最怕平靜，最喜歡較勁，越較勁挫折就翻著番地往上滾。你要害怕挫折它就更加瘋狂。
會(huì)修心的人面對(duì)災(zāi)難時(shí)——太好了，又一件好事。讓人罵就是把未來(lái)的災(zāi)難解了。一般人——我怎麼那麼倒霉？吃虧一定得福，只不過(guò)滯后給你。（fo門講“吃苦是了苦，享福是消福”。)過(guò)去出家人化緣不是為了要錢，遇到人家罵他，他欣然接受；遇到人家恭敬供養(yǎng)，也平靜對(duì)待，心如如不動(dòng)。現(xiàn)在的人想方設(shè)法躲災(zāi)，避開討厭的東西，這就不是一顆隨緣的心。
我們這樣更改程序是為了扭轉(zhuǎn)災(zāi)難，將過(guò)去失去的福報(bào)還給自己。不信你可以試一試。
災(zāi)難既能平衡過(guò)去，也能平衡未來(lái)，對(duì)未來(lái)的程序也能更改。當(dāng)你將要求人辦事，還沒(méi)見面以前怎麼念�。俊八琴F人，是好人，是觀世音菩薩……”這麼念他的善性就真的出來(lái)了。你要真把善性發(fā)射出來(lái)，對(duì)方也會(huì)報(bào)以善性。但常人是相反的，提前想“這人肯定會(huì)坑我、害我、逆我、損我……”麻煩了！
平衡過(guò)去就是對(duì)過(guò)去的總結(jié)，但有些人的災(zāi)難不是平衡過(guò)去的，而是平衡未來(lái)的，考驗(yàn)?zāi)愕男男�、考�?yàn)?zāi)阌X悟能力和承受力的。你承受的有多大，給你的福報(bào)就有多大。給你福報(bào)之前一定有災(zāi)難的化身，災(zāi)難是福報(bào)和功德的化身，正面是災(zāi)難，反面是福報(bào)，本是同根生，是完整的一對(duì)兒。有些人怨了，越怨災(zāi)難越多，每次來(lái)都是災(zāi)難這一面。但是福報(bào)也是災(zāi)難的化身。有人小時(shí)候享福太過(guò)，總吃好的，導(dǎo)致以后再也吃不下去了；小時(shí)候當(dāng)官，長(zhǎng)大了下崗了；有人搬新房亢奮，進(jìn)去就大病一場(chǎng)，有些老人就再也沒(méi)起來(lái)……風(fēng)水輪流轉(zhuǎn)。
有的孩子幾歲就祝大壽！我曾問(wèn)一位老人：“八十歲就值得慶祝嗎？”我不主張祝壽，有時(shí)候一個(gè)大壽能消耗8~10年的壽命。有人問(wèn)： “那人家給我過(guò)生日我怎麼能不過(guò)？”你要平靜，誰(shuí)都可以樂(lè)，你可別樂(lè)。(古人稱生日為母難之日，此日要思母親之不易，哪里還有慶祝之心？60歲前沒(méi)有資格過(guò)生日)。
記住，居安思危，往往享福的時(shí)候埋下了重大的災(zāi)難。一般順利的時(shí)候往往自滿、飄飄然，不知道高興的背后隱藏著悲傷。樂(lè)和悲本是同根生，悲來(lái)的時(shí)候也要看到喜的一面，樂(lè)而不樂(lè)，悲而不悲，愛而不愛……練的是中庸之道，因?yàn)橹械馈本�的距離最短。
有人真是好人做盡，就因?yàn)閻凵鷼猓煺劾劾�，不明白做了這麼多好事為何命不好。我說(shuō)：“你心不好，所以命不好！是心決定一切，不是事決定一切。有心行善雖善不賞；無(wú)心作惡雖惡不罰。”有些人就喜歡夸自己行善，夸完了回報(bào)當(dāng)下實(shí)現(xiàn)完畢。有的人做了好事后悔，結(jié)果沒(méi)有功德。
有些人受不了好，命就不好了；有些人受不了壞，命也不好了，受好受壞都要受。
自然力安排的永遠(yuǎn)是好事——發(fā)生的都是最好的，不是最好的不會(huì)發(fā)生！
要真正做一個(gè)順其自然的人，常常給自己輸入良性程序，勿輸惡性程序，但對(duì)未來(lái)不要輸入欲望的程序。有人天天輸“我要當(dāng)百萬(wàn)富翁”，那怎麼行啊？一定要以平靜心、良好的祝愿及公心。有人問(wèn)：“我天天念我孩子病好了行不行？”還不行，要輸“希望病好了以后為國(guó)家多做貢獻(xiàn)，給國(guó)家省醫(yī)藥費(fèi)�！边@麼念病容易好。“我要好好學(xué)習(xí)這門知識(shí)，將來(lái)為社會(huì)服務(wù)�！边@門知識(shí)就會(huì)向你靠攏。一定要帶公心。
人生有那麼多災(zāi)難，你愿意早受呢還是晚受？我選擇早受，趁年輕體力不錯(cuò)，多承受一點(diǎn)兒災(zāi)難未嘗不可。小的時(shí)候承受點(diǎn)兒災(zāi)難比大了再受強(qiáng)多了，何樂(lè)而不為呢？早來(lái)的不是災(zāi)難，晚來(lái)的才是災(zāi)難；早來(lái)的不是福報(bào)，晚來(lái)的才是福報(bào)，才是真福——大器晚成。如果年輕的時(shí)候發(fā)達(dá)只能說(shuō)明前世福報(bào)大，年老有福才能說(shuō)明你修心的功夫很高。但福報(bào)來(lái)時(shí)千萬(wàn)不要樂(lè)。
有災(zāi)難時(shí)一定要做到以下幾種心理：
一、要生歡喜心、感謝心。
二、要找到因果、找平衡。
三、保持平靜的心態(tài)，靜觀其則變。
四、順其自然，“禍兮福之所倚，福兮禍之所伏”。
誰(shuí)降伏災(zāi)難的能力大，誰(shuí)的福就大。
天黑到極處就要到黎明，人到災(zāi)難之極就要轉(zhuǎn)運(yùn)了。
為什麼命越算越慘呢？因?yàn)槌Ｈ艘凰愕剿磥?lái)好就樂(lè)了，一樂(lè)就消福；算他有災(zāi)就惴惴不安，災(zāi)就增加。從事殺生業(yè)屠宰業(yè)的人造業(yè)重，死后解剖往往心臟都有淤血，常人沒(méi)有。算命的道破天機(jī)，造業(yè)也比較大，一般命運(yùn)也不好（以算命為手段勸人止惡修善者除外)。所以fo反對(duì)算命，既來(lái)之則安之，怎麼樣都好。
事情越亂越要平靜，動(dòng)中練靜才是真靜。別人打你、罵你能平靜，或別人放錄音機(jī)很吵，你能打坐入靜才是真靜。
面對(duì)生死也要平靜。真正出家人面對(duì)生死沒(méi)有眼淚，老子講“出生入死”，人一生下來(lái)就進(jìn)入死道了，從這個(gè)門進(jìn)來(lái)，不久就要從那個(gè)門出去。老年人有體會(huì)——原來(lái)人生這麼短，幾十年一下子就過(guò)去了。
為什麼小時(shí)候沒(méi)臉沒(méi)皮的孩子長(zhǎng)大出息了？老師不明白原因——他心大呀！老師批評(píng)沒(méi)感覺，心里平靜，心胸寬闊能沒(méi)出息嗎？有的學(xué)生讓老師說(shuō)兩句，臉一紅眼淚下來(lái)了，這孩子心眼兒小。為什麼社會(huì)上男的當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)的多？因?yàn)槟械男男卮_實(shí)平均比女的大一點(diǎn)兒，女人虛榮心重，愛玩兒虛偽，活得比較累。
要拿人不當(dāng)人，那當(dāng)什麼？
一、要把人當(dāng)fo。
二、把人當(dāng)作是自己的鏡子，別人有什麼缺點(diǎn)拿來(lái)反省自己。同時(shí)看人人都是我的化身，“眾生皆我相”。有個(gè)學(xué)員學(xué)得比較好，別人不守信用，答應(yīng)他的事結(jié)果沒(méi)辦，他一下子反省了：“原來(lái)我也總說(shuō)完了不辦吶。”
三、把每個(gè)人都當(dāng)作自然力的安排，千萬(wàn)別把人當(dāng)魔。如果你把最難容忍的人當(dāng)好人，那麼你的fo性就出來(lái)了，fo就是把魔當(dāng)成fo修來(lái)的。
我也受過(guò)人的點(diǎn)化和指引，我問(wèn)一個(gè)老先生：“什麼是有福報(bào)的人？”老先生說(shuō)：“什麼叫幸福？幸福的福字就是一件衣服一口田，告訴你夠吃夠穿就得，知足長(zhǎng)樂(lè)。幸福是感覺不是物質(zhì)，有些人通過(guò)買衣服、考學(xué)、結(jié)婚、生孩子、要房子、買車……換來(lái)幸福，那個(gè)幸福換來(lái)得特別短暫，而那短暫的幸福又化成亢奮，接著換來(lái)悲傷，何苦�。慷抑苯訐肀腋�，時(shí)時(shí)刻刻微笑，擁有這顆安詳?shù)男�，這樣我就是一個(gè)永恒幸福的人。何必要用物質(zhì)來(lái)達(dá)到自己幸福的心態(tài)呢？”
有的人擁有什麼都不幸福，百萬(wàn)富翁有自殺的，為什麼？?jī)?nèi)心不幸福。心靈是根本，外表什麼都不代表，內(nèi)心才是萬(wàn)物之根。鞋子合不合適只有自己知道。有的老人拆散孩子的對(duì)象按自己的意志找，結(jié)果找著了自己又不跟其過(guò)，是孩子跟其過(guò)，孩子難受你不知道�。∫龅嚼斫鈩e人，蘿卜青菜，各有所愛。
除了意業(yè)心業(yè)還有口業(yè)，不能亂說(shuō)話。過(guò)去講“水深則流緩，人貴則語(yǔ)遲”。一般貴人說(shuō)話慢悠悠的，而且不輕易表態(tài)。
愛說(shuō)人笨者自己孩子容易更笨，自己將來(lái)也容易比人家笨——老年癡呆。
愛打小報(bào)告者將來(lái)自己遲早也會(huì)被別人誣陷，不是不報(bào)，時(shí)候未到。
愛說(shuō)別人作風(fēng)不好亂搞男女關(guān)系者，那你自己家里會(huì)招一個(gè)。
愛浮夸者一生很難得到真心贊揚(yáng)，好心不得好報(bào)，冤枉委屈多。
愛吹牛者一生不得志——吹字就是嘴欠。
愛說(shuō)臟話者痰多。
愛說(shuō)刺激話者容易牙疼、口腔潰瘍。
愛說(shuō)絕話者往往斷絕了自己的機(jī)會(huì)，且災(zāi)難較多。
愛說(shuō)大話者往往是沒(méi)什麼能力的人。
愛說(shuō)狠話者易招橫禍。
愛說(shuō)極端話者一生易大起大落。
愛承諾而又辦不到者易遭欺騙。
愛發(fā)牢騷者命苦，怨什麼來(lái)什麼。越是表白自己是好人者越不得好報(bào)。喜歡爭(zhēng)辯是非者易得不到別人的認(rèn)可，應(yīng)以不爭(zhēng)辯為真解脫，真正有修為者不會(huì)與常人爭(zhēng)辯，只是點(diǎn)到為止，不愿意抬杠。
愛嘲笑人者最終不如人，嘲笑人就是招人家毛病。
喜歡夸自己家人者最終會(huì)發(fā)生丟人現(xiàn)眼的事。
喜歡議論是非者一生只能當(dāng)小市民，讓人看不起。語(yǔ)言上喜歡證明自己者易讓人誤解。
喜歡說(shuō)的一般沒(méi)有什麼實(shí)際的收獲，只能落一個(gè)能說(shuō)會(huì)道的美名。
喜歡說(shuō)謊者不易得到別人的重用和信任，而且記憶力易減退。
說(shuō)話不留余地者遇到困難和災(zāi)難將不易化解。
喜歡別人夸獎(jiǎng)?wù)呤聵I(yè)上很難得志。溜須拍馬者易讓人出賣。
——這就是平衡。
我們要對(duì)一切都生廣大的愛心，像觀世音菩薩那樣愛眾生。有的人特別愛摔東西，命就不會(huì)好，因?yàn)槿f(wàn)物都有靈性，摔東西也是逆天之道，自然力會(huì)給你記賬。
學(xué)fo初級(jí)班告訴你，只求行善不求獲得，那是戒你的貪心；到中級(jí)班講因果，好壞都是因果，要坦然接受，不接受逆天；到了高級(jí)班，空啊，什麼別人的你的，沒(méi)有分別，只要沒(méi)有掛礙就行了。如果修心連疾病和命運(yùn)都不能改變，那就真的很失敗。真正有大智慧的人表面看起來(lái)有點(diǎn)偏傻，大智若愚，罵他他還高興，打他不生氣還謝謝人家，這種人不得了啊！真正大智慧人的表現(xiàn)與常人相反，“順則凡，逆則仙”。
有的人信fo信得很苦，記住，目標(biāo)越大災(zāi)難越大。我們做一切事情可不要貪心太大，要身體力行。有的人發(fā)的愿心很大，發(fā)愿后挫折馬上接踵而來(lái)考驗(yàn)?zāi)恪Ｒ獮樽约核l(fā)的誓言負(fù)責(zé)任，否則自然力會(huì)懲罰你，給你帶來(lái)魔。要想拔出大樹，必須有相當(dāng)?shù)牧α�，克服相�?dāng)?shù)淖枇Σ拍軐?shí)現(xiàn)目標(biāo)，如果你只拔一棵小草，那克服的阻力就很小。實(shí)際上當(dāng)我們?cè)O(shè)立很大的目標(biāo)時(shí)，就是背上了沉重的思想包袱，因此不要目標(biāo)太大，以當(dāng)下為目的。有的人特別愛瞎管閑事——管孩子、管愛人、管單位、管國(guó)家、管民族、管塔利班、管美國(guó)甚至還管全世界……你操那些閑心干什麼呀？
人生短促，光陰荏苒，一個(gè)人在有生之年能夠把自己的一顆心管好，安住自己的心就已經(jīng)相當(dāng)相當(dāng)不容易啦，哪兒還有那么多時(shí)間精力一天到晚老盯在別人身上，一會(huì)兒說(shuō)這個(gè)，一會(huì)兒評(píng)那個(gè)呢？看過(guò)李彥宏《做最好的自己》的人應(yīng)該都知道：每個(gè)人要都能夠把自己的分內(nèi)事情管好，應(yīng)盡的責(zé)任盡到，盡心盡力做一個(gè)最棒最好的自己！世界上哪還有那么多的煩心事吶？
世上本無(wú)煩心事，皆是庸人自撓之……趕快照照鏡子看：自己到底算那種人呢？
過(guò)去古人為什麼一點(diǎn)化即能覺悟？因?yàn)樗麄儧](méi)有那麼多復(fù)雜的心靈垃圾，一直修得很好，一念都不敢妄動(dòng)，就差這麼一點(diǎn)了。現(xiàn)在你再明白也成不了，那麼多業(yè)力，那麼多心靈垃圾怎麼能見性，怎麼能修成呢？咱們要經(jīng)常清理心靈垃圾，清理到一定程度，不僅所有的疾病能消退，而且會(huì)給你帶來(lái)很多潛能，是自主的功能，能自度也能救人的功能，不是魔態(tài)的功能。
