南懷瑾老先生在《圓覺(jué)經(jīng)略說(shuō)》里有段關(guān)于靜坐的,覺(jué)得頗受益,抄上來(lái)大家分享!
(引自第一章:文殊師利菩薩)
皆依圓滿觀照,這就是傳法了,把修行的方法也告訴你了.隨時(shí)圓滿觀照,照什么呢?回照自己的起心動(dòng)念,自己的思想念頭怎么來(lái)怎么去,要清清楚楚.記住,要圓照,不是偏照.打坐的時(shí)候觀照很清楚,下了座就亂了,迷糊了,那不叫圓照.要在忙中亂中,隨時(shí)隨地觀照自己的念頭.
觀想念頭并不是要你不想,哎喲!我怎么又去想?好像想與你是冤家似的.有念頭來(lái),不用怕,要知道人的思想念頭是留不住的,不信,你留留看!留得住嗎?人得思想妄念留不住,但是,要送也送不走.你不去想它,它偏要想,很可惡!對(duì)不對(duì)?人的思想就那么怪,注意,這就是無(wú)明.例如念fo,阿彌托fo,阿彌陀fo,阿彌陀fo....咦?外面下雨了!門不曉得有沒(méi)有關(guān)?糟糕!妄想又來(lái)了,不應(yīng)該!不應(yīng)該!我們一天到晚就在后悔妄想里轉(zhuǎn),如此妄想無(wú)明如何清凈得了?
那么,有些人打坐,靜靜地坐在那里不動(dòng),是否就圓照清凈了呢?一點(diǎn)也不,忙得很,心里想的可多呢!我坐了那么久,氣怎么還沒(méi)有動(dòng)?是不是上了當(dāng)?我怎么還沒(méi)有開(kāi)悟?如來(lái)大法難道是這樣嗎?那不叫圓照,換一個(gè)字,加怨照,各位想想看,是不是這樣?
當(dāng)你察覺(jué)妄想來(lái)的時(shí)候,就是清凈,因?yàn)橥朐缫雅艿袅?當(dāng)下清凈,本來(lái)清凈,不用再去想把妄想空掉,妄想不空而自空.如此一念清凈下去,圓照下去,慢慢修下去,便可以永斷無(wú)明,便可以成fo.
[ Last edited by 怡潔 on 2006/9/11 at 16:07 ]
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