維持中醫(yī)的純正性就是維持中華民族認知的先進性
作者：王世保
絕大多數現代中國人都認為西方文化（尤其是西方文化中的自然科學)是先進的，中國固有文化是落后的，是需要被西方文化加以改造或者被徹底淘汰掉的。這種觀念使得中國人在對待自己的文化中醫(yī)上產生了兩種態(tài)度。一種就是要廢除中醫(yī)，一種就是要中醫(yī)科學化。
中醫(yī)廢除論雖然一直存在著，由于它所體現的態(tài)度比較直接和激進，并沒有成為主流；而中醫(yī)科學化不僅符合近現代國家意識，也符合大多數自我意識已經西化了中國人的常識判斷，它以表面承認中醫(yī)的假象極具誘惑性和欺騙性，進而取得了大多數中國人的共識，上升為國家發(fā)展中醫(yī)的戰(zhàn)略方針。
中醫(yī)科學化有兩項內容：一是要改造中醫(yī)的理論形態(tài)，并實現中藥西制；一是要中醫(yī)納入現代科技，實現中醫(yī)診斷的儀器化。事實上，無論是哪一項中醫(yī)科學化的內容，其參照的標準都是西醫(yī)的標準，其結果就是把中醫(yī)改造成第二種西醫(yī)，其潛意識里仍然是“中醫(yī)是落后的”這種文化自卑心理。
那么中醫(yī)果真是落后的、科學是先進的嗎？
不是！真正落后的是西醫(yī)和現代科技，它們與中醫(yī)相比只是一種低級的認知方式，用西醫(yī)和現代科技改造中醫(yī)就是要把高級的認知方式降為低級的認知方式，進而降低中國人正確認識自然萬物的能力，這是中國人的一種不自知的自我貶低。
衡量一種認知方式高低的標準不是看這種認知帶給人類多大的實惠，而是看其是否揭示了事物真正的變化規(guī)律，既而更好地指導人類的生存。從這個角度而言，由中醫(yī)反映出來的中國文化中固有的認知方式更適合認識自然萬物變化的規(guī)律。直覺思維中的類比取象認知方式能夠在自然物自然顯現的層面對自然物之間的廣泛聯系和變化規(guī)律進行有效地把握。它強調每個事物的整體性與外在的廣泛聯系，它的認識更接近自然變化的真相，具有不易的真理性。比如五行理論就是反映了天地和萬物之間相互作用的廣泛聯系，它是天地萬物之間相互作用的規(guī)律高度概括，只要五星尚在，它們對人體的影響就不會消失，而五行理論和臟腑理論也就不會過失。
西醫(yī)的認知方式和基本理論是建立在近代的自然科學上的，而近代的自然科學卻是以古希臘的自然哲學為基礎的，古希臘的自然哲學則是以四元素說為核心的。四元素說反映出的是西方人簡單而又機械的認知方式，它在后來以原子主義和建構理性主義兩種形態(tài)呈現出來。在建構的理性主義者看來，這個世界是不變的，自然界的變化是虛假的，他們否定了變化，也就否定了真實，既而否定了自然，把一個僵死的抽象的虛構的理念世界當著自然的本質；在原子主義者看來，這個世界是由無數體積更加微小的物質構成的，它們是原子或者分子，這讓它們看不到自然的整體性和萬物的廣泛聯系，僅僅把自然割裂成為一個個孤立的碎片，進而見木不見林。這兩種認識論共同構造了一個機械的僵化的抽象世界，也就是以物理、化學和生物學為主的科學知識體系。理性主義抽象掉了生命的真實，原子主義則割裂了生命的完整，西方文化中的科學沒有能力去認識一個永遠處在流變的活生生的世界，建立在自然科學基礎上的西醫(yī)則更沒有能力去認識生命，它們只能去解剖僵尸。這是一種非常低級的思維方式，它產生了一個機械的低級文化！低級的認知方式產生了低級的文化，低級的文化雖然帶來了全人類縱欲的狂歡，但是隨之而來的就是因那見木不見林的短視而導致的毀滅性災難！
東方的認知方式和文化更適合指導人類在未來可持續(xù)性地生存在這個唯一的星球上，雖然西方文化以其塑造的強大的物質文明帶來了很大的先進的假象，但是伴隨著工業(yè)文明的弊端日益顯現，我們將會看透西方文化的劣勢。所以，我們中醫(yī)人士要有信心，要以東方的智慧堅守中醫(yī)這塊純粹的中國古典文化之地，保持我們東方文化中先進的認知水平，野蠻只能
曇花一現，真正文明的未來將會屬于我們！
維持中醫(yī)的純正性就是維持中華民族認知的先進性！
－－－－－－－－－－－說中要害�。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。�
－－－－－－－－－－－我認為凡屬要把中醫(yī)藥西化的人士,只有當他一日三餐都進食提純的食品而能很好的生存十年后再說吧!他如果認為西醫(yī)那么科學,那人體所需的營養(yǎng)成分應該是百分百搞清沒問題的,那么多東西都提取后吸收更容易,吃起來
更方便,那又要節(jié)省不少的時間來娛樂和工作,我想疾病應該也會少,西化人士敢以身相試嗎?!!!他們所謂的高級科學只能讓人類加速消亡!!!
