醫(yī)生與病人玉瓊 以前認識過幾個朋友，常常和我談起他們祖輩行醫(yī)的故事。有一位朋友家在山東，他的祖父是遠近聞名的醫(yī)生，住的村里常常來強盜。半夜里強盜的馬隊過村子的時候，家家戶戶大門緊閉，沒人敢出聲。莊稼常被洗劫一空，如果強盜見到馬，那是牽來就走，再用燒紅的鐵烙在馬身上燙個印記，這馬就永遠成了他們的了。有一天，強盜頭目受傷了，請這位祖父醫(yī)治。祖父提出個條件，叫他保證以后不再到村里來搶劫了。強盜頭目被治好了。以后每次他的馬隊經(jīng)過這個地區(qū)，從不進村，都繞道走。偶爾半夜穿過村里，就在祖父門口留下些糧食，他一直不忘祖父的救命之恩。以前的病人治好了病，對醫(yī)生有一種“滴水之恩，涌泉相報”的感激，常常盡己所能，帶著東西象走親戚一樣回來探望。強盜都能做到，樸素的百姓更是如此。有些病人很窮，恢復(fù)健康后，會到山里采來珍貴的猴頭
香菇相送�，F(xiàn)代的社會就大相徑庭了。來美國后我曾經(jīng)住在當?shù)氐囊晃会t(yī)生家里。他是一位醫(yī)術(shù)精湛的老醫(yī)生，從內(nèi)科到外科，各種大小手術(shù)都能做，那個鎮(zhèn)上三十歲以下的幾乎都是他接生的�？墒墙陙硭嗅t(yī)越來越辛苦，即使一眼就明白的病癥，他也得要病人去做各種測試，掙來的錢都轉(zhuǎn)移到太太和孩子的名下，原因是怕病人把他告上法庭。他的一個朋友是位優(yōu)秀的婦科醫(yī)生，那一年被病人告了九次，結(jié)果整日小心翼翼，神經(jīng)緊張。在現(xiàn)代社會，病人和醫(yī)生的關(guān)系完全變成了商業(yè)買賣的關(guān)系。病人出錢買個治療，不滿意了會找出各種理由告醫(yī)生。醫(yī)生又利用各種儀器，要求病人做各種測試。有了測試結(jié)果，開方出藥就有了紙上的憑據(jù)，多了一種自我的保護。結(jié)果是對病人而言，醫(yī)療費越來越貴；對醫(yī)生而言，保險費越來越貴，律師也從中撈一把，大家互相算計，關(guān)系緊張。形成一個惡性循環(huán)，醫(yī)療費用也成為整個社會的負擔(dān)。其實一個醫(yī)生和一個病人的碰到，那是緣份促成的，哪個病人找哪個醫(yī)生都不是偶然的。人常說：“十世修得同船渡”。同船渡這么簡單的事尚且需要緣份，又何況醫(yī)生看病人這么要緊的事情。一本心理醫(yī)生的臨床記錄寫成的故事《前世今生》描述了他的一位病人回憶起前世，發(fā)現(xiàn)這位醫(yī)生在她的一個前世就是她的老師。醫(yī)生與病人緣份可見一斑。其實人活著就是造業(yè)還業(yè)，人與人之間就是這種業(yè)力輪報的關(guān)系。醫(yī)生與病人也是如此。醫(yī)生治好病人，或許積了德還了業(yè)，了結(jié)了前世的什么債。如果醫(yī)生做錯了事，拔錯了牙，割錯了腿，或是漫天要價，那就又欠下一筆業(yè)債，以后還得還。對病人而言，吃苦就是還業(yè)，身體的病痛，精神上的煎熬，治病的化費，每一樣都是在還業(yè)。還了業(yè)身體才會健康，生活才會順利，如果只想從醫(yī)生那兒得到治療又不愿意付出，病就更不容易好。無論是醫(yī)生還是病人，每個人都對自己的行為負責(zé)，所做的每件事都按德與業(yè)一筆一筆地在生命中記錄著，生生世世一直帶著。古代人明白這個道理，積德行善，知恩圖報�，F(xiàn)代人的行為造業(yè)甚多，如果不明其中因果，繼續(xù)下去，生命就危險了。
－－－－－－－－－－－說得好。如果醫(yī)患關(guān)系定義為買賣關(guān)系對社會發(fā)展一定是根本性的傷害，醫(yī)患應(yīng)該是一種顧問關(guān)系，信不信在病患自己。醫(yī)者首先要德高，有道有德尚可為。如果把醫(yī)患理解為服務(wù)怎么來解釋醫(yī)治的不確定性呢？
－－－－－－－－－－－世風(fēng)日下，人心不古。醫(yī)患關(guān)系如此惡性循環(huán)最終損害的是醫(yī)護技人員與患者的利益。
