轉(zhuǎn)帖：中國將立法保護中藥中醫(yī)
文章提交者：小小
貓咪 加帖在 健康社會
中醫(yī)廢存之爭近來在網(wǎng)絡(luò)上熱鬧起來，衛(wèi)生部發(fā)表中醫(yī)不會退出中國醫(yī)療體制的聲明，現(xiàn)在國家中醫(yī)藥管理局也表明將立法保護中醫(yī)。
科學：關(guān)于自然，社會和思想的知識體系，是人類實踐的結(jié)晶。――《辭海》
10月9日，國家中醫(yī)藥管理局召開會議，再次強調(diào)了中醫(yī)的地位問題。同時，也對一段時間內(nèi)，網(wǎng)絡(luò)上興起的中醫(yī)應(yīng)當被西醫(yī)所取代的說法進行了批駁。昨天，記者采訪了中國中醫(yī)藥管理局新聞司，了解到目前國家正在對中醫(yī)藥管理制度進行立法，旨在增強中醫(yī)藥的地位。
自從中醫(yī)誕生的那天起，它的命運就因為“缺乏科學性”而變得曲折。而現(xiàn)今，隨著自然科學的發(fā)展，中醫(yī)的地位也因為從西方人的角度無法印證而不斷下降。最近，網(wǎng)絡(luò)上有人提議取消中醫(yī)在國家醫(yī)療系統(tǒng)中的位置，號稱得到了數(shù)萬名網(wǎng)民的簽名支持。
那么，中醫(yī)是否應(yīng)該退伍？西醫(yī)是否可以取代一切民族醫(yī)學？
中醫(yī)――百年來懷疑不斷的學問
張功耀，
中南大學科學技術(shù)與社會發(fā)展研究所教授，研究方向為科學史與科學哲學。
2000年，他在網(wǎng)絡(luò)上發(fā)表了文章《告別中醫(yī)中藥》，建議應(yīng)讓中醫(yī)學退出中國醫(yī)療體系。就此掀起了軒然大波，短短1周內(nèi)跟貼將近10萬，其中不乏擁護者和謾罵者，就此掀起了否定中醫(yī)學的討論。這篇文章至今仍是人們批駁中醫(yī)時引用率最高的文章。
而他本人也成為了反中醫(yī)隊伍的領(lǐng)軍人物。
“從歷史上看，我不是第一個反對的人，也不會是最后一個�！睆埞σ嬖V記者，早在漢代，就有對中醫(yī)的批判。而民國時期，中醫(yī)的地位也曾岌岌可危，康有為、魯迅都曾發(fā)表過反對中醫(yī)學的文章。
今年62歲的王其慶是
上海中醫(yī)藥大學教授，現(xiàn)任上海中醫(yī)藥大學內(nèi)經(jīng)教研室主任，出版多本中醫(yī)學著作�！白晕鲗W東漸的這一百年來，總時不時冒出一些不和諧的聲音。民國時期的‘存廢之爭’，到近年‘中醫(yī)西化’等思潮出現(xiàn)，其議論的焦點就是在質(zhì)疑中醫(yī)是不是科學�！蓖鯌c其告訴記者，“如果給中醫(yī)一個定義，應(yīng)該是在中國傳統(tǒng)文化理念指導下，認識人體生命活動規(guī)律及其防治疾病的知識體系�！�5000年來，中國人就是依靠中醫(yī)才保持了中華民族的生存、繁衍及健康。如果無視這樣的事實，是對歷史的歪曲和無知。
“世界傳統(tǒng)醫(yī)學史上，除了中國的傳統(tǒng)醫(yī)學外，曾經(jīng)有古希臘、印度、埃及等傳統(tǒng)醫(yī)學，但經(jīng)過漫長的歷史，只有中醫(yī)學綿亙不衰，并隨著我國的開放政策，正逐步走向世界，受到世界醫(yī)學界的青睞。”
在上海中醫(yī)藥大學的學生中，有接近半數(shù)的外國留學生。而王教授訪問耶魯大學時，發(fā)現(xiàn)那里專門開辟了一個龐大的實驗室對中醫(yī)進行系統(tǒng)研究。最近，韓國和日本紛紛拿出根源是中醫(yī)學的醫(yī)學理論，并搶在中國前面，要求申請世界文化遺產(chǎn)保護。
耶魯大學一位美國中醫(yī)學教授說，中醫(yī)學的基本設(shè)想是世界上最先進的。研究越深刻，就越發(fā)現(xiàn)它的可貴�！皯�(yīng)該說，隨著科學技術(shù)的發(fā)展，中醫(yī)的科學性正逐步顯露出來�！�
中醫(yī)西醫(yī)，哪個更科學？
張功耀認為，中醫(yī)一向不被人認可的原因是它一向缺乏科學性，“比如說闌尾炎，在中醫(yī)里叫脅下痛，又叫氣痛(實際應(yīng)為腸
癰)，明明是闌尾有了炎癥，卻一定要說是氣的原因。很簡單的一個病，在中醫(yī)連病因都沒找到，還提什么治療？”
另外，對于中藥的科學性張功耀也有不同見解，“比如說
人參，通常在中醫(yī)里認為人參具有多種功能。但經(jīng)過西方科學家研究，人參不僅沒有任何營養(yǎng)價值，還含有幾種有害成分�！睆埞σJ為，中醫(yī)藥學本身也缺乏起碼的科學道理�！斑B一味中藥是做什么用的都不知道，還提什么配藥方？”
這一點王慶其卻直接進行了反駁，“中醫(yī)具有一整套獨特的理論體系和豐富的預(yù)防疾病經(jīng)驗。前者從獨特視角、宏觀角度對生命的本質(zhì)及其規(guī)律作出詮釋�！�
有人說中醫(yī)能治好病卻講不出道理，就此懷疑它的科學性。“中醫(yī)不是講不出道理，而是講出的道理一般人不容易聽懂，或者目前還無法用現(xiàn)代科學的語言詮釋清楚�！薄爸嗅t(yī)學理論浸透著中華民族傳統(tǒng)文化的色彩，必然與發(fā)源于西方的現(xiàn)代科學有隔閡�！蓖鯌c其說，西醫(yī)無法解釋的東西，不能說就不是科學。
世界醫(yī)學發(fā)展趨勢將從治療為主到強調(diào)預(yù)防為主，從對病源的對抗治療到重視人體的整體治療，從集體療法到強調(diào)個體化治療，從重視對病灶的改善到重視生態(tài)環(huán)境的改善，從著重化學藥品到重視發(fā)掘天然植物藥物。而中醫(yī)歷來就強調(diào)“治未病”，治病主張“因人制宜”，“辨證施治”，“身心同治”，強調(diào)整體治療，通過調(diào)節(jié)人體之失調(diào)達到治病的目的。
他舉例說，比如治療一個腫瘤，西醫(yī)可能會直接把它割掉或者化療，但結(jié)果常常是發(fā)現(xiàn)腫瘤沒有了，身體其他部位卻緊跟著出現(xiàn)了毛病。
“在中醫(yī)里，通常認為部分位置出現(xiàn)了毛病，其總體原因是體虛。而因某一特定原因表現(xiàn)在一個部位的腫瘤，治療方法就不是專門把這個腫瘤治好，而是先讓身體強壯起來，接著消除掉腫瘤細胞的生存養(yǎng)分，實際上等于讓人體自己把自己的腫瘤治好，而不是借助外力�！�
“人參在中醫(yī)學的角度來講有100多種功效，但如果單從西醫(yī)的
藥理學功能講，可能并不含有任何營養(yǎng)。舉個例子，野山參粉末確實可以在急救處理中顯示獨特功效。這種通過實踐而得來的知識，應(yīng)該也可以在科學的范疇內(nèi)�！�
三大難題困擾中醫(yī)發(fā)展
如今，隨著科技的發(fā)展，中醫(yī)地位日趨降低。那么，到底是什么原因讓中醫(yī)抬不起頭？
第一，學習中醫(yī)，即使要達到本科畢業(yè)的水平，也要把800味中草藥爛熟于胸，包括草藥的外型，形狀，功能，相互之間的反應(yīng)都要完全掌握。
每個草藥的說明文字平均要1000個字，800味的說明就是80萬字。本科畢業(yè)的學生，又要求對500個藥方爛熟于胸，每個藥方說明文字也達到1000字，合起來就是50萬字，也就是說，即使一個初出茅廬的中醫(yī)，也要把將近100多萬字的內(nèi)容完全掌握。
另外，要想做一名合格的醫(yī)生，也要有大量的相關(guān)經(jīng)驗，平均算下來，每個醫(yī)生至少要治療過30萬個病人，才能對中醫(yī)有較深刻的掌握。
“因此，人才培養(yǎng)就是一個極大的難題，培養(yǎng)周期太長，肯下這么大功夫去研究一門學問的人已經(jīng)越來越少了�！蓖鯌c其說。
其次，目前現(xiàn)代科學還沒辦法解決中醫(yī)學的原理問題，這也是中醫(yī)難以抬頭的原因。
“拿中醫(yī)針灸舉例，用什么辦法都不能找到脈絡(luò)在哪里，我們一般認為，針灸的作用原理在于循經(jīng)感傳現(xiàn)象，也就是平常的刺一個地方，另一個地方也會跟著疼痛，但這種現(xiàn)象只在活人身上才有，解剖學怎么可能證實？”
王慶其說，中醫(yī)的道理，用目前的科學尚無法解決，但這并不代表中醫(yī)就不科學。
第三，更重要的一個頑癥是，中醫(yī)藥無論是制作還是服用都特別麻煩，這與西醫(yī)的一個小藥丸加杯白開水的解決方法相比太麻煩。
“現(xiàn)代人講求效率，誰還有工夫去拿一包包草藥，按順序煎煮半小時，然后再趁熱喝掉？”因此，中醫(yī)藥的制劑問題成為了當今中醫(yī)需要攻克的難點。
王慶其介紹，國外已在研究使用藥劑將煎煮好的湯藥超微縮固化，達到服用簡單的目的。(新聞晚報記者 李寧源 陳煥聯(lián))
