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正本清源:(轉(zhuǎn)帖)談古論今話中醫(yī)

談古論今話中醫(yī)

 天明

  現(xiàn)在的人,包括絕大多數(shù)的中醫(yī)大夫,已經(jīng)不知道古代的中醫(yī)是怎么回事了。中國古代的文化是建立在信神的基礎(chǔ)上的,人們相信神,也相信可以看到、甚至接觸到另外的空間。所以那時(shí)的醫(yī)術(shù)是直接針對另外空間里導(dǎo)致人得病的靈體下手。比如,人體的經(jīng)絡(luò)和穴位就存在于另外空間的身體上,所以現(xiàn)代醫(yī)學(xué)至今也搞不清楚其中的奧妙。針灸的本質(zhì)就是在另外空間人的身體上起作用。

  過去的中藥非常看重產(chǎn)地,講究“道地藥材”,這是因?yàn)椴煌貐^(qū)的地理環(huán)境在另外空間里對應(yīng)的物質(zhì)場不一樣,每種藥材在另外空間對所存在的環(huán)境有不同的適應(yīng)。古代中醫(yī)在運(yùn)用中藥治病時(shí),其實(shí)也就是用藥材另外空間的靈體去制約導(dǎo)致疾病的另外空間的靈體罷了。有時(shí)單一的藥材對疾病的制約力不夠,就把幾種藥材配合起來應(yīng)用。古時(shí)配方很講究嚴(yán)整,對藥材的選取和用量非常重視,分“君臣佐使”,有“用藥如用兵”之說,那么在另外空間里看可能就是一場戰(zhàn)斗。古代名醫(yī)能洞察這些,所以用藥就高明,不需要病人吃太多的藥,F(xiàn)在真正高明的中醫(yī)不多,病人吃起藥來幾十付幾百付的吃,療效還不一定好。

  以前的藥材是天然而成,有時(shí)候采藥人需冒著生命危險(xiǎn)到懸崖峭壁上采,越是療效好的珍貴藥材像人參、靈芝等越是難采,是因?yàn)樗鼈冊接徐`性,就越有能力。古人相信神的存在,知道順應(yīng)天意,不去想怎么樣就怎么樣,德大業(yè)力小,得病也少,相對的藥物的作用也突出。現(xiàn)在的人相信無神論,相信“人定勝天”,無所顧忌造下很大業(yè)力,又因?yàn)檩喕夭粩噢D(zhuǎn)生造成所有物質(zhì)業(yè)力都很大,得病就多而且嚴(yán)重,藥材的治療效果也小。另外,人把自己的生存環(huán)境破壞得很厲害,天然藥材越來越少,人就大量人工栽培藥材,這種做法違背了生命的特性,表面上是同一種藥材,可是另外空間里卻相差甚遠(yuǎn),因此療效一落千丈。

  在浩如煙海的古醫(yī)籍中關(guān)于神跡的記載隨處可見,在古代史書中也不乏此類!妒酚洝け倉公列傳》中記載:“舍客長桑君過,扁鵲獨(dú)奇之,常謹(jǐn)遇之。長桑君亦知扁鵲非常人也。出入十余年,乃呼扁鵲私坐,閑與語曰:‘我有禁方,年老,欲傳與公,公毋泄。’扁鵲曰:‘敬諾!顺銎鋺阎兴幱璞怡o:‘飲是以上池之水,三十日當(dāng)知物矣!讼と∑浣綍M與扁鵲。忽然不見,殆非人也。扁鵲以其言飲藥三十日,視見垣一方人。以此視病,盡見五臟癥結(jié),特以診脈為名耳!

  大意是長桑君知道扁鵲不是一般人,觀察了他十余年后,秘授他禁方,賜予他秘藥,叫他用“上池之水”服藥三十日。然后忽然不見了。扁鵲依言服藥之后,就能隔墻觀物,用這種辦法去給人看病,能看到人內(nèi)臟病變的情況。但表面上以診脈為名。

  文中還提到上古時(shí)代的名醫(yī)俞跗的高超醫(yī)術(shù),說他“治病不以湯液醴灑,镵石撟引,案扤毒熨,一撥見病之應(yīng),因五臟之輸,乃割皮解肌,訣脈結(jié)筋,搦髓腦,揲荒爪幕,湔浣腸胃,漱滌五臟,練精易形。”《三國志·方技傳》中記載了華佗高超的醫(yī)術(shù),還有他用麻沸散對病人進(jìn)行麻醉后實(shí)施外科手術(shù)的記載。

  史料記載的古代神醫(yī)治病都有一共同特點(diǎn),即診斷疾病快速簡潔,治療方法出乎意料且療效甚高。而且他們掌握的技術(shù)非常全面,不像現(xiàn)代的醫(yī)生單科的醫(yī)術(shù)都要窮盡一生去鉆研。其實(shí)就是他們都有超常的功能,可以看到疾病的本質(zhì),也可以看到各種治療方法的本質(zhì)罷了。

  當(dāng)一個(gè)人突破了常人的最低層次,從高于常人的層次上看常人的理時(shí),自然是一目了然。所以他就能出而濟(jì)世,退而救人。中國古代的儒生有這樣一句話:“不為良相,即為良醫(yī)。”

  古代的讀書人尤其從醫(yī)的都要研究《周易》,歷來有“醫(yī)易同源”之說!吨芤住肥鞘非斑z留下來的,講述的是我們銀河系范圍之內(nèi)的理,是高于常人的,自然對人的醫(yī)學(xué)就有指導(dǎo)作用。

  中國古時(shí)各行各業(yè)都很看重“德”,有個(gè)詞叫德高望重,習(xí)武的講武德,從醫(yī)的講醫(yī)德。而且在承傳上都講究“非其人勿授”,找不到德行好、悟性高的徒弟,寧可不傳。隨著整個(gè)社會(huì)道德水準(zhǔn)的日趨低下,越來越多的好東西失傳了。其實(shí)這也是人的道德不行了,文明被神抑制了的一個(gè)表現(xiàn)。

  現(xiàn)代的人學(xué)習(xí)中醫(yī)總覺得太博大,那么多的醫(yī)書一生也看不過來,而且?guī)浊陙砟敲炊嗟拿t(yī)提出了那么多的論點(diǎn),分出那么多的流派,人一輩子也鉆研不來。是因?yàn)楝F(xiàn)代人自以為是的將古人精華的東西劃歸愚昧迷信,而只是在古人遺留下的醫(yī)方和經(jīng)驗(yàn)里摸索爬行。其實(shí)有些古醫(yī)書中也記載了很厲害的藥方,但現(xiàn)代的醫(yī)生已經(jīng)不會(huì)用了,還認(rèn)為古人在吹牛。這一代沒把上一代的東西學(xué)全,下一代再?zèng)]把這一代的東西學(xué)全,逐漸也就衰亡了,只剩點(diǎn)滴精華散失在民間,F(xiàn)在中醫(yī)院看病也要驗(yàn)三大常規(guī)、打吊瓶、拍X光片,正骨也是鋸子鋼釘什么的都來,大病治起來也要靠西醫(yī)手段,在診斷上也越來越依賴現(xiàn)代化的儀器。許多中醫(yī)大夫自己都覺得有些不倫不類。

  從另外一個(gè)角度講,縱觀人類的醫(yī)學(xué)史,人類在疾病面前總是敗將,當(dāng)人們對現(xiàn)有的疾病掌握足夠的治療技術(shù)時(shí),就發(fā)現(xiàn)又有新的疾病治不了。人是擺脫不了生老病死的,也就是說,人是戰(zhàn)勝不了疾病的,因?yàn)樗浅龀H说,是神安排來給人消業(yè)的。
-----------周易》是史前遺留下來的,講述的是我們銀河系范圍之內(nèi)的理……是娑婆世界
-----------贊成。臺(tái)灣王元甫醫(yī)師講的很精辟:http://my.tv.sohu。com/u/vw/12191 ... 2Fu%2Fvw%2F12191877
-----------講得好    我信“道”  醫(yī)       希望世人也能看透西醫(yī)的真面目   
-----------恩,好文
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