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養(yǎng)正私塾:等于救國啊,中國人應(yīng)崇尚中國文化





等于救國啊,中國人應(yīng)崇尚中國文化

-------禪修與工作道的體驗(yàn)


                   孫一乃


今天下午,是此次禪修講座的最后課程。這兩天,我們也體驗(yàn)了一下中國文化的魅力,知道了修身養(yǎng)性是人生最快樂的,這是我們文化中傳承了幾千年的寶貝。它蘊(yùn)含在歷史當(dāng)中,祖先的生活中,化為我們的生活當(dāng)中的各種形式、方式,為世界貢獻(xiàn)著應(yīng)有智慧。這種智慧之光,同樣會照耀未來。
    雖然在歷史發(fā)展中,由于時(shí)代的變遷,由于人類自己欲望的原因,使我們的文化被很多人扭曲了。我們的文化被所謂的軍權(quán)主義、強(qiáng)權(quán)政治,還有愚民政策等等扭曲了。由于人類的私欲賦予了它很多扭曲的形態(tài),在清朝的時(shí)候,致使人們反思中國文化。與其說是對中國文化的反思,不如說是對文化所摻雜污垢的反思;又加上在清代的末年,新民主主義的誕生,人們對那些皇權(quán)主義的挑戰(zhàn)又不便明說,就直指所謂中國文化其中的道德觀念。人們只是對當(dāng)時(shí)的政治無法明說,而產(chǎn)生了一種旁敲側(cè)擊指桑罵槐的說法而已。隨著這種指桑罵槐,被后代誤解為,真的就是指桑了——“五四”時(shí)期就真的指向了孔家店,指向了所謂中國的精英文化;特別是文化大革命以后,對我們傳統(tǒng)文化大量的指桑罵槐,更是進(jìn)行扭曲。
    在我們現(xiàn)在的社會中有一個(gè)不好的風(fēng)氣,以摒棄中國自己的文化為榮,以西方的文化反而為尊了。學(xué)得越洋,好像變得越先進(jìn),反而認(rèn)為民族文化是最土。就像一個(gè)人,一個(gè)孩子一樣,他從來就不知道他的母親是什么樣子,天天聽見別人罵自己的母親,他就跟著在那里罵,這是最可憐的。因?yàn)椋粋(gè)連自己的父母都不認(rèn)的人,你說,這樣的人還算是人嗎?
    通過這兩天大家的禪修,我們知道這里面蘊(yùn)含著多么大的人類智慧——而這些東西,能給人們帶來偉大的光明的東西,就這樣輕易被人們不加分析地拋棄了,這是誰的悲。扛魑挥袑χ袊幕腔鄣臇|西弘揚(yáng)的責(zé)任。特別是要有把這種智慧的東西,變成在實(shí)踐中真正活學(xué)活用的一種責(zé)任。
   當(dāng)今隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,越來越對社會產(chǎn)生影響了。但是,經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,還在于文化和精神的同步發(fā)展、提高。隨著中國在世界上的崛起,中國文化如果沒有在世界上有發(fā)言權(quán)的話,即使在經(jīng)濟(jì)上再提高,如果沒有相應(yīng)的文化等軟實(shí)力的同步提升,在別人的心目中,還是一個(gè)不受尊重的一個(gè)國家。如果要真正地為國爭氣,為民族爭氣的話,是應(yīng)該加上文化的特點(diǎn),而加上文化的特點(diǎn),就要以文化為榮。
    在我們自有的文化里面,講到了智慧。這就是要從自己的文化里面,找到對中國經(jīng)濟(jì)有推動(dòng)的哲學(xué)、方法——這也是《工作道》的一個(gè)嘗試,以《工作道》的講授,推動(dòng)我們?nèi)褡宓木袼刭|(zhì),道德素質(zhì)和心靈素質(zhì)。這樣我們的社會和未來,才會真正德智體美全面發(fā)展。
    因此不單是我們這堂課,也希望各位通過學(xué)習(xí),找到這樣的方法,變成自己的寶貝,以后為社會所用,成為社會的棟梁。希望每個(gè)人不要只學(xué)蝦米、魚,要變成龍,不要跟大流。魚都是從眾的心理,哪里魚多,往哪里鉆,哪兒時(shí)髦往哪兒走,要成為龍相之材,頂天立地。
    既然社會風(fēng)氣,所謂的變化,是由一些不好心理影響的,能不能給自己提問,用好的精神面貌,也一樣去影響社會呢?一樣可以達(dá)到的。各位,所謂的路就在腳下,不要怪沒有路,所謂的路,是在前人沒有走過的地方,踏出的。要有這種心性的力量,要以中國文化為榮的這種偉大的思想,武裝自己的頭腦,進(jìn)而成為一個(gè)頂天立地的漢子,對社會產(chǎn)生影響。
    這樣,才會真正的為社會所用,成為社會所需要的有用的棟梁之才,這才是此次舉辦禪修講座的真正的用意。在這樣完善品德的保證下,你的內(nèi)心自然會完善,而完善的同時(shí),自然會身體健康,工作順利。因?yàn)樗怯傻赖淖饔檬谷,即“順天者昌”來決定的。我們講的,人是小宇宙的縮影就是這個(gè)道理。只要我們內(nèi)心完善了,就有責(zé)任為社會做貢獻(xiàn),為他人做貢獻(xiàn),進(jìn)而會以幫助別人為出發(fā)點(diǎn)而達(dá)到教化他心。
    一個(gè)企業(yè)也是一樣,領(lǐng)導(dǎo)者首先要以身作則,自身完善。每個(gè)人都完善了,就會相互影響,成為一個(gè)好的風(fēng)氣。如何有一個(gè)好的風(fēng)氣?必須要有相互幫助的文化氣氛,從而得到人心。一個(gè)人的成功之路,和企業(yè)成功之路是一樣的:個(gè)人成功需要大家集體的力量來完成,而企業(yè)的成功需要集體的積極性來發(fā)揮。
    只有上升到這樣高度,這個(gè)企業(yè)才會長久,如果達(dá)不到這個(gè)高度,就會曇花一現(xiàn)。得人心者得天下,就是這個(gè)道理。上次我和一個(gè)大企業(yè)家講:這個(gè)時(shí)代已經(jīng)不是靠武力和經(jīng)濟(jì)可以得天下的。歷史證明,靠武力和經(jīng)濟(jì)沒有得到天下。即便是秦始皇,他第二代就倒了。真正得到天下的,一定是優(yōu)秀的思想精神和文化,是讓人們從內(nèi)心里,被他所感化而得到的。
    歷史上是凡是長久發(fā)展的朝代,就像好的企業(yè),都是得人心之后得到的。一個(gè)人怎么能夠煥發(fā)出積極性,就是從得到人心這樣工程得到的,歸結(jié)企業(yè)文化就是一句話,什么叫企業(yè)文化?就是:得天者得人心。
    國外提出的人本管理,權(quán)變管理,無外乎就是怎么樣能夠讓人的積極性得到發(fā)揮,怎么能讓每個(gè)人都當(dāng)主人公。怎么樣把集體的事情,企業(yè)事情,變成個(gè)人的事情,而那樣愉快地去工作。只有這個(gè)達(dá)到了,自然就可以成就一切。
從自己出發(fā)讓天下人受益,從而成就天下之心——這就是我們禪修課也好,還是未來對《工作道》闡述的宗旨。

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摘自: http://www。gongzuodao。com/
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