“陰陽(yáng)”在中醫(yī)藥學(xué)里是一對(duì)很重要的概念，很難弄明白又不得不弄明白。學(xué)中醫(yī)藥用中醫(yī)藥首先要弄明白的就是“陰陽(yáng)”這樣一對(duì)概念。
在中國(guó)古文化里“陰陽(yáng)”本是研究天體運(yùn)動(dòng)的一對(duì)天體物理學(xué)概念�！瓣�(yáng)”就是太陽(yáng)，指的就是我們頭頂上這個(gè)給我們帶來(lái)光明和溫暖、智慧和力量的太陽(yáng)。太陽(yáng)出來(lái)就是“陽(yáng)”，有了太陽(yáng)就是“陽(yáng)”；太陽(yáng)落山就是“陰”，沒(méi)了太陽(yáng)就是“陰”�！瓣庩�(yáng)”研究的其實(shí)就是太陽(yáng)的活動(dòng)。太陽(yáng)活動(dòng)產(chǎn)生了生命現(xiàn)象，不是有句話嗎，叫“萬(wàn)物生長(zhǎng)靠太陽(yáng)”，說(shuō)的就是這個(gè)意思。
有意思的是古人不僅發(fā)明了“陽(yáng)”的概念，同時(shí)還發(fā)明了“陰”的概念。日出為“陽(yáng)”，日落為“陰”，這樣的一對(duì)概念延而伸之、推而廣之，揭示了自然界和人類社會(huì)的一個(gè)最重要的規(guī)律，就是對(duì)立統(tǒng)一的規(guī)律。這樣，“陰陽(yáng)”就又成了中國(guó)古文化里研究人類社會(huì)活動(dòng)的一對(duì)社會(huì)學(xué)概念、研究哲學(xué)的一對(duì)哲學(xué)概念。
古人認(rèn)為萬(wàn)事萬(wàn)物都有“陰陽(yáng)”，于是“陰陽(yáng)”這一對(duì)概念被引用到了中醫(yī)藥學(xué)領(lǐng)域、運(yùn)用到了我們的身體里面。古人不僅認(rèn)為天體運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生了生命，甚至認(rèn)為生命里就濃縮著一個(gè)天體運(yùn)動(dòng)。我們的身體里面也有一個(gè)“太陽(yáng)”，這個(gè)“太陽(yáng)”伴隨我們一生。我們頭頂上的太陽(yáng)影響著我們身體里的太陽(yáng)，從而影響著我們的生老病死，這就是中醫(yī)藥學(xué)里著名的“天人合一”思想。
因此，中醫(yī)藥學(xué)里的“陰陽(yáng)”概念雖然與中國(guó)古文化里的物理學(xué)的、社會(huì)學(xué)的、哲學(xué)的等領(lǐng)域里的“陰陽(yáng)”概念有天然的和必然的聯(lián)系，也有天然的和必然的不同。我們學(xué)習(xí)和運(yùn)用中醫(yī)藥要注意到“陰陽(yáng)”概念的這樣一個(gè)特點(diǎn)。
－－－－－－－－－－－不錯(cuò)！�。。�！
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