為推動黃元御學術的進一步普及和發(fā)展，在論壇網友合校的《四圣心源》正式出版之際，我們論壇聯(lián)合人民軍醫(yī)出版社中醫(yī)出版中心特別推出“黃元御學術思想探討及臨床應用征文活動”，向大家廣泛征集學習和運用黃元御“一氣周流”理論的心得體會。
本次活動征文具體要求如下：
1、征文內容范圍為：
（1)學習《四圣心源》“一氣周流”理論體系的心得體會。
（2)臨床使用《四圣心源》原方加減治病的有價值的完整醫(yī)案。
（3)依據(jù)《四圣心源》“一氣周流”理論對某一病證的認識和治療經驗。
2、網上征文形式：
請大家以跟帖的形式，統(tǒng)一在本帖內跟帖投稿。
每一篇征文請僅表述一個主題，力求內容簡潔明快。
每一個跟帖請僅發(fā)布一篇征文，有多篇文章投稿的網友，請分次跟帖發(fā)布。
3、征文字數(shù)要求：
每一篇文章的字數(shù)，最好控制在300-2000字之間（確有學術價值的可以例外)。
4、征文期限：
本次征文活動自發(fā)帖之日起，為期三個月。歡迎大家踴躍投稿。
5、征文稿酬說明：
我們論壇是非營利性純學術網站，所以本次征文活動，請大家自愿投稿，沒有任何稿酬。每月我們將從大家投稿的文章中，選出大約20名優(yōu)秀作者，由人民軍醫(yī)出版社贈送《四圣心源》一本，表示對大家熱心支持的感謝！投稿文章特別優(yōu)秀的作者，我個人將再贈送帶簽名的《臨證辨象》一本，以示敬意。
古人云：三人行，必有我?guī)熝�。我們這次征稿就是想通過這樣一次活動，促進大家的相互交流，相互學習，以共同推動黃氏學術的發(fā)展。請大家不吝賜稿，積極參與！
征文活動結束后，我們會把大家的經驗體會，系統(tǒng)地整理匯總，制作成電子版專輯，放在論壇上供大家免費下載學習。
我們還將根據(jù)投稿文章的質量和數(shù)量，跟大家商量是否結集出版。如果能達到出版要求，我們將在取得大家同意的前提下，由人民軍醫(yī)出版社負責出版成書。所有愿意結集出版的投稿網友，將依據(jù)出版合同，作為共同作者，共享出書收益。
人民軍醫(yī)出版社中醫(yī)圖書一向注重面向基層、臨床實用的宗旨，出版了一批深受讀者歡迎的中醫(yī)好書，在中醫(yī)圖書市場上也做出了一定的成績，穩(wěn)居中醫(yī)圖書市場占有率第二名(詳細情況可登陸人民軍醫(yī)出版社官方網站查閱)。人民軍醫(yī)出版社歡迎各位網友積極投稿或推薦書稿，愿與網友共創(chuàng)中醫(yī)輝煌！
人民軍醫(yī)出版社中醫(yī)出版中心投稿信箱：pmmpzhongyi@yahoo。com。cn
人民軍醫(yī)出版社官方網站：www。pmmp。com。cn
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本帖最后由 根塵不偶 于 2009/11/29 17:31 編輯 zxtf.net.cn/pharm/]
－－－－－－－－－－－看過《四圣新源》和《臨證辨象》兩本書，有以下體會，與大家分享，不當之處，請指正。
凡病不外以下兩個方面：
一是原動力不足。
對此，治之以——或增強某不足臟的功能，或補氣，或補血，或補津液，或益陰陽。
一是道路不暢通。
可分五型，或左路不暢，或右路不暢，或左右兩路皆不暢，或上下不暢，或表里不暢。
對此，治之以——或左路升推為主，或右路降拉為主，或左右路推拉兼用，或升降脾胃之上下，或收縮鼓蕩表里之內外。
因此，用藥一般用升推左路藥為主，或降拉右路藥為主，或左右路推拉藥兼用，或升降脾胃藥兼用，或收縮鼓蕩表里藥兼用。
但是，重要的是，無倫何種情況都要配以調暢中土之藥。
一言以蔽之，或運軸轉輪，或運輪轉軸，或給以外力使輪靈軸活。
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本帖最后由 EYE 于 2009/12/22 00:20 編輯 zxtf.net.cn]
－－－－－－－－－－－四圣心源之一點心得體會
縱覽全書，卷一為天人解，黃師有一句話寫出了他一生的最高心得：天人一也，未識天道，焉知人理！
因此，學習黃師的醫(yī)學理論乃至體系，就要把握好這個總綱，使人理順應天道。
要把握治病的關鍵，就要體會到天道的變換，以及天道和人道的聯(lián)系。
最基礎的天道變化體現(xiàn)在四季的輪轉，春，夏，秋，冬。一年四季，不斷的變化，如環(huán)無端，這就是最簡單的一氣環(huán)流。春天萬物發(fā)生，夏天萬物生長，秋天結果落葉，冬季萬物收藏。
那么天道是如何體現(xiàn)在人理身上？譬如一個人，從未出生，一直到入土，這也是一氣環(huán)流。人自娘胎出，哭鬧不止，其為一聲雷震化作生機勃發(fā)，其后一直生長至青年，壯年，乃至老年，最后離世。天道與人理如此交相呼應。
知此再看天人解之陰陽變化，頓感思路清晰；看六十四卦圓圖，也可以看出陰陽變化的關鍵。
一氣環(huán)流的變化關鍵在于氣。氣有清濁，則有升降，清升濁降，自然之性也。清與濁之間，為中氣，也是清濁變化的樞軸。人之半上為陽，半下為陰，水氣升降不已，如果其升降道路堵塞，則是鼓脹根源。
藥性也有升降，黃師用藥也遵循了一氣環(huán)流的思想，比如多用
黃芽湯進行加減，用
桂枝，
半夏，
附子，等舒肝降肺開腎，輔助人體氣流恢復正常，則百病藥到病除。
最后，一點個人猜想：一天之間的陽氣變化不同，根據(jù)不同的時間，陰陽變化的不同，適合的用升降不同的藥，是否會使治療事半功倍，請老師指點！
由于開題比較大，個人時間又比較緊迫，只寫出了一點點體會，篇幅也比較短小，旨在拋磚引玉，請各位見諒，如有交流請跟帖。請大家支持這個活動！有心得體會寫出來，論壇的眾位老師會一一評點，而且容易發(fā)現(xiàn)自身學習的漏洞所在，或是更正錯誤的思想，對自己學習中醫(yī)的進步起到關鍵的作用！
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本帖最后由 乾健坤載 于 2011/3/14 19:21 編輯 zxtf.net.cn/shouyi/ 自己讀《四圣心源》對四圣的領悟：人人都愿說“左升右降”“一氣周流”，而我更愿意說“太極”，這個名字幾乎人人都知，人人都熟，玻爾用她做個開會的標志，韓國國旗上也繡著太極，全世界通用。中華大道之源莫過于易經，”世歷三古，人歷三圣“，伏羲傳先天八卦，文王羑里演后天八卦，并推演八八六十四卦，孔子作十翼。自己有緣以前看過，所以對那些別人覺得玄而又玄的中醫(yī)陰陽五行理論反倒覺得跟自己生活密切相關，最切實際，最自然。歸根結底，學中醫(yī)還得從太極入手，木東金西，火南水北，各居其位，相對的有天之六氣風熱暑濕燥寒，人之五臟肝心脾肺腎，六腑膽小腸胃大腸膀胱，自然界的六氣太陽以寒水主令人體太陽小腸丙火從之化氣，其余陽明，少陽，太陰，少陰，厥陰依此類推。腎水中有真陽，上升而生心火，三焦相火為真陽之源；離中陰爻為真水，而小腸丙火下降而溫膀胱水。直接用上后天八卦圖，陰陽兩儀為中土，陰儀為脾土，陽儀為胃土，濕土寄宮西南為坤，離居南為心，坎為寒水安北，木分甲乙為巺震，甲木逆沖克胃為嘔，乙木下陷克脾為痛……黃師為易之大家，其《周易懸象》以后有時間一定要深研，覺得想初步讀懂他的書，要對華夏文化的根《易》有所了解，懂得后天八卦的卦象已足夠，否則很難入門。要深入理解他的書非一朝一夕之功，他的土樞四象就是源于易，非他原創(chuàng)，乃源于大道自然，所以對他無絲毫懷疑，雖然現(xiàn)已找出他書中的些許瑕疵，但他對四圣的傳承功不可沒……
我在論壇發(fā)過一篇文章《西醫(yī)學子用經方》里面有一張后天八卦圖，我覺得宇宙人生的一切奧秘都蘊含在其中，天地人都可以用同樣的卦象來表示。同時黃師里面”眼病“中左右有點錯誤，因為從現(xiàn)代醫(yī)學證實發(fā)現(xiàn)有視交叉，不過內經里已經知道這個”天不足西北……右眼不如左眼明也，地不足西南……左手不如右手強也“，指的是患者的左右，而不是醫(yī)生的左右，就像八卦里面的東南西北一樣，好像把地球當做一個患者一個生命。黃師對左右好像理解有點失誤…… 不足之處還請指正！
