中醫(yī)護(hù)理學(xué)具有重視全面護(hù)理與辨證護(hù)理的明顯特點(diǎn)。前者主要包括精神、生活、飲食、環(huán)境等方面的護(hù)理；后者則是針對(duì)患者性別、年齡、性格、體質(zhì)、病種、病程、癥狀、用藥等不同情況的特殊護(hù)理。
在現(xiàn)存古代中醫(yī)文獻(xiàn)中，最早較全面論述中醫(yī)護(hù)理的專(zhuān)書(shū)，是清代錢(qián)襄撰著的《侍疾要語(yǔ)》。該書(shū)強(qiáng)調(diào)精神護(hù)理的重要性：“病人性情每與平日迥異，為人子者本以養(yǎng)志為先，而當(dāng)病之時(shí)，尤須加意體察，務(wù)求轉(zhuǎn)怒為歡，反悲為喜。所愛(ài)之人常坐床前，所喜之物恒置枕畔，憂病則須說(shuō)今日精神勝于昨日，憂貧則須說(shuō)今年進(jìn)益好似去年，勿露愁?lèi)炛�，常瞞醫(yī)藥之費(fèi)，諸如此類(lèi)未可枚舉”。為避免患者對(duì)親人之操勞不安，不可使患者察覺(jué)親人的辛勞，因此擔(dān)任護(hù)理之親人“勿得欠伸摩眼稍露倦態(tài)，則親心安矣，否則轉(zhuǎn)益其疾，病情轉(zhuǎn)變。”
對(duì)于生活與飲食護(hù)理，《侍疾要語(yǔ)》闡述也很周詳。例如，“床前與人說(shuō)話，須有詞無(wú)聲，行步不可急遽，防作聲且生風(fēng)也；放帳卷帳緩則不生風(fēng)，放勾以手握之，勿戛床柱，揭被蓋被、披衣解衣緩則不生風(fēng)”。對(duì)患者的臥具，要求“墊枕須較平時(shí)略高，半眠半坐，置褥作靠背，須層層加闊，狀如樓梯，不可裹作一卷”。
對(duì)于疾病的護(hù)理，該書(shū)特別提醒須經(jīng)常注意觀察患者的病情變化：“夜間侍奉者，非特夜不解衣，且亦不可暫時(shí)交睫，方能靜聽(tīng)聲息，知今宵較昨宵是增是減�；蛴H命使睡，只可虛掩帳子，危坐帳中，聞聲即起”。
對(duì)于用藥的護(hù)理，《侍疾要語(yǔ)》就藥物加工、調(diào)制、飲用等要點(diǎn)均有所論及�！妒碳惨Z(yǔ)》全書(shū)字?jǐn)?shù)不多，但從書(shū)名與內(nèi)容可以看出，它在中醫(yī)護(hù)理學(xué)史上，確為一本言簡(jiǎn)意賅、切合實(shí)用之佳作，大部分內(nèi)容具有現(xiàn)實(shí)應(yīng)用價(jià)值。
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