無論大疫還是小疫,都是有共同性的。子曰:“智者察同,愚者察異。”抓住共同點更利于解決問題,否則,HxNy,流散無窮,每一次都措手不及。尤其是在預防的方法上,更是共通的,預防疫病的方法有很多,用之有度,可以相得益彰。下面仔細談談:
1. 芳香化濁法
古人明言:“疫為穢濁之氣,古人所以飲芳香,采蘭草,以襲芬芳之氣者,重滌穢也!保ā杜R證指南醫(yī)案》)治法當然需要辨證,但治療之中往往不忘芳香,芳香則能醒脾,則能開竅,則能走竄,則能打破人體沉悶的格局,破壞病毒賴以生存繁衍的環(huán)境。
我們端午節(jié)身佩香囊,門窗上插
菖蒲和艾,就有芳香化濁之意。因為端午節(jié)前后,濕熱之氣較重,病邪容易滋生。
古人避疫用芳香,往往隨時隨地,方便取材,焚燒
艾葉、
蒼術(shù)、
百部、
橘皮、
煙草等,都有一定的作用。
如果有條件,還可以配一些專門的避疫藥香,都是根據(jù)具體的情況而配制的,古書中藥香的方子不計其數(shù),看上去大同小異,無非
檀香、
沉香、
丁香、
木香、
麝香、
蘇合香、蒼術(shù)等等,但其中大有學問,香各有性,走向亦不同;而且,雖然很多香料都是中藥,但它作為香與作為內(nèi)服的藥性和作用是不盡相同的,本草書中對此記錄得比較籠統(tǒng),沒有區(qū)分,以致有人照本宣科,根據(jù)該藥內(nèi)服時的性質(zhì)和藥性,用在香囊和熏香的配方里,真是外行!
熏香可以用來薫屋子、薫庭院,還可以用來熏衣服。
還有香囊,佩戴在身上,隨身芳香避穢,也是不錯的選擇。這主要是從改善人體外部小環(huán)境的角度來預防。
此外,還要注意改善人體內(nèi)部環(huán)境以預防瘟疫,情形就要復雜一些,即以下二法,請見分析:
2. 固表法
固表法,就是增強人體抵抗能力,使外邪難以侵犯,代表方劑是
玉屏風散:
黃芪、
防風、
白術(shù)。前文說,黃芪、白術(shù),用之補氣,須防壅滯,好在其中有一味防風,對黃芪有一定的佐制,但還不夠,如果加入
蘇葉、
蘇梗、
陳皮,更妙。
蘇葉辛溫解表,玉屏風散固表,看似相反,實則相互佐制,能使蘇葉解表而不發(fā)汗,玉屏風散固表而不壅滯。這樣有一個雙向調(diào)節(jié)作用。
蘇梗是紫蘇的梗,與紫蘇有相似的作用,但解表力度小,而疏通上下的力度大,也是為了保持體內(nèi)的通透。
至于陳皮,是用來和中理氣的,補氣莫忘理氣,才不致壅滯。
此外還可以根據(jù)個人情況而加減。
上文之所以商榷此法的運用,主要是擔心壅滯,給大家提個醒。
瘟疫之所以發(fā)生,跟人自身也有很大關(guān)系。今天的人,飲食不節(jié),而且往往吃不上什么好東西,弄不好還會碰到地溝油、添加劑,體內(nèi)寒濕、濕熱、熱毒交織,與外界濁氣同氣相求,最容易發(fā)病。
所以,《
黃帝內(nèi)經(jīng)》“正氣存內(nèi),邪不可干”的言外之意是“邪氣不存內(nèi),外邪不可干”。益氣固表、固護正氣固然重要,但前提不要壅滯了體內(nèi)的邪氣。如果體內(nèi)有邪氣,該怎么辦呢?那就得參考清里法:
3. 清里法
宋史載“天災流行,人多死于疫癘,惟服
大黃得生”,《輟耕錄》也有“軍中病疫,惟得大黃可愈”的記載,類似的還有很多。
大黃是瀉下藥,性苦寒,用之不當,能倒脾敗胃,使中氣下陷,能防治瘟疫么?其實大黃在這里就是起一個“清里”的作用,用量不超過一二次,每次不過一二錢而已。大黃芳香苦寒,芳香則能走竄、化濁,苦寒則能下奪,它既走氣分又走血分,能把人體的濁氣一股腦兒瀉下去,故曰:大黃乃滌蕩之
將軍。把體內(nèi)的邪氣滌蕩一下,能增強人體的抵抗能力。此法只適合身體比較壯實的人,尤其是大便干結(jié)者,更為適宜;如果脾虛,便稀,或體內(nèi)沒什么需要滌蕩,就不宜用了。
大黃清里法多見于明朝以前的書中,明清以后的醫(yī)家,就不提倡了。這一是因為后人多體質(zhì)脆薄,恐怕經(jīng)不起滌蕩瀉下;二是因為后人心性頑愚,你說大黃好,他可能拼命吃大黃,不懂把控劑量;三是因為明清以后的醫(yī)家更注重在平和藥上下功夫,能不用峻烈之藥就盡量不用。
于是,
銀花、
連翹、
板藍根等清里藥流行起來。銀花、連翹寒涼,能清解熱毒;芬芳通透,能化濁散邪,此二者表里皆通,然偏走表;板藍根偏走里,同樣是清熱解毒。先給身體清熱解毒,使里邪不與外邪呼應,也是可以預防瘟疫的。
但是,人體的毒是瞬息萬變的,存在的形式多種多樣。有的毒潛伏得很深,只有在與外邪呼應的時候,才以熱毒的形式呈現(xiàn),表現(xiàn)出熱證,可以清熱解毒,在它沒有表現(xiàn)出來的時候你就清熱解毒,你會徒勞無功,白白讓寒涼之藥傷了陽氣。就好比城中潛伏著很多敵人,他們平時扮作老百姓,一旦有了外援,就會原形畢露,殺人放火,這時候就要出兵鎮(zhèn)壓、噴水滅火,很簡單?稍谒麄儩摲陂g,你的這些方法無濟于事的。
所以,用清熱解毒法,無論是治病還是預防,有一個前提,就是要有熱象:其脈必數(shù),其舌必紅。
4. 其他方法
世界衛(wèi)生組織的預防建議是:“世衛(wèi)組織建議人們勤洗手,保持呼吸系統(tǒng)健康。另外保證飲食安全,不食用感染病毒的動物,不食用生肉,烹飪食物時做到生熟分離,確保入口的肉、蛋類得到充分加熱。接觸生肉后需仔細洗手,并對接觸過生肉的器皿進行清洗消毒。”
此法就是為了杜絕傳染源。而且,這些,其實我們絕大多數(shù)人一直都做到了。
這是從有形的、微觀的方面而言;但很多無形的因素、宏觀的考慮,是必不可少的。惟有中醫(yī),能兼顧有形與無形,微觀與宏觀。
剛看到新聞說,世界衛(wèi)生組織稱:無法對中藥預防H7N9做出評論!爸疄橹,不知為不知”,這個態(tài)度還是中肯的。
本文載自唐略新浪博客:http://blog.sina。com。cn/s/blog_60f8deb80101m0u7.html
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清艾軒 發(fā)表于 2013/4/12 10:06
無論大疫還是小疫,都是有共同性的。子曰:“智者察同,愚者察異!弊プ」餐c更利于解決問題,否則, ...
不錯! 贊一個。-----------故:板藍根預防 純粹是自討苦吃
-----------這個世界上高手還是少數(shù)。能讓大多數(shù)人認識健康的生活方式,醫(yī)療方式路更還很長。