作者：孔慶東
今天下午去菊繡園，與陳孝先同學(xué)下圍棋。傍晚由陳孝先和苑瑾帶路，去大隊(duì)食堂，吃了幾個(gè)硬菜，有老醋燜魚(yú)、酥爛
醬骨和羊架鮮湯等。吃得腦滿腸肥，回去喝點(diǎn)
普洱茶，聊聊黨史軍史，同時(shí)看看《鄉(xiāng)村愛(ài)情故事》，真是神仙過(guò)的日子。天下人若都如此，也就是共產(chǎn)主義吧。
上午讀了一篇《美方公布的“中美國(guó)”文化別動(dòng)隊(duì)名單——評(píng)美國(guó)評(píng)選的“中國(guó)百大公共知識(shí)分子”》。文中說(shuō)目前中國(guó)已經(jīng)進(jìn)入了“王婆”時(shí)代，“王婆”的巨大作用，就在于能夠把潘金蓮那樣的剛烈女子變成風(fēng)騷蕩婦，這是單憑西門(mén)慶自身的力量根本無(wú)法做到的。比如現(xiàn)在鬧得沸沸揚(yáng)揚(yáng)的轉(zhuǎn)基因主糧問(wèn)題，就是“王婆”巨大力量的典型例證。轉(zhuǎn)基因食品的危害性全世界有目共睹，全世界所有國(guó)家包括被美軍占領(lǐng)的伊拉克和阿富汗，都沒(méi)有主動(dòng)選擇轉(zhuǎn)基因主糧，伊拉克在被槍桿子逼著種植轉(zhuǎn)基因種子時(shí)，仍然在鄰國(guó)建立了種子備份倉(cāng)庫(kù)，不忘為子孫后代留一條退路。而中國(guó)卻在沒(méi)有任何外部逼迫的情況下，主動(dòng)成為全世界轉(zhuǎn)基因主糧的試驗(yàn)場(chǎng)，并且是全世界唯一的試驗(yàn)場(chǎng)�；蛟S有人又會(huì)說(shuō)什么這是集權(quán)專(zhuān)制造成的，如果真是集權(quán)專(zhuān)制造成的，那些叫喊自由民主的所謂民主力量，按理應(yīng)該是大加反對(duì)才是，因?yàn)檫@是他們反對(duì)集權(quán)專(zhuān)制的大好機(jī)會(huì)。可實(shí)際情況卻恰恰相反，他們?cè)谌浩饑宿D(zhuǎn)基因主糧的反對(duì)者，并且一致認(rèn)為由幾個(gè)官僚和專(zhuān)家決定13億中國(guó)人民的生命安全，決定中華民族的種族安全，是十分正常的，是完全應(yīng)該的，把所有反對(duì)者都污蔑為是毛左陰謀，是反對(duì)科學(xué)反對(duì)改革開(kāi)放。他們平常天天叫喊的什么公眾知情權(quán)、公眾選擇權(quán)啊，什么程序正義、公民公決啊，等等所有漂亮口號(hào)一時(shí)間消失得干干凈凈，全都拋到了爪哇國(guó)里。這些所謂的公共知識(shí)分子，恰恰在這個(gè)最大的公共問(wèn)題上，幾乎都站到了社會(huì)公眾的對(duì)立面，不僅不替公眾說(shuō)話，還指責(zé)公眾質(zhì)疑種植轉(zhuǎn)基因主糧，是科學(xué)愚昧和政治陰謀。他們平常天天叫喊要全盤(pán)西化，要效法西方國(guó)家，可是在轉(zhuǎn)基因主糧這個(gè)事關(guān)人類(lèi)安全的重大問(wèn)題上，卻絕口不提至今無(wú)一個(gè)西方國(guó)家種植轉(zhuǎn)基因主糧，絕口不提效法西方國(guó)家了。農(nóng)業(yè)部之所以敢對(duì)沸反盈天的滔滔民意置之不理，正是因?yàn)橛羞@些“王婆”的存在，因?yàn)檫@些“王婆”構(gòu)成了中國(guó)社會(huì)的主流輿論，對(duì)于中國(guó)決策過(guò)程具有決定性影響。包括基因領(lǐng)域那幾只“美國(guó)
鸚鵡”，如果沒(méi)有這個(gè)龐大的“王婆”別動(dòng)隊(duì)做后盾，根本不可能影響中國(guó)決策過(guò)程。
說(shuō)這些事兒比較憋氣，影響某些兩會(huì)漢奸代表的愉快心情。還是寫(xiě)點(diǎn)莫談國(guó)事的流水賬吧。
2月21號(hào)中午，跟阿蠻同學(xué)吃的是小河蝦和羊雜。晚上，請(qǐng)東京大學(xué)刈間文俊教授到眉州東坡酒樓吃飯，同時(shí)還請(qǐng)了高遠(yuǎn)東、蔣朗朗、商金林、臧力等幾位老師。韓毓海在山東，來(lái)不了。直到26號(hào)下午，才跟老韓見(jiàn)面，是在北大博雅會(huì)議中心，談李玲的新書(shū)《健康強(qiáng)國(guó)》。在座的還有陳莉、丁超、高秀芹。我跟李玲說(shuō)，你的書(shū)很容易被書(shū)店放到曲黎敏《從頭到腳說(shuō)健康》那類(lèi)里邊去。老韓說(shuō)還是叫《上醫(yī)治國(guó)》比較好，因?yàn)榉饷婵v印著“上醫(yī)治國(guó)，中醫(yī)治人，下醫(yī)治病。”而我橫著看，卻一眼就看到“國(guó)人病”三個(gè)字，反過(guò)來(lái)讀則是“病人國(guó)”。李玲的這本書(shū)，是要治療國(guó)人之病的，所以關(guān)心中國(guó)醫(yī)改、美國(guó)醫(yī)改、全人類(lèi)醫(yī)改的人，不妨一看。26號(hào)中午還見(jiàn)了堂弟孔慶儒。
2月22號(hào)梅新育博士的妹妹帶外甥女去酒樓，小女孩說(shuō)不吃日本鬼子的飯。她爸爸說(shuō)日本人現(xiàn)在變好了，孩子說(shuō)，那是因?yàn)槲覀冎袊?guó)人修理好的。收到王干的《廢墟之花——朦朧詩(shī)的前世今生》，江蘇文藝出版社09年11月版。這是迄今最完備的一部朦朧詩(shī)研究專(zhuān)著，從哲學(xué)背景到審美特征，還有幾位朦朧詩(shī)代表詩(shī)人的專(zhuān)論，都寫(xiě)得厚積薄發(fā)，富有學(xué)術(shù)深度。讀了《香港傳真》２０１０年第７期是夏小林的《著名公眾人物接二連三杜撰中央文件觀點(diǎn)》，第８期是張文木的《“高崗問(wèn)題”的若干考證及其他》，都很精彩。高崗問(wèn)題除了黨內(nèi)斗爭(zhēng)的因素外，還有一個(gè)毛澤東要擺脫斯大林對(duì)中國(guó)東北和新疆的控制的背景。高崗之死是個(gè)悲劇，高崗的錯(cuò)誤要批判，但是不應(yīng)抹殺高崗為中國(guó)革命所做的巨大貢獻(xiàn)。
2月23號(hào)聽(tīng)說(shuō)一項(xiàng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)的企業(yè)重組方案，將百威、百事與五糧液三家進(jìn)行合并，取名為二百五集團(tuán)。另外天津狗不理被東芝和西門(mén)子聯(lián)合收購(gòu)，取名為狗東西集團(tuán)。讀了《國(guó)外理論動(dòng)態(tài)》２０１０年２月號(hào)希臘共產(chǎn)黨政治局委員馬瑞諾斯的《資本主義危機(jī)與共產(chǎn)黨的任務(wù)》，文章指出“社會(huì)主義現(xiàn)在更加必要和重要了”，要“賦予工人權(quán)力、建立無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政、建立生產(chǎn)資料和土地的社會(huì)主義所有制以及中央計(jì)劃、實(shí)現(xiàn)工人的民主管理�！�
收到湖南上訪者黃艷雄來(lái)信，謝謝我在博客上提到其上訪事件，說(shuō)雖然沒(méi)能解決案件，“但您的一番話足以保住黃艷雄及家人的性命，您可是我們?nèi)胰说脑偕改福а匀f(wàn)語(yǔ)無(wú)法說(shuō)出對(duì)您的感謝之情……”讀了這話，我非常難受。一個(gè)簡(jiǎn)單的法律事件，要依靠一個(gè)文學(xué)教授的幾句話來(lái)保住當(dāng)事者的性命，這是什么世道�。�
2月24號(hào)讀幾本雜志。
《海峽商業(yè)》２０１０年第２期發(fā)表孔慶東《中國(guó)的精英要站直》。選文很有眼光。
《文藝爭(zhēng)鳴》2月號(hào)洪子誠(chéng)老師的《思想、語(yǔ)言的化約與清理》，通過(guò)對(duì)文革中寫(xiě)作《文藝戰(zhàn)線兩條路線斗爭(zhēng)大事記》的回顧，展現(xiàn)了一個(gè)學(xué)者的良知。朱競(jìng)《關(guān)于趙瑜及“巴金致黛莉的七封信”》介紹并附錄了巴金３０年代給一位山西的女文學(xué)青年的七封信件。藝術(shù)版開(kāi)篇是陳旭光、車(chē)琳的《2009中國(guó)電影年度報(bào)告》。王岳川與龔鵬程關(guān)于文化書(shū)法與文人書(shū)法的對(duì)話，很有高度。郭懷玉《曹禺話劇的顯性音樂(lè)捃摭》，是我看到的第一篇直接研究曹禺劇作中的音樂(lè)的論文。
《粵海風(fēng)》２０１０年第１期惠雁冰《也談江青對(duì)“樣板戲”的修改》，公允評(píng)價(jià)了江青在藝術(shù)領(lǐng)域佼佼不群的真知灼見(jiàn)�！痘浐ｏL(fēng)》能夠發(fā)表這樣的文章，不愧是思想先鋒。翟業(yè)軍《中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)研究的憂思》是對(duì)０９年武夷山青年學(xué)者研討會(huì)的感想，指出“喪失了現(xiàn)實(shí)指向性，陷溺進(jìn)知識(shí)和事實(shí)的泥淖，純而又純、四分五裂的中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)研究，實(shí)在是無(wú)本之木、無(wú)源之水。”
2月25號(hào)處理來(lái)信。山西襄汾的王琦，你好！又收到你的來(lái)信，但我這次沒(méi)有時(shí)間回信了。你的信里一大堆問(wèn)號(hào)，我實(shí)在回答不過(guò)來(lái)。你是學(xué)機(jī)械的，工科的人基本都這樣，邏輯比較混亂，只能對(duì)付單純的問(wèn)題。我就簡(jiǎn)單答復(fù)你一句吧，你要多讀文史哲的書(shū)，而且先不要?jiǎng)硬粍?dòng)就疑問(wèn)，好比小學(xué)生背乘法口訣，先背下來(lái)再說(shuō)，他還沒(méi)有資格質(zhì)疑“難道七八真的五十六嗎？”對(duì)于咱們不大懂的領(lǐng)域，一定要默默地入門(mén)，默默地前行許久、觀察體會(huì)許久之后，再東問(wèn)西問(wèn)的。
河北小趙同學(xué)，你又來(lái)信糾纏我了，好像沒(méi)有讀懂我上次給你回信的意思啊。那我就再貼一次原文：“保定的趙天陽(yáng)同學(xué)：來(lái)信收到，知道你和‘李嘉琦’是一回事了。但是你的要求還是太多，我仍然無(wú)法回答。一個(gè)學(xué)生必須學(xué)會(huì)怎樣尊重別人的時(shí)間。如果你的問(wèn)題需要我用半個(gè)小時(shí)以上來(lái)寫(xiě)回信的話，那你想想全國(guó)的來(lái)信有多少�。咳松摒B(yǎng)，一定要放棄‘我想干啥干啥，所以希望你怎樣怎樣’的思維惰性，改為‘世界是如何如何，所以我應(yīng)該怎樣怎樣’。這比收藏我的一封破信，意義要大多了�！蹦憧偸菑�(qiáng)調(diào)你想跟我交流、跟金庸交流，強(qiáng)調(diào)你希望對(duì)方怎樣怎樣，否則對(duì)方就不是什么什么，所以你就可以想干啥干啥，別人就得乖乖伺候你，是嗎？你一定要認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤，懂得他人的時(shí)間神圣不可侵犯的道理。其實(shí)懂得了此理，很多問(wèn)題不必東問(wèn)西問(wèn)，自己就琢磨明白了。
西安的杜明老師發(fā)來(lái)文章《喝什么奶好》，指出：“我無(wú)論如何也想不通，為什么喝奶歷史悠久的西方人不喝保質(zhì)期長(zhǎng)的牛奶呢？西方人傻么？為什么牛根生不把‘特侖蘇’做到外國(guó)去掙大錢(qián)呢？牛根生傻么？為什么中國(guó)消費(fèi)者、尤其是西安消費(fèi)者那么愛(ài)買(mǎi)保質(zhì)期30天以上的牛奶呢？消費(fèi)者聰明么？答案是，西方人不傻，牛根生不傻，只有消費(fèi)者傻。北京、上海的消費(fèi)者相對(duì)聰明一些，他們見(jiàn)多識(shí)廣，不好忽悠，所以能買(mǎi)到與外國(guó)市場(chǎng)上質(zhì)量和包裝完全一樣的鮮奶，價(jià)錢(qián)還不貴。西安的消費(fèi)者相比之下就傻得沒(méi)邊了�？纯闯忻刻熨u(mài)多少保質(zhì)期7天的和保質(zhì)期30 天以上的牛奶就知道了�！凊r牛奶消失（或即將消失)的原因有兩個(gè)：第一，廠家怕賠不愿做，所以就想方設(shè)法地生產(chǎn)保質(zhì)期長(zhǎng)的和價(jià)錢(qián)昂貴的。這樣他們可以少承擔(dān)或不承擔(dān)保質(zhì)期的風(fēng)險(xiǎn)，而且還可以賺大錢(qián)。第二，消費(fèi)者太傻。他們或是差竅木訥，到現(xiàn)在還不知道喝什么奶好，或是因每日工作緊張，圖了方便，卻不知這種方便是以自己的健康為代價(jià)的。”
總有朋友要我開(kāi)列書(shū)目，今天就以推薦幾本書(shū)結(jié)束吧。
2009年，我給當(dāng)代語(yǔ)文學(xué)會(huì)名師班隸屬于我名下的學(xué)員，開(kāi)列了5本閱讀書(shū)：1、阿普爾《被壓迫者的聲音》，華東師大出版社08年9月版。2、厄內(nèi)斯特·蓋爾納《民族與民族主義》，中央編譯出版社02年1月版。3、朱良志《扁舟一葉》，安徽教育出版社06年8月版。4、陳平原《大學(xué)有精神》，
北京大學(xué)出版社09年5月版。5、吉田兼好《徒然草》，版本不限。以上5本書(shū)，任選3本閱讀，并至少寫(xiě)一篇讀書(shū)報(bào)告。
我開(kāi)列的這5本書(shū)代表了5種書(shū)，合起來(lái)，是一個(gè)比較理想的教育工作者的知識(shí)框架模型。其中第一本書(shū)，講的是我們的教育為什么人的問(wèn)題。最理想的答案似乎是，我們的教育是為所有人的。但如果我們止步于這個(gè)答案，那么這個(gè)答案就是虛偽的甚至是殺人的。所以必須強(qiáng)調(diào)，我們的教育，首先應(yīng)該為被壓迫者。大規(guī)模地從精神上解放了被壓迫者，那么也就等于同時(shí)解放了壓迫者，讓囚犯和獄卒共同奔向自由的田野。在當(dāng)今這個(gè)號(hào)稱(chēng)民主的時(shí)代，我們恰恰聽(tīng)不到被壓迫者的聲音，所有的發(fā)聲媒介，都被人盡可夫的“民主”給買(mǎi)通和操縱了。偶爾電視記者把話筒對(duì)著被壓迫者時(shí)，那些可憐的草民卻不會(huì)發(fā)出自己的聲音，因?yàn)樗麄円呀?jīng)被長(zhǎng)期的教育剝奪了發(fā)表自己心聲的能力，他們除了“現(xiàn)場(chǎng)直憋”，就只會(huì)用統(tǒng)治者的語(yǔ)法、統(tǒng)治者的表情非常逼真地說(shuō)：“今天是個(gè)好日子�！睊叱@吃人的筵席，是魯迅留給我們的任務(wù)。當(dāng)代人如果不理解魯迅，是無(wú)法理解孔子耶穌和釋迦牟尼的。在現(xiàn)代化和全球化的筵席上，吃人的節(jié)目不是減少了，而是更加技巧化了。正如春晚上那幾十道精心打造的菜肴，在我看來(lái)，一碗碗端上來(lái)的，都是十三億人民的血和淚。
所以，盡管我不喜歡基督教，我也常常悲鳴一聲：“阿門(mén)�！�
－－－－－－－－－－－在當(dāng)今這個(gè)號(hào)稱(chēng)民主的時(shí)代，我們恰恰聽(tīng)不到被壓迫者的聲音，所有的發(fā)聲媒介，都被人盡可夫的“民主”給買(mǎi)通和操縱了。偶爾電視記者把話筒對(duì)著被壓迫者時(shí)，那些可憐的草民卻不會(huì)發(fā)出自己的聲音，因?yàn)樗麄円呀?jīng)被長(zhǎng)期的教育剝奪了發(fā)表自己心聲的能力，他們除了“現(xiàn)場(chǎng)直憋”，就只會(huì)用統(tǒng)治者的語(yǔ)法、統(tǒng)治者的表情非常逼真地說(shuō)：“今天是個(gè)好日子�！睊叱@吃人的筵席，是魯迅留給我們的任務(wù)。當(dāng)代人如果不理解魯迅，是無(wú)法理解孔子耶穌和釋迦牟尼的。在現(xiàn)代化和全球化的筵席上，吃人的節(jié)目不是減少了，而是更加技巧化了。正如春晚上那幾十道精心打造的菜肴，在我看來(lái)，一碗碗端上來(lái)的，都是十三億人民的血和淚。
－－－－－－－－－－－"2月23號(hào)聽(tīng)說(shuō)一項(xiàng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)的企業(yè)重組方案，將百威、百事與五糧液三家進(jìn)行合并，取名為二百五集團(tuán)。另外天津狗不理被東芝和西門(mén)子聯(lián)合收購(gòu)，取名為狗東西集團(tuán)。"——好幽默呀！
－－－－－－－－－－－”，就只會(huì)用統(tǒng)治者的語(yǔ)法、統(tǒng)治者的表情非常逼真地說(shuō)：“今天是個(gè)好日子。”掃除這吃人的筵席，是魯迅留給我們的任務(wù)。
－－－－－－－－－－－具有批判性的點(diǎn)評(píng)，很中肯。
－－－－－－－－－－－據(jù)說(shuō)，中國(guó)的城市婦女已有46%要剖腹產(chǎn)了，再過(guò)60年，中國(guó)的婦女恐怕就退化到不會(huì)生小孩了�？磥�(lái)中國(guó)大地都是轉(zhuǎn)基因的產(chǎn)品后，退化將會(huì)快速提前。
－－－－－－－－－－－該來(lái)的會(huì)來(lái)，該去的會(huì)去，大浪淘沙，無(wú)它
隨緣
