第七部分 整體論不是系統(tǒng)論。
系統(tǒng)論科學已經(jīng)產(chǎn)生半個世紀了。并且已經(jīng)得到最新、最先進、最正確的科學的美名。不論是否真的掌握了系統(tǒng)論的知識，人們都要說自己已經(jīng)是系統(tǒng)論者了�，F(xiàn)在我們許多人不能區(qū)別整體論和系統(tǒng)論這兩個概念的不同。在實際問題的分析中常常認為整體論就是系統(tǒng)論。
整體論是我們?nèi)祟愒跊]有能力認識事物內(nèi)部細節(jié)的時候對事物的處理方法，而系統(tǒng)論是人類在已經(jīng)了解事物內(nèi)部細節(jié)的時候對事物的處理方法。這是完全不同的。整體論對事物的處理，大方向是對的，但是因為不了解細節(jié)，這樣的處理肯定是帶有主觀主義和經(jīng)驗主義的成分。這些不足，在有些情況下可能對事物的處理沒有明顯錯誤的影響，這是好的結果，但是，一定會有一些情況，這些不足對事物的處理有明顯錯誤的影響，這是不好的結果。
在整體論的時代，我們沒有辦法完全避免后一種情況的發(fā)生。這表現(xiàn)在中醫(yī)臨床治療中就是，宏觀上說，中醫(yī)治療肯定有效果。但是，具體到一個人的一個疾病上說，就不一定有效果。有時候我們確實對一些疾病的治療有神奇的效果，但是，有時候治療效果就很小，或者很慢。
而系統(tǒng)論科學完全不是這樣的情況。系統(tǒng)論是在整體論的基礎上，經(jīng)過還原論的分析研究，已經(jīng)掌握了事物內(nèi)部的細節(jié)，已經(jīng)知道了決定事物整體功能狀態(tài)的子系統(tǒng)是誰，在這樣的情況下，有目的地針對這個子系統(tǒng)進行處理，并且最終達到改變大系統(tǒng)整體功能狀態(tài)的目的。整體論就整體論整體，行動是粗糙的，結果是沒有保證的。系統(tǒng)論從微觀入手，改變整體，四兩撥千斤，辦法簡單，行動準確，目的性強，達到結果有保證。
在這樣的系統(tǒng)論中有什么成分是整體論的？當然，是沒有的。整體論只不過是我們童年記憶中的一個美好的理想，當我們在成年以后真正實現(xiàn)這個理想的時候，我們會發(fā)現(xiàn)，我們所用的方法和最后所達到的程度，都是與那個理想無關的。這樣，我們就應該知道，在系統(tǒng)論的時代，還高舉整體論的旗幟，宣傳整體論的先進性，甚至認為整體論就是系統(tǒng)論，或者認為在未來的系統(tǒng)論科學中有整體論這個組成部分，這些思想都是不對的，這些思想的存在，只是表現(xiàn)了我們隊伍內(nèi)部對新的科學知識缺乏了解。
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