一個(gè)初級(jí)問(wèn)題：
比如：手少陽(yáng)三焦經(jīng)、足太陽(yáng)膀胱經(jīng)、手太陰肺經(jīng)等等，這些經(jīng)脈為什么是這樣命名的？
為什么要把三焦命名為少陽(yáng)？膀胱為太陽(yáng)？這些命名的根據(jù)或者說(shuō)是源頭是什么？
我知道肝具有木一樣的生發(fā)作用，所以名為木，那么命之曰“厥陰”的根據(jù)是什么？
還有“三陰”“三陽(yáng)”的問(wèn)題，為什么是三陰，而不是四陰、五陰呢？這樣分有什么道理？
－－－－－－－－－－－您問(wèn)的問(wèn)題已不是初級(jí)問(wèn)題了！�。】峙率歉呒�(jí)中的初級(jí)問(wèn)題了．能正確回答的絕不是一般人了�。。。。。�！
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經(jīng)絡(luò)的命名
經(jīng)絡(luò)的命名多與其分布、功能以及聯(lián)系的臟腑組織有關(guān)。
十二經(jīng)脈對(duì)稱(chēng)地分布于人體的兩側(cè)，分別循行于上肢或下肢的內(nèi)側(cè)或外側(cè)，每一經(jīng)脈又分別隸屬于一個(gè)臟或腑，因此十二經(jīng)脈的名稱(chēng)各不相同。每一經(jīng)脈的名稱(chēng)都是依據(jù)手足、陰陽(yáng)、臟腑三個(gè)方面命定的。主要行于上肢，起于或止于手的經(jīng)脈，稱(chēng)“手經(jīng)”；主要行于下肢，起于或止于足的經(jīng)脈，稱(chēng)“足經(jīng)”。主要分布于四肢內(nèi)側(cè)面的經(jīng)脈，屬“陰經(jīng)”：主要分布于四肢外側(cè)面的經(jīng)脈，屬“陽(yáng)經(jīng)”。十二經(jīng)脈分布于上、下肢的內(nèi)外兩側(cè)，每個(gè)側(cè)面都有三條經(jīng)脈分布，這樣，內(nèi)側(cè)屬陰，一陰衍化為三陰，即太陰、少陰、厥陰；外側(cè)屬陽(yáng)，一陽(yáng)衍化為三陽(yáng)，即陽(yáng)明、太陽(yáng)、少陽(yáng)。三陰三陽(yáng)是在陰陽(yáng)的基礎(chǔ)上，根據(jù)各經(jīng)陰陽(yáng)之氣的多少而區(qū)分的，如《素問(wèn)·天元紀(jì)大論》說(shuō)：“陰陽(yáng)之氣，各有多少，故曰三陰三陽(yáng)也�！比幦�(yáng)中，陰陽(yáng)之氣孰多孰少?對(duì)“三陰”的看法較為一致，一般認(rèn)為太陰為陰氣最盛，其次為少陰，再次為厥陰。對(duì)“三陽(yáng)”的看法則不太一致，約有兩種看法：一是認(rèn)為太陽(yáng)為陽(yáng)之最盛，其次為陽(yáng)明，再次為少陽(yáng)。如王好古《此事難知·卷上》說(shuō)：“陽(yáng)明居太陽(yáng)、少陽(yáng)之中，二陽(yáng)合明，故曰陽(yáng)明。”二是認(rèn)為陽(yáng)明為陽(yáng)之最盛，其次是太陽(yáng)，再次為少陽(yáng)。如
張介賓說(shuō)：“陽(yáng)明者，言陽(yáng)盛之極也�！�(《類(lèi)經(jīng)·經(jīng)絡(luò)類(lèi)》)“兩陽(yáng)合明，陽(yáng)之盛也。”(《類(lèi)經(jīng)·運(yùn)氣類(lèi)》)這兩種看法的分歧焦點(diǎn)在于對(duì)“兩陽(yáng)合明”的理解不同。不過(guò)，在這里三陰三陽(yáng)是作為十二經(jīng)脈名稱(chēng)的組成部分。十二經(jīng)脈的命名，除了手足、陰陽(yáng)之外，尚與內(nèi)屬臟腑有關(guān)，凡直接內(nèi)屬于某一臟腑的，則稱(chēng)為某經(jīng)。如內(nèi)屬于肺則稱(chēng)肺經(jīng)，內(nèi)屬于胃則稱(chēng)胃經(jīng)，等等。陰經(jīng)屬臟，陽(yáng)經(jīng)屬腑。按照上述的命名原則，就有了手太陰肺經(jīng)，手少陰心經(jīng)等十二經(jīng)脈的名稱(chēng)。
我想，可能是古人在內(nèi)視反觀身體時(shí)，根據(jù)體驗(yàn)到的陰陽(yáng)的多少來(lái)劃分的。
問(wèn)題暫時(shí)解決了，但“三陰”“三陽(yáng)”的問(wèn)題還不是很清楚……
很希望哪位先生能不吝賜教！
－－－－－－－－－－－感謝先生！�。�
不過(guò)那篇帖子還是不很好理解，看來(lái)我還是在學(xué)習(xí)的過(guò)程中慢慢悟了……
