醫(yī)患雜談:看看張功耀最新接受記者采訪的丑惡嘴臉

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名中醫(yī)批駁“告別說” 張功耀：我從沒說取消中醫(yī)
http://www。rednet。cn  2006-10-16 5:57:26  紅網

　　紅網10月16日訊（瀟湘晨報記者 岳瑾 實習生 彭雅惠)“并不是所有古老的東西我們都應該廢除，比如吃飯，吃了幾千年也沒有廢除，關鍵是有好處。中醫(yī)藥保持了我們民族幾千年的繁衍，這就足夠說明它好。
”
　　——湖南省中醫(yī)藥大學博士生導師郭振球教授

　　“幾千年以來，我國人民的防病、治病、保健，都依賴中醫(yī)藥�！�

　　——湖南名中醫(yī)熊繼柏教授

　　“今時今日，居然有人列舉種種并不能成立的理由，說要‘告別中醫(yī)中藥’，這根本就是對中醫(yī)的‘惡搞’！”

　　——湖南中醫(yī)藥大學醫(yī)學史教授彭堅

　　左邊幾位名醫(yī)學者所說的話是針對今年《醫(yī)學與哲學》第4期發(fā)表的中南大學教授張功耀署名文章《告別中醫(yī)中藥》，文章中指斥中醫(yī)藥“不文明、不科學、不人道、危害生物多樣性”。張功耀教授在發(fā)表文章的同時并發(fā)起取消中醫(yī)中藥的“萬人簽名”舉動。

　　一語激起千層浪。一時間，各種各樣的怒罵聲、贊同聲……不絕于耳。

　　似乎只在一夜之間，張功耀成為人們關注的焦點，通過百度進行搜索，可以找到與其相關的網頁約13200篇。

　　用張功耀的話說，如今他已經成為“眾矢之的”。昨日，記者見到張功耀時，這位極善言談的學者稱，“告別中醫(yī)”與“取消中醫(yī)”根本就不是一回事，對于一些媒體的不實報道他心有余悸。

　　“告別僅僅是個人行為”

　　“我從來沒有說要取消中醫(yī)�！痹谡f這句話時，記者問了兩遍，張功耀則非�？隙ǖ鼗卮鹆巳�遍。他說，“告別”與“取消”或者是“退出”、“廢止”等措詞，存在明顯的區(qū)別。他一再強調說，“告別”僅僅為其個人行為，自己是因為通過研究發(fā)現中醫(yī)不夠科學而決心于之告別。

　　“‘存廢之爭’是一個古老話題，其實并不激烈。只是我國讀者心理上不能接受這個提法。”張功耀說，據其觀察，我國保守中醫(yī)的能力接近于零。許多是“面子工程”的民族心理在作怪。

　　正如張功耀所言，對于傳統醫(yī)學的批判已有時日，百余年來要求廢除中醫(yī)的亦不乏其人。魯迅先生就說過“中醫(yī)不過是一種有意或無意的騙子”。張功耀告別中醫(yī)的理由大概沿襲了魯、陳二人的調子。

　　在與張功耀交談之中，他多次抽身為我們拿來各類醫(yī)書，從古至今比比皆是。從1973年開始讀中醫(yī)書，至今已有33年之久，他不否認，未對中醫(yī)進行研究之前，他曾倍加信任與依賴。

　　曾用中藥為爺爺治過惡疾

　　“我自己曾經非常相信中醫(yī)�！睆埞σ珜δ嵌伪划數厝朔Q之為“神奇”的回憶仍記憶猶新。

　　張功耀老家在郴州蘇仙區(qū)，中學畢業(yè)后，他開始看中醫(yī)書。期間，他采過藥，也炮制過一些藥�！拔疫�開過方子，治過病呢。”說到這里，張功耀顯得異常興奮。他告訴我們，自己最有名氣的一個成功案例是在1974年獲得的。

　　當時，張功耀讀中醫(yī)書已經一年。一天張爺爺突然昏迷不醒。但奇怪的是張爺爺只進不出，吃了9天飯，沒有排泄。張家人也找來赤腳醫(yī)生和當地許多中醫(yī)，都沒有療效。

　　“那時候膽子就是大，我就拿我爺爺做起試驗來了�！睆埞σ�說，他開了黨參、生地、大黃、黃芩、枳殼、豬苓、澤瀉、滑石，用燈芯草和木通做引，抓了三劑。頭一服兩劑一起熬，水開即起，涼透再服。服后大約一個小時，奇跡發(fā)生了。爺爺突然有要解手的表示，有了知覺。下午，再喂第二滾。到第二天，居然爺爺開聲了。吃完第三劑，爺爺就好轉過來了。此后，除雙腳有些麻外，爺爺沒有得過別的病。

　　“那這是不是說明中醫(yī)仍是很有效果的呢？”見我們如此問，張功耀坐直了身子，直搖頭，“我舉這個我親身做的例子是要說明，在中醫(yī)的“成功”背后可能蘊含了相當多的失敗，包括病因判斷模糊而造成的失敗。這一點，保留中醫(yī)的思維方式，醫(yī)生自己是不可能進行這樣的自我反省的�！�

　　“我太太就是學中醫(yī)出身”

　　在張功耀的家中，我們見到他的妻子，中南大學職工醫(yī)院的一名醫(yī)生。“我妻子是學醫(yī)的，而且是學中醫(yī)的。”見到我們詫異的眼神，張功耀笑了起來。

　　“那你妻子支持你的‘告別說’嗎？”張功耀搖了搖頭，卻并不泄氣。張功耀說，盡管妻子堅決不能與其同一戰(zhàn)線，但是他認為作為一名學者，只要要表達自己的思想，至于社會、家人如何看待并不是他所需要考慮的，他坦言從未想到網絡上有如此多人進行回應與支持，倒是曾經想過言論一出必定會成為“眾矢之的”。

　　“我的名言就是，走自己的路，讓別人去說吧！”在采訪即將結束之時，張功耀還一再要我們告之大眾，“我所謂的告別是指中草藥要回歸民間，將中草藥作為應急選擇和最后選擇，而不是一點不剩地將其清除！”

　　西醫(yī)看中醫(yī)

　　最大危機是后繼無人

　　紅網10月16日訊（瀟湘晨報記者 劉少龍 實習生 王芳凱)中西醫(yī)是對立的嗎？無論是采訪中醫(yī)還是西醫(yī)時，我們得到的答案都是否定。

　　“西醫(yī)的優(yōu)勢是有精密的儀器檢測和高超的外科手術以及先進的急救手段�！笔】拱﹨f會秘書長羅以說，中醫(yī)也有其自身優(yōu)勢，可以辨治各種病毒性疾病和調整人體生理功能系統等。羅以指出，目前中醫(yī)最大的危機是后繼無人。一項調查顯示，目前在各級各類中醫(yī)醫(yī)院中，經過西醫(yī)系統進修者占９６％以上�！肮苤嗅t(yī)的、教中醫(yī)的學的都是西醫(yī)。中醫(yī)還能發(fā)展、發(fā)揚嗎？”

　　除了教育體系西醫(yī)化之外，羅以認為，監(jiān)管部門的政策標準也在逼中醫(yī)走入絕路�！皼]有中藥就沒有中醫(yī)。可現在藥檢部門完全用西醫(yī)標準管理中藥，這無疑是中藥的滅頂之災�！庇浾� 岳 瑾 實習生 彭雅惠

　　名中醫(yī)撰文批駁“告別說”

　　中南大學科學技術與社會發(fā)展研究所張功耀教授在《醫(yī)學與哲學》2006年第4期發(fā)表的《告別中醫(yī)中藥》（簡稱《告別》)一文。這篇否定中醫(yī)中藥的文章，在社會各界引起頗大爭議。雖然反對聲音很多，但卻沒有一篇完整的學術文章批駁張教授的觀點。

　　前日，我省名中醫(yī)、湖南中醫(yī)藥大學第一附屬醫(yī)院主任醫(yī)師、博士生導師，享受政府特殊津貼專家程丑夫撰文《剖析〈告別中醫(yī)中藥〉》系統批駁了《告別》一文的觀點。在批駁張功耀教授同時，程丑夫說：“張功耀先生《告別》之文，違背歷史唯物主義觀點，違背邏輯、違背科學、違背了事實，污蔑了中華民族的國粹之一的中醫(yī)藥學。張先生應當放棄錯誤觀點，迷途知返，才不致自取其辱。”

　　關于人參

　　張功耀：中醫(yī)稱為‘大補之王’的人參，沒用  程丑夫：人參的藥用價值，多多。

　　《告別》一文在得出“告別”的重要結論時，基本上都是采用舉例的方法進行推理的，張教授在談及“從文化進步角度看”來分析中醫(yī)中藥時說：“中醫(yī)科學化不但沒有為中醫(yī)中藥的未來指明前途，反而更加多地暴露了中醫(yī)中藥的缺點。典型的例子是，曾經被中醫(yī)稱為‘大補之王’的人參，經科學化研究，既沒有發(fā)現其確切的營養(yǎng)價值，也沒有發(fā)現其確切的藥用價值。相反，卻發(fā)現了它對于某些疾�。ㄈ�高血壓、便秘、咯血、重感冒、失眠、過敏)的有害作用。”

　　程丑夫：《告別》一文，采用以偏代全，全盤否定的推理方法論述得出中醫(yī)中藥存亡這一重大結論，我們權不考慮其合理性，先重點剖析張先生在本文中的用心和所采用的手段方法。

　　這段論述至少存在三個問題：①張先生對科學化研究的理解是片面的，以為目前所采用的藥材分析、提煉及某些藥理試驗就可以代表科學化，科學化如果這樣簡單，如果對某一物質的成份分析分析就是科學化，那么科學認識就將變得十分簡單和片面，科學的進步就會有所止境而停步。②否定和歪曲事實，經大量研究已經證明：人參含有人參皂苷、人參黃酮苷等，人參能加強大腦皮質的興奮過程，同時也能加強抑制過程，改善神經活動過程的靈活性。人參具有“適應原”作用，即能增強機體對多種有害刺激的防御能力。人參苷有明顯抗應激作用、利尿作用、心臟的增強作用，對放射病的預防及治療作用等。既然諸多研究皆有證實，為何又視而不見地說人參“沒有發(fā)現其確切的藥用價值”呢？③事物總是一分為二的，人參有治療作用，也會有一定的毒副作用，為什么要求人參不具毒副作用呢？要按張先生的說法和要求，對諸多西藥又該作何評價呢？

　　關于脈象

　　張功耀：中醫(yī)的“脈診”沒有“正�！泵}象

　　程丑夫：不了解中醫(yī)，就不能妄言

　　《告別》說：“有人認為，盡管中醫(yī)不屬于科學醫(yī)學，但應該有資格稱為經驗醫(yī)學。其實不然！……它們脫離經驗世界很遠�！彼�說：“另有一些表面上看屬于經驗世界的存在，但它的描述方式卻不具有任何經驗性，而且描述也不精確�！�

　　他說：“典型的例子就是中醫(yī)的‘脈診’。這種描述不精確的診斷方法，羅列了14種‘有病’脈象，卻沒有列出‘正常’脈象。沒有‘正�！�作出參考，又如何能判斷‘有病’？可見，中醫(yī)的脈診方法不具備起碼可用來進行排中分析的邏輯基礎。”

　　程丑夫：張先生不了解中醫(yī)知識是可以得到諒解的，問題是你既然不了解就不能妄言，妄加推斷，不能因為無知而加以否定。

　　誰說中醫(yī)只有14種脈象？晉王叔和《脈經》即有24種脈象，明李時珍所著《瀕湖脈學》有27種脈象，明李中梓《診家正眼》有28種脈象。張先生說中醫(yī)沒有正常脈象，正好暴露出他的無知和無中生有。關于正常脈象，早在《內經》中就有明確論述，《素問·平人氣象論》說：“人一呼脈再動，一吸脈亦再動，呼吸定息脈五動，閏以太息，命日平人。平人者不病也�！边@不是正常脈象是什么？不僅如此，《內經》還對四時氣候變化對人體正常脈象的影響，即春夏秋冬不同四季的正常脈象進行了描述和界定。

　　由此可以看出，張先生對中醫(yī)中藥的否定，是用錯誤的推理方法，舉了錯誤的例子得出荒謬的推論。

　　關于“醫(yī)”字和醫(yī)學

　　張功耀：甲骨文中沒有“醫(yī)”字，當時中國還沒有醫(yī)學

　　程丑夫：這條理由本身就違背基本規(guī)律

　　張先生在《告別》一文中說：“……只不過，古中國的中醫(yī)中藥不但晚起于其它文明地區(qū)，而且一直沒有找到一條自我進步的道路�！薄段奈锟脊排c中醫(yī)學》一書，說：“甲骨文中只有一個勉強可以解釋得過出的‘病’字，卻沒有一個‘醫(yī)’字，哪怕是不可靠的‘醫(yī)’字也沒有。這表明，在甲骨文流行的時代，中國還沒有醫(yī)學�！�

　　程丑夫：中醫(yī)中藥晚起于其他文明地區(qū)，也作為一條否定中醫(yī)的理由，這本身就違背了“世界是進步的，科學是進步的”這一基本規(guī)律，中醫(yī)晚起步就不能進步，就有理由否定？如果這樣的話，那諸多后起科學和新興科學又作何認識呢？

　　“甲骨文中沒有發(fā)現‘醫(yī)’字就認定當時沒有醫(yī)學”的論述和認識方法又存在著至少三點錯誤：①對一個屬于自然科學的學科的肯定或否定，不能以考古學作結論。②有人類就會有疾病，就會產生醫(yī)療活動，世界是這樣，中國也是這樣，如果中國遠古時代存在醫(yī)療活動，那就是中醫(yī)中藥，這與甲骨文中有沒有“醫(yī)”字并不相關。③以為甲骨文就一絲不漏地把當時時代的一切都有所記錄，并根據甲骨文中沒有發(fā)現“醫(yī)”字，就認定當時沒有醫(yī)學，這種認識方法是機械的，也是孤立的。

　　其他觀點對駁

　　1．張先生竟將扁鵲說成中醫(yī)鼻祖，扁鵲為戰(zhàn)國時著名醫(yī)學家，至少在扁鵲之前的春秋有秦國名醫(yī)醫(yī)緩、醫(yī)和，他們較扁鵲早了一個世紀。

　　2．張先生在文中說“眾所周知，中醫(yī)祖于不立方劑的《內經》和《難經》”。請張先生想一想，《內經》和《難經》是什么書，為什么要立方劑呢？西醫(yī)的《生理學》、《 生化學》、《解剖學》會列藥方嗎？

　　部門說法

　　“告別說”阻礙中醫(yī)藥學振興

　　紅網10月16日訊（瀟湘晨報記者 劉少龍 實習生 王芳凱)日前，省中醫(yī)管理局局長袁長津接受記者采訪時表示，中醫(yī)藥學是一門科學，是我國具有原創(chuàng)性和獨創(chuàng)性的科學。

　　省中醫(yī)管理局專家介紹，根據普查，我國的中藥資源共有１２８０７種，中成藥品種５０００種以上，還有具有特色的民族藥上千種，以及眾多的中藥保健品，說明我國中藥物種之多，資源之豐富，開發(fā)利用前途之廣闊，是任何國家所不及的。近年來，世界衛(wèi)生組織也積極倡導：“健康不僅在于沒有疾病，而且在于肉體、精神和社會各方面的正常狀態(tài)�！边@正是中醫(yī)“天人合一”思想的內涵。可以認為，中醫(yī)藥的理論體系代表世界醫(yī)學發(fā)展的方向。

　　據資料顯示，我國的著名中醫(yī)人數已從上世紀８０年代的５０００余名驟減至現在的不足５００名，這說明我國中醫(yī)藥正陷入傳承危機。袁長津表示，到現在，學術界竟然仍有人公然“以科學的名義”提出“廢除中醫(yī)中藥，告別中醫(yī)中藥”的觀點，更是動搖和搞亂了中醫(yī)藥的發(fā)展思路，嚴重阻礙了中醫(yī)藥的發(fā)展和振興。

　　市民視角

　　紅網10月16日訊（瀟湘晨報實習生 彭雅惠 記者 岳瑾)退休水電站設計師文居良：取消中醫(yī)？簡直在胡說八道！中醫(yī)藥保了我?guī)资�年的健康，救了我五次。我夫人胃不好，很多西藥不能吃，但是中藥沒問題。所以現在她都是看中醫(yī)、吃中藥。怎么可能取消中醫(yī)呢！中醫(yī)不能取消，而且要發(fā)展。

　　媒體工作者唐先生：我原來打球時拉傷了腿，好幾家西醫(yī)院的醫(yī)生看過Ｘ光片后都表示沒法治好。后來我通過朋友介紹，到一位姓李的老中醫(yī)那兒求治。老中醫(yī)看了我的Ｘ光片，望聞問切一通之后，開了幾劑中藥。只有三個多月，我的腿居然就不痛了，能走路了。　

　　國際風向

　　美國衛(wèi)生部俄勒岡分部痛癥管理委員會成員、中醫(yī)博士艾爾諾德·福爾斯萊斯教授：很多美國人發(fā)生疼痛癥狀，在服用止痛藥無效后紛紛尋求針灸治療，他們認為中醫(yī)針灸很多方面的療效超過西醫(yī)，而且沒有副作用。

　　德國人卡特琳：我覺得針灸比上帝還偉大。今年初，德國承認中醫(yī)針灸是正規(guī)療法，法定醫(yī)療保險公司必須承擔針灸治療費用。


[稿源：紅網]
[作者：岳瑾 彭雅惠 王芳凱]
[編輯：李艷華]
－－－－－－－－－－－如果上面記者采訪的文字是真實反映張XX的原始意思的話，那么他的“曾用中藥為爺爺治過惡疾
”一段話中自己就沒有說出個所以然，如下所示：

　　“我自己曾經非常相信中醫(yī)。”張功耀對那段被當地人稱之為“神奇”的回憶仍記憶猶新。
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　　“那時候膽子就是大，我就拿我爺爺做起試驗來了。”張功耀說，他開了黨參、生地、大黃、黃芩、枳殼、豬苓、澤瀉、滑石，用燈芯草和木通做引，抓了三劑。頭一服兩劑一起熬，水開即起，涼透再服。服后大約一個小時，奇跡發(fā)生了。爺爺突然有要解手的表示，有了知覺。下午，再喂第二滾。到第二天，居然爺爺開聲了。吃完第三劑，爺爺就好轉過來了。此后，除雙腳有些麻外，爺爺沒有得過別的病。

　　“那這是不是說明中醫(yī)仍是很有效果的呢？”見我們如此問，張功耀坐直了身子，直搖頭，“我舉這個我親身做的例子是要說明，在中醫(yī)的“成功”背后可能蘊含了相當多的失敗，包括病因判斷模糊而造成的失敗。這一點，保留中醫(yī)的思維方式，醫(yī)生自己是不可能進行這樣的自我反省的�！�

從上面加粗的文字可以看出，張XX以自己用中醫(yī)藥治好爺爺的病來證明"在中醫(yī)的“成功”背后可能蘊含了相當多的失敗，包括病因判斷模糊而造成的失敗。"，這種用成功來證明失敗的邏輯簡直讓人匪夷所思。

這使我相信張XX是一個徹頭徹尾的叫囂消滅中醫(yī)的瘋子。他可能是受了某種刺激后腦子有毛病而產生對中醫(yī)的否定和懷疑。

[ Last edited by 厥陰風木 on 2006/10/16 at 17:33 ]
－－－－－－－－－－－張功耀純粹是惡搞中醫(yī)，個人作秀，如今不能自圓其說！我們看不起他！他不配做一個教授！他沒有學者的作風！

[ Last edited by 薛飛 on 2006/10/16 at 18:47 ]
－－－－－－－－－－－一己私見,安敢妖言惑眾,如此行徑,如非炒作,亦只能證明純屬淺薄
－－－－－－－－－－－我懷疑張功耀讀本草綱目后吃了大量的大便和狗糞，因現在各版的中醫(yī)教材中都已經沒有大便和狗糞入藥了，而且現在各大中小中醫(yī)醫(yī)院中醫(yī)診所都早不出此二味藥。
而張功耀指本草綱目中的污物入藥，我因此懷疑張功耀當初非常相信的時候，吃了很多，但是沒有治好他的病，但是吃了太多大便后造成的心理變態(tài)已經無法醫(yī)治。
－－－－－－－－－－－張功耀傻到極點.
他難道不知道現在建造和諧社會是主題嗎,凈給黨中央添亂.
取消中醫(yī)有多少人失去就業(yè)機會,社會會發(fā)生多大的動蕩?!
就憑這些就可以先把張給"和諧"掉!!
－－－－－－－－－－－張功耀最新接受記者采訪的丑惡嘴臉