本帖最后由 經(jīng)方愛(ài)好者 于 2012/2/17 15:39 編輯 zxtf.net.cn/rencai/身左不仁者，榮氣衰也。身右下不仁者，衛(wèi)氣衰也。然今日之
偏衰，實(shí)由前日之偏盛而來(lái)。因榮衛(wèi)相實(shí)，全要平均。榮盛則身右
之衛(wèi)氣，維系不住榮氣而身向左傾。衛(wèi)盛則身左之榮氣，維系不住
衛(wèi)氣而身向右傾。傾者，偏盛之氣，單獨(dú)震動(dòng)，圓運(yùn)動(dòng)忽然分離，
身體隨偏盛之氣之一方而傾倒也。但榮當(dāng)偏勝，只責(zé)衛(wèi)虛只責(zé)榮
虛。如當(dāng)時(shí)補(bǔ)其虛之一方，以調(diào)其盛之一方。則榮衛(wèi)和合，運(yùn)動(dòng)能
圓，萬(wàn)無(wú)病中風(fēng)傾倒半身不仁之事。榮盛而身向右傾，傾后則榮衰
矣。衛(wèi)盛而身向右傾，傾后則衛(wèi)衰矣。一方偏少，一方偏多，運(yùn)動(dòng)
不圓，中氣遂受其影響。而實(shí)中氣先弱，不能運(yùn)化榮衛(wèi)也。
此等病證，無(wú)論右傾左傾，由于衛(wèi)氣偏盛者極少，由于榮氣偏
盛者極多。衛(wèi)秉氣于肺，肺氣能盛，則金收水藏，火秘木靜，中氣
益旺，運(yùn)動(dòng)益圓，病從何來(lái)。榮秉氣于肝，肝為一身動(dòng)氣之主。平
日不知珍攝，液虧水耗，木枯風(fēng)生，木動(dòng)生熱，風(fēng)熱傷金，金不能
收，木氣更動(dòng)。此時(shí)中氣搖動(dòng)極矣。中氣尚能維持本身運(yùn)動(dòng)之圓，
木氣雖動(dòng)，不過(guò)發(fā)生木氣疏泄之本病而已。何致將整個(gè)圓運(yùn)動(dòng)的個(gè)
體、忽然震開(kāi)，致向一方傾倒。此必因又遇一番基刺，方能一動(dòng)而
倒。
當(dāng)未倒之先，必有先兆。如果頭腦眩痛，
耳鳴心跳，眼生金
花，少腹干熱，半夜發(fā)躁，手足麻掣，痰火上沖，行動(dòng)
眩暈，種種
陽(yáng)亢陰虧等象。其脈必右多左少，左且沉細(xì)硬澀。
必于此時(shí)，趕緊用滋津液、潤(rùn)枯燥、去滯塞、養(yǎng)肝木、助肺
金、降相火、培中氣之藥。使氣血無(wú)阻，腠理流通，動(dòng)氣入于靜氣
之中。剛?cè)嵯酀?jì)，運(yùn)化能圓，方無(wú)后患。如果衛(wèi)氣偏盛、靜氣可制
動(dòng)氣，乃太平之象也。然須本人忌食動(dòng)陽(yáng)燥熱刺激等物，方能生
效。
此病血痹身體不仁，乃形之病，方中只用調(diào)和榮衛(wèi)之藥。榮衛(wèi)
流通血自然不痹，身體自然靈活也。如其舌有膩苔，須兼清理胃
滯，加
神曲半夏檳榔之類。如血痹已久，須兼活血，加
桃仁
紅花之
類。如津液枯澀，干
姜辛散亦不用。
甘草橫滯亦不宜用。宜加
冰糖以助中氣，則
芍藥得甘味相和。奏功必較易也。
榮衛(wèi)之氣流通，其力極大。每當(dāng)夜半陽(yáng)生之時(shí)，與天明陽(yáng)動(dòng)之
際，病人身體常有感覺(jué)。如有一次由四維運(yùn)動(dòng)歸到中脘，病必大
愈。蓋四維升降，則生中氣。中氣有力四維愈能升降之故。
世謂中風(fēng)跌倒，有中風(fēng)中火中痰中氣中濕之分。其實(shí)火也、痰
也、氣也、濕也、皆由于風(fēng)。此風(fēng)乃本身木氣之風(fēng)，卻非風(fēng)寒之
風(fēng)、平日陰虛陽(yáng)亢，肺家津液不能養(yǎng)木。木氣生動(dòng)，肺金不能降
之，則木動(dòng)風(fēng)起，榮盛衛(wèi)衰榮衛(wèi)分離，而成半身不遂。不過(guò)因木動(dòng)
中傷，故火痰氣濕，隨風(fēng)木之動(dòng)而起也。于
黃芪五物湯，加治風(fēng)治
火治痰治氣治濕之藥可也。榮衛(wèi)不通，必有瘀血。須加活血通瘀之
品，乃能見(jiàn)效。熱加
梔子黃芩，氣加
青皮枳實(shí)痰加半夏
南星，濕加
茯苓白術(shù)。如兼陽(yáng)虛內(nèi)寒，
干姜附子尤要藥也。惟中風(fēng)之后，有氣
閉之證，宜急順氣。詳湯頭改錯(cuò)篇
烏藥順氣湯中。
此病世醫(yī)好用時(shí)方之
防風(fēng)通圣散，而病加重。因
防風(fēng)通圣散大
開(kāi)大合，大通大散，力量猛烈。乃內(nèi)風(fēng)陡起，忽然傾倒，脈實(shí)氣實(shí)
痰實(shí)熱實(shí)閉塞不通之方。如果證與方合，自當(dāng)見(jiàn)效。
黃芪五物湯不
合用也。雖實(shí)亦只暫時(shí)之實(shí)，閉塞稍通，脈象轉(zhuǎn)和速補(bǔ)中氣，調(diào)榮
衛(wèi)，乃是治法。
黃芪乃大補(bǔ)衛(wèi)氣，以通腠理之藥，力大功宏，非他藥可及。整
個(gè)榮衛(wèi)之內(nèi)病，身體不足，氣血不和，左右內(nèi)外痹澀者，非黃芪不
能醫(yī)也。其性由右下降，復(fù)由左上升，升力多于降力。如津虧脈細(xì)
者，忌用。必須認(rèn)為整個(gè)榮衛(wèi)之病，乃可用之。真能使身體強(qiáng)健
也。肺病忌黃芪，性升之故。此點(diǎn)人多忽之。
老人榮衛(wèi)衰敗，每逢氣候變化，晴雨不定。感覺(jué)全身困乏，口
發(fā)酸味。用炙黃芪二兩，
紅棗六錢，
炙甘草一錢，
黑豆二錢，煎服
即愈。黃芪紅棗并用，補(bǔ)衛(wèi)氣以運(yùn)榮血，黃芪又補(bǔ)陽(yáng)，補(bǔ)三焦相
火。
炙草補(bǔ)中，黑豆養(yǎng)榮。整個(gè)得運(yùn)動(dòng)圓，中土陽(yáng)氣增旺，口酸自
止。氣候變動(dòng)，宇宙大氣個(gè)體得榮衛(wèi)，整個(gè)
開(kāi)合錯(cuò)綜不定。人呼吸
之，故老人多病。時(shí)令
感冒病亦是榮衛(wèi)不足之理，特不可用黃芪以
補(bǔ)外感之衛(wèi)氣耳。凡服黃芪，須早服。若晚服、則性升動(dòng)陽(yáng)，必出
他患。人身整個(gè)圓運(yùn)動(dòng)得氣，稱曰榮衛(wèi)。榮衛(wèi)二字乃氣行的地位與
作用不同之名稱。榮主疏泄作用，衛(wèi)主收斂作用。榮主血液，衛(wèi)主
腠理。榮主身左，衛(wèi)主身右。其實(shí)人身整個(gè)圓運(yùn)動(dòng)，是分析不開(kāi)
的。今分析言之，因病機(jī)的關(guān)系，各有分析的著落也。榮衛(wèi)關(guān)系最
大，莫如外感。外感的病，汗出乃愈。榮衛(wèi)和則汗出，病乃榮衛(wèi)分
也。榮衛(wèi)為人身整個(gè)圓運(yùn)動(dòng)，職司在肝肺，樞機(jī)在中氣，根源在兩
腎。所以外感之病，有調(diào)和榮衛(wèi)而愈者，有調(diào)和肝肺而愈者，有補(bǔ)
中氣而愈者，有補(bǔ)兩腎而愈者。黃芪五物湯的榮衛(wèi)關(guān)系，腠理與血
液的關(guān)系也。
淡豆豉最開(kāi)腠理，痛痹者，早晚吞服一錢，日久頗見(jiàn)功效。可
以為黃芪五物湯之助。但無(wú)補(bǔ)益之功，只有調(diào)中之效。
一人用力勞傷，兩臂不能舉，兩膝痛，口淡不思飲，六七日不
大便，腹不脹，交酉時(shí)即悲苦胡說(shuō)，并不自知，交子時(shí)乃止，脈象
薄澀而沉，中有一細(xì)線著骨不起，好吐酸水。方用黃芪二錢，
桂枝一錢，小紅棗十枚
當(dāng)歸一錢，法半夏二錢，
麻黃一錢。服一劑，臂
舉十分之六七，膝不痛，食飯兩碗。胡說(shuō)悲哭止，解大便潤(rùn)成條。
面上起小粒不癢，口水止，脈轉(zhuǎn)調(diào)，細(xì)尚有十分之二三。去桂枝再
服一劑愈。此病臂不舉膝痛脈薄澀，榮衛(wèi)虛也。黃芪當(dāng)歸紅棗桂枝
以補(bǔ)榮衛(wèi)。悲哭，不大便、不思食、脈沉、陽(yáng)氣下陷也，芪桂以升
陽(yáng)氣。脈細(xì)著骨，此衛(wèi)氣不舒二成積也。麻黃舒衛(wèi)氣以開(kāi)積。好吐
口水，陽(yáng)氣陷而胃氣逆也，黃芪桂枝以升陷，半夏以降胃逆。大便
六七日解出仍是潤(rùn)條。陽(yáng)氣不升，中氣不運(yùn)，陽(yáng)升中運(yùn)，大便乃下
也。芪棗升陽(yáng)補(bǔ)中。此病如攻不下大便必死，如用
生姜脈必更澀更
細(xì)，如用芍藥陽(yáng)氣更陷。此為用黃芪五物加減之一妙法。在麻黃與
黃芪當(dāng)歸同用、否則難效。服藥后面起小粒者，衛(wèi)氣外發(fā)，衛(wèi)氣外
虛不能作汗也。人身百病多系虛弱結(jié)滯四個(gè)字。人之死也，除熱實(shí)
而死外非虛弱而死，即結(jié)滯而死�；蛱撊跤纸Y(jié)滯，治不得法而死。
不論何病，但見(jiàn)脈象虛弱之中有干澀弦細(xì)之象，便是虛弱而結(jié)滯之
病。弦細(xì)乃結(jié)滯之脈，用八珍
益母丸特效。
八珍益母丸，詳時(shí)病篇
惡性
瘧疾法中。此丸并能調(diào)經(jīng)種子，亦補(bǔ)益血之虛弱而調(diào)氣血之結(jié)
滯也。黃芪五物湯，為榮衛(wèi)虛弱結(jié)滯之法。八珍益母，則
氣血虛弱
結(jié)滯之法。一人
久咳，胸悶，兩臂舉動(dòng)不靈。脈象虛弱弦細(xì)，八珍
益母三劑全愈。以能推之，八珍益母丸所治之病，多矣。脈不弦細(xì)
去益母。
血痹之人、榮衛(wèi)不通、遇交節(jié)之前三日，或久雨轉(zhuǎn)晴、久晴轉(zhuǎn)
雨。身體必大感不適�；蚝鋈恍幕牛蚨�，
失眠，忽然便瀉
怔忡心
跳，異常不安�；蛑该浿矗呙浂缸�，
遺精白帶，有不能形容之
苦。是腸胃中有老積，阻滯營(yíng)衛(wèi)腠理，陰陽(yáng)不通，陰陽(yáng)隔離。此等
老積，多由肝陽(yáng)偏旺，化風(fēng)傷津而成。宜用獸炭三五分空腹吞下，
必下污垢如熟
藕粉，或堅(jiān)硬黑物。此人大便內(nèi)常有異物，與特別干
燥之糞。鼻梁與大眼角之間，現(xiàn)有青色，面色必晦暗不鮮，脈必常
沉而難活潑。皆宜獸炭消積。用西醫(yī)打診法，聽(tīng)其背部腰部胸部腹
部聲音，左右必有不同。老積在左則左腹音空，在右則右腹音空。
空者，老積阻塞腠理，氣機(jī)流通不勻也。而有積之一方，上而頭項(xiàng)
以至胸肋腰腿，必痞脹常發(fā)也。獸炭用瘦
豬肉，不用肥的，切細(xì)，
在滾開(kāi)水里一川，色變即起。將水氣吹干，以火炒成黑炭，不可留
黃色，不可起煙。研末用。此炭比較谷食炭少傷胃、西藥房有售
者。
黃芪五物湯，治整個(gè)榮衛(wèi)敗壞，不惟運(yùn)動(dòng)不圓，致全身血痹之
病。獸炭治腸胃中老積，阻止榮衛(wèi)陰陽(yáng)整個(gè)運(yùn)動(dòng)不圓，因而發(fā)生上
列各病。善為運(yùn)用，亦可與五物湯相輔而行，收效較速。凡中年以
后，常有疾病脈不活潑，山根兩旁有青綠暗色，必有老積�？捎诿�
交節(jié)氣前三日，吞服獸炭，積在左，吞服二分。積在右吞五分。左
積氣虛，右積氣實(shí)也。服后即服豬油白糖開(kāi)水沖雞蛋化一枚，以輔
之。并連日食之。脈左細(xì)而澀者，如食雞蛋不加豬油，陰必更傷。
鴨蛋最補(bǔ)陰，可單食不加豬油。冬月臥前食，能補(bǔ)陰以養(yǎng)陽(yáng)，食鴨
蛋須調(diào)數(shù)百下。凡虛損之家，與老人小兒，最宜食品治病，宜重視
之。不得已而用藥，亦須本品之旨。藥雖補(bǔ)劑，亦傷胃氣，經(jīng)驗(yàn)自
知。
凡身體一部分疼痛，皆榮衛(wèi)不調(diào)血痹所致。惟胸骨疼痛，痛至
不欲直立。此腎陽(yáng)不充，難以上交于胸。諸藥不治，惟五味吞服三
五十粒，以補(bǔ)腎特效。
如手膀不能舉，用
葛根薤白各三錢炙甘草二三錢紅棗三五枚，
疏通手陽(yáng)明經(jīng)氣即愈。
