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四圣心源:黃芪五物湯證治本位與推論(圓運(yùn)動(dòng)的古中醫(yī)學(xué)淺詮)

    下面介紹黃芪五物湯,這也是個(gè)比較重要的方劑,不知道大家有沒認(rèn)真讀過彭子的方劑講解,里面有太大好東西值得去參詳挖掘。
    下面看看其方劑組成:炙黃芪 二錢 炒白芍 五錢 桂枝 二錢 生 三錢 大棗六錢掰,粗看整個(gè)方劑的用藥有點(diǎn)像桂枝湯,又有點(diǎn)像小建中,只是炙甘草換成炙黃芪。實(shí)際上也就是這么一換,整個(gè)對(duì)治就產(chǎn)生了大的變化。大家都知道小建中湯是建中補(bǔ)榮的,現(xiàn)在再加上炙黃芪,粗看就是氣血雙補(bǔ)了。
    看看它的主治:治血痹身體不仁,脈象虛澀者。先看脈象,虛自然是血?dú)舛汲霈F(xiàn)問題,澀則是津液不足,所以整體的脈象就是個(gè)血?dú)獠蛔。然后它的主治也比較簡(jiǎn)單,就是血痹,痹就是氣不能運(yùn)轉(zhuǎn),血痹就是氣不能運(yùn)血。其實(shí)人體之病基本上都是氣血方面出現(xiàn)問題。
    我們來看看彭子是怎么說的,彭子認(rèn)為這個(gè)是治內(nèi)傷所致榮衛(wèi)這對(duì)雙胞胎出現(xiàn)病變的方劑。榮衛(wèi)是一個(gè)大的循環(huán),屬于形質(zhì)之病,榮氣主左,衛(wèi)氣主右,兩者相交則榮衛(wèi)和諧,身體不能麻痹,如果受外感或情緒刺激,榮衛(wèi)分離,則出現(xiàn)病變。如果交合得不好,一方旺一方衰,中氣受損,就容易出現(xiàn)血痹的癥狀。
    學(xué)過小建中湯的朋友都知道,桂枝白芍是用來補(bǔ)充榮氣之用,生姜通陽,不膩于中,大棗補(bǔ)中而助白芍桂枝,再加上黃芪,壯補(bǔ)衛(wèi)氣,五者相合,統(tǒng)治榮衛(wèi)偏旺偏枯之病,榮衛(wèi)得調(diào),圓運(yùn)動(dòng)得旋,不用甘草,因甘草壅中,不利榮衛(wèi)之交融。而黃芪補(bǔ)氣,但是當(dāng)火氣刑金時(shí),切忌用到,因黃芪提氣旺火。
    榮衛(wèi)之偏,在于中氣不振。如果榮氣偏旺,則衛(wèi)氣偏衰,兩者不能平衡,則導(dǎo)致身軀會(huì)往左傾,同理,如果衛(wèi)氣偏旺,衛(wèi)氣則容易向右傾。彭子認(rèn)為,這類病癥一般都是榮氣之偏,衛(wèi)氣絕少,因肺主衛(wèi)氣,肺氣足則收斂下藏,木氣得養(yǎng)而不至偏氣。肝主榮氣,肝偏旺,則爍水生火,傷及于肺,木無制而更旺,容易導(dǎo)致這類血痹之病。苗頭出現(xiàn)初期,治則應(yīng)是滋水養(yǎng)木斂金,使津液時(shí)時(shí)得生,則不會(huì)出現(xiàn)榮衛(wèi)嚴(yán)重失調(diào)的癥狀。
    古人治風(fēng),有中風(fēng)中火中痰中氣中濕之分,但是彭子認(rèn)為,其實(shí)都是因風(fēng)所致,這個(gè)觀念非常中肯,我們?cè)谂R床上要認(rèn)識(shí)清楚,不能徒用一些克削正氣的藥物,而應(yīng)始終以維護(hù)正氣為主。有火則在五物湯基礎(chǔ)上加黃芩梔子之類,有濕則加白術(shù)茯苓之類,則血?dú)獾檬妗?br >    彭子提到,老年人榮衛(wèi)衰敗,每到節(jié)氣之時(shí),經(jīng)常全身困倦,口有酸味。這時(shí)以黃大棗黑豆甘草煮服則愈。這是以黃芪壯中,黑豆大棗潤(rùn)津,甘草調(diào)和其中,氣血雙補(bǔ),也是五物湯的化裁。大家從這個(gè)用藥可以舉一反三,自行思考。
    下面看看彭子提及的案例:一人用力勞傷,兩臂不能舉,兩膝痛,口淡不思飲,六七日不大便,腹不脹,交酉時(shí)即悲苦胡說,并不自知,交子時(shí)乃止,脈象薄澀而沉,中有一細(xì)線著骨不起,好吐酸水。先看起因,勞傷,再看癥狀,兩臂不能舉,兩膝疼,這可能是氣不及四肢的癥狀,六七日不大便但腹不脹,這可能是陽氣不升,腸胃無力的癥狀,酉時(shí)發(fā)作,子時(shí)止,也是腑癥的癥狀,脈象薄澀而沉,澀為氣血不足,沉為內(nèi),則陽陷入陰之像。所以彭子用黃芪桂枝當(dāng)歸大棗甘草麻黃半夏來提氣降逆,衛(wèi)氣得舒,陽氣得化,所以大便即出,這里的關(guān)鍵就是陽陷入陰的癥狀。個(gè)人感覺半夏可以不用,也一樣能收到效果。或者用后文提及的八珍丸,也會(huì)收到一定效果。
    這是大的榮衛(wèi)之病所用的方劑,也很有代表性,彭子對(duì)氣血之病的研究也非常獨(dú)到大家可以再細(xì)致地參考。

-----------好;厝フJ(rèn)真看。
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