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何亞福
如果有一個人控告你犯了盜竊罪，那么，你應該怎么做呢？你應該叫對方拿出你偷東西的證據(jù)來，而你并沒有必要拿出你自己沒偷東西的證據(jù)來。也就是說，如果對方拿不出充分的證據(jù)來證明你有罪，那么你就是無罪的，而無需你自己拿證據(jù)出來證明你自己無罪。這是很簡單的道理。中國《刑事訴訟法》第162條規(guī)定：“證據(jù)不足，不能認定被告人有罪的，應當做出證據(jù)不足、指控的犯罪不能成立的無罪判決”。這個原則就是“疑罪從無”。假如不是這樣的話，如果每個人指控你有罪，你都要拿出證據(jù)來證明你自己無罪，那么你就有得忙了，而且有時候你根本不可能拿出這樣的證據(jù)來。
“疑罪從無”，是“無罪推定”原則的一個重要派生規(guī)則。在正常情況下，本來你是無罪的；假如要判你有罪，那么就必須有充分證據(jù)來證明你是有罪的這種非正常情況。打個比方，在正常情況下，人是用腳走路的，但假如有人提出應該用手走路，那么這個人就必須論證用手走路的充分理由。假如這個人對你說：“請你舉出用腳走路的充分理由，如果你舉不出充分理由，你就必須用手走路。”這個人這樣說，當然是沒有道理的。因為事情本來是應該這樣的：你對這個人說：“請你舉出用手走路的充分理由，如果你舉不出充分理由，我還是有權用腳走路。”道理很簡單，用腳走路是正常情況，而用手走路是非正常情況，要從正常情況轉(zhuǎn)變?yōu)榉钦Ｇ闆r，必須有充分的理由，而不是反過來。
現(xiàn)在我們來看一下計劃生育的情況。本來，夫婦有權決定自己生多少個孩子，這是正常情況：從縱的方面來看，歷史上幾千年來都是如此；從橫的方面來看，全世界大約有200個國家，除了中國以外，其余200個國家都是夫婦有權決定自己生多少個孩子。那么，要實行計劃生育來限制一對夫婦生多少個孩子，這是非正常情況。因此，要實行計劃生育，就必須有充分的理由；如果沒有充分的理由，就應該取消計劃生育，恢復夫婦有權決定自己生多少個孩子這種正常情況。
現(xiàn)在有人提出取消計劃生育，恢復正常情況，但那些計劃生育的支持者居然說：“要取消計劃生育，必須有充分的理由�！边@種要求就好比要求給出用腳走路的充分理由一樣，這是一種無理的要求。事情本來應該是這樣的：你要實行計劃生育，就必須拿出實行計劃生育的充分理由，如果你拿不出充分理由，就應該取消計劃生育。盡管如此，我還是寫了許多文章來論證取消計劃生育的理由，但從法理上來說，我是沒有必要寫這些文章的，應該由計生支持者來論證實行計劃生育的充分理由。但迄今為止，計生支持者給出的理由并不充分。
舉例來說，現(xiàn)在中國的人口數(shù)據(jù)并不精確，特別是1991年以來的生育率數(shù)據(jù)一直有很大爭議。人口政策必須以精確的人口數(shù)據(jù)為基礎，既然數(shù)據(jù)不精確，連生育水平也搞不清，那么就沒有充分的理由實行計劃生育。這是很明顯的道理。然而，有些計劃生育的支持者居然說：“要取消計劃生育，你必須拿出精確的生育率數(shù)據(jù)來證明現(xiàn)在的生育率確實是足夠低，如果你拿不出精確的生育率數(shù)據(jù)，就必須繼續(xù)實行計劃生育�！边@種理由完全是站不住腳的，因為拿出精確的生育率數(shù)據(jù)，這是計生委和統(tǒng)計部門的責任。事情本來應該是這樣的：如果計生委和統(tǒng)計部門拿不出精確的生育率數(shù)據(jù)，那么就應該取消計劃生育，恢復正常情況。
計生支持者不懂得“疑罪從無”這個原則，可以看出，他們的思維方式有問題。近年來我與許多計生支持者辯論過，發(fā)現(xiàn)他們的思維方式在很多方面都有問題。例如，我一提出取消計劃生育，他們就大談人口增長的壞處。他們的邏輯是，只有實行計劃生育才能控制人口增長。事實上，有很多辦法都能控制人口的增長，而又可以避免計劃生育的負面效應，例如取消城鄉(xiāng)二元戶籍制度，推進城市化進程；提高婦女、尤其是農(nóng)村婦女的教育水平；擴大社會保障體系的覆蓋范圍，等等。打個比方，你的腳上長了一個
雞眼，有位計生支持者對你說：“你應該把腳砍掉，這樣就沒有雞眼了�！蔽艺f不應該把腳砍掉，他馬上反問道：“難道雞眼不需要治療嗎？”雞眼當然需要治療，但并不需要把腳砍掉。同樣道理，如果人口增長過快，是應適當控制人口增長的，但并不是說只有實行計劃生育才能控制人口增長。計生支持者應該先弄懂最基本的法理和邏輯，再來討論人口問題。
