“中醫(yī)源于韓國,李時珍是高麗人”，一部《大長今》愉悅了全亞洲觀眾，卻讓湖北省蘄州鎮(zhèn)的一些村民矛盾重重，其中包括中國醫(yī)圣李時珍的后人。
作為李時珍的鄉(xiāng)親，“中醫(yī)說”的忠實粉絲，導演鄭克洪決意還歷史清白，力拍電視劇《李時珍》對抗《大長今》，但他首先得面對已被“韓流”同化的鄉(xiāng)親……
“我只求正本清源，讓韓國人瞧瞧什么才是正宗的食療和針灸�！编嵖撕楸硎�。
讓歷史說話，“李時珍怎是高麗人？”
湖北省蘄州鎮(zhèn)是明代醫(yī)圣李時珍的家鄉(xiāng)，也是導演鄭克洪生長的地方。
“雖然童年經(jīng)常在李時珍銅像下玩耍，但我從沒有想過要將他的故事搬上熒屏�！编嵖撕檎f，多年來，他一直在拍“自己喜愛的電影”，能入得了他的法眼的幾乎都是邊緣人物，他不喜歡“為拍戲而拍戲”，但當他偶然看到一則新聞時，他怒了。
“那條新聞明目張膽地說：‘李時珍是高麗人’，‘《本草綱目》應(yīng)是韓國的文化遺產(chǎn)’；最讓我覺得匪夷所思的是，他們居然要以李時珍后人的身份去申遺!”說到這里，鄭克洪激動萬分。但更讓他難過的事情還在后頭：“有些韓國專家也聲稱，《本草綱目》是韓國的文化遺產(chǎn)，他們把‘中醫(yī)’篡改為‘韓醫(yī)’，更有韓國商人將在中國購進的中草藥貼上韓草藥標簽，在各地大肆兜售……”
“唯一的辦法是讓歷史說話，讓事實說話�！鄙頌閷а�，從沒接觸過類似歷史題材的鄭克洪當即決定，拍攝一部具有紀實性質(zhì)的電視劇，“名字就叫《李時珍》！”
鄉(xiāng)親“背叛”：“李時珍比不上大長今”
從北京回到老家湖北，鄭克洪馬上開始搜集有關(guān)李時珍的素材，并誠邀當?shù)剜l(xiāng)親幫忙。但讓他詫異的是，雖然并不拒絕提供資料，但鄉(xiāng)親們似乎也不怎么熱情，而且一到晚上8點多鐘，鄭克洪就很難再找到愿意繼續(xù)幫忙的人。
“后來我發(fā)現(xiàn)他們都看電視劇去了，當時正好播韓劇《大長今》�！编嵖撕橹荒軣o奈苦笑，考慮到《李時珍》的拍攝工作一時難以完結(jié)，他決定另想辦法，比如在家鄉(xiāng)發(fā)起萬人簽名，以告誡鄉(xiāng)親：中醫(yī)源自我國，李時珍對中醫(yī)的貢獻并不比大長今差。但當他將想法告知眾人時，竟然有鄉(xiāng)親不屑地說：“我覺得，李時珍比不上大長今……”
聞聽此話，鄭克洪悲從中來。失望之際，他甚至想到魯迅先生說過的話：拯救同胞，光靠醫(yī)術(shù)不行，要從精神上感染他，拯救靈魂比拯救身體更重要。
“我明白我要做的，首先不是警告外人，而是像《大長今》那樣，用藝術(shù)的形式來吸引更多的中國觀眾，展示我們中國醫(yī)術(shù)的歷史和精髓。鄭克洪鄭重對《金鷹報》記者說，“我也希望通過電視劇《李時珍》警醒醫(yī)圣的鄉(xiāng)親們，以及所有沉迷‘韓醫(yī)說’的人。”
實景拍攝，李時珍后人提供秘傳處方、藥材
鄭克洪的《李時珍》終于開拍了，而且許多鏡頭就在湖北蘄州鎮(zhèn)拍攝，這是繼1956年趙丹演繹的電影《李時珍》后，有關(guān)作品第二次在蘄州鎮(zhèn)實景拍攝。
消息很快在當?shù)貍鏖_。好奇的鄉(xiāng)親們蜂擁而來，他們想知道，這部“男版《大長今》”到底講了些什么。但鄭克洪想要告訴人們的是，他要拍攝的不只是男版的《大長今》。 “《李時珍》是要超越《大長今》，我要用正宗的中醫(yī)徹底打敗‘韓醫(yī)說’的無稽之談。”
隨著《李時珍》的拍攝，越來越多的“圍觀者”變成了“協(xié)助者”。最讓鄭克洪感到欣慰的是，“李時珍的后人們表示，他們將提供一切便利幫助我拍攝《李時珍》，還提供了許多秘傳的珍貴處方和藥材，這些都是第一次呈現(xiàn)在電視中。他們想要讓全世界人知道，李時珍是真正醫(yī)圣，中醫(yī)有不可動搖的地位。”
《金鷹報》記者質(zhì)疑：“《大長今》會講故事，而韓國的飲食文化和食療方法更是它最大的賣點，在這方面，《李時珍》能超越它嗎？”
鄭克洪笑了，原來《李時珍》除了故事好看、人物鮮活，還有自己的獨特賣點——養(yǎng)生之道。“《大長今》、《神醫(yī)喜來樂》等熱播劇都涉及到處方，但多是虛構(gòu)的。《李時珍》所涉及的處方都是經(jīng)過北京中醫(yī)學院教授等專家鑒定過的；而且如中藥藥膳等有關(guān)飲食結(jié)構(gòu)的內(nèi)容，也是在生活中實際可用的！”
友愛“李時珍”，溫兆倫PK馮遠征
電視劇《李時珍》已經(jīng)在蘄州鎮(zhèn)取景開機，吸引了大批粉絲前往，古老的小鎮(zhèn)迎來了許久未見的熱鬧情景。
但當?shù)剜l(xiāng)親們最感興趣的，除了劇情本身，還有該劇的扮演者。李時珍的扮演者黃海冰讓鄉(xiāng)親們有“天然好感”，而與其有諸多對手戲的“嘉靖皇帝”溫兆倫也是“焦點”。
1956年，趙丹曾拍攝電影版《李時珍》；2003年，香港TVB也拍攝了電視劇《本草藥王》。雖然同樣以李時珍為題材，但新版《李時珍》除了講述他個人的成長經(jīng)歷外，第一次把一代醫(yī)圣與重視中醫(yī)藥及修道養(yǎng)生的嘉靖皇帝之間的命運故事聯(lián)系起來。
而溫兆倫能夠成為左右“李時珍”命運的嘉靖皇帝，實屬偶然。鄭克洪說：“本來我們準備讓馮遠征來演嘉靖。但后來因機緣巧合見到溫兆倫，我看他外形雅致表象謙和，又不失內(nèi)心的尊貴；既有政治家獨有的中庸調(diào)和之氣度，又具備豐富的國學底蘊。思慮再三，我們最后還是決定讓他取代馮遠征試戲。”目前該劇正在拍攝當中。
來源： 金鷹報 記者：羅懿
－－－－－－－－－－－醫(yī)圣是張仲景不是李時珍，李時珍還不夠資格。
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原帖由 梁知行 于 2008/2/27 11:54 發(fā)表
“中醫(yī)源于韓國,李時珍是高麗人”，一部《大長今》愉悅了全亞洲觀眾，卻讓湖北省蘄州鎮(zhèn)的一些村民矛盾重重，其中包括中國醫(yī)圣李時珍的后人。
作為李時珍的鄉(xiāng)親，“中醫(yī)說”的忠實粉絲，導演鄭克洪決意還歷史清白，力拍電視劇《李時珍》對抗《大長今》，但他首先得面對已被“韓流”同化的鄉(xiāng)親……
“我只求正本清源，讓韓國人瞧瞧什么才是正宗的食療和針灸�！编嵖撕楸硎尽�
“那條新聞明目張膽地說：‘李時珍是高麗人’，‘《本草綱目》應(yīng)是韓國的文化遺產(chǎn)’；最讓我覺得匪夷所思的是，他們居然要以李時珍后人的身份去申遺!”說到這里，鄭克洪激動萬分。但更讓他難過的事情還在后頭：“有些韓國專家也聲稱，《本草綱目》是韓國的文化遺產(chǎn)，他們把‘中醫(yī)’篡改為‘韓醫(yī)’，更有韓國商人將在中國購進的中草藥貼上韓草藥標簽，在各地大肆兜售……”
“唯一的辦法是讓歷史說話，讓事實說話�！�
聞聽此話，鄭克洪悲從中來。失望之際，他甚至想到魯迅先生說過的話：拯救同胞，光靠醫(yī)術(shù)不行，要從精神上感染他，拯救靈魂比拯救身體更重要。
“我明白我要做的，首先不是警告外人，而是像《大長今》那樣，用藝術(shù)的形式來吸引更多的中國觀眾，展示我們中國醫(yī)術(shù)的歷史和精髓。鄭克洪鄭重對《金鷹報》記者說，“我也希望通過電視劇《李時珍》警醒醫(yī)圣的鄉(xiāng)親們，以及所有沉迷‘韓醫(yī)說’的人�！�
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要拍出精品，要讓大家百看不厭，還能從中感受和學習到真正的中醫(yī)，不要像《神醫(yī)喜來樂》那樣只是個娛樂劇，真正中醫(yī)的東西一定要有真正的行家做顧問、把關(guān)。
一定要拍出博大精深的中醫(yī)文化。
－－－－－－－－－－－李時珍比不上大長今 為什么呢�。。。。。�
首先，拍這部片子的導演無論在氣勢上，世界醫(yī)流的趨勢前瞻性上比起韓國的導演來落后了太多，觀眾早已被〈大長今〉的劇情感動，《醫(yī)道》也拍的相當合情合理。 那么李時珍拍出來以后，只能是全國百姓來看看，想要象《大長今》一樣竄紅，怕是難啊，觀眾不喜歡二手貨，拍標準翻版電視劇，我也沒什么特高興的心情來看好這件事，就算講的中醫(yī)各方面如何，僅此來安慰中國人而已，日本及韓國，朝鮮他們也會喜歡這部片子的。因為人家也想想看中國的中醫(yī)電視劇如何？想要人家說你比他們歷害，中國有句話：青出于藍而勝于藍！中醫(yī)又能如何？所以你再好，國家不看重，外國不把它當作主體。
結(jié)果應(yīng)當就這樣：劇情肯定比不上《大長今》 ！ 不信，大家走著瞧�。�！
