【推薦】介紹南陽文化,讓大家更了解這座城市(轉(zhuǎn))
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介紹南陽文化,讓大家更了解這座城市(轉(zhuǎn))
南陽文化
在人們眼里,處于國中腹地、豫西南一隅的南陽,原來并不是一個(gè)面目十分清晰的城市,說起南陽總有點(diǎn)綽約朦朧之感。
曾經(jīng),南陽這座城市深藏在一個(gè)流傳甚廣的謎語中,任三歲小兒也會(huì)吟詠:“南陽諸葛亮,獨(dú)坐中軍帳;擺起八卦篷,專捉飛來將!痹(jīng),南陽這座城市潛隱在半個(gè)世紀(jì)前的一篇聞名天下的新華社通訊稿中,共和國第一代領(lǐng)導(dǎo)人毛澤東在那篇題為《中原我軍占領(lǐng)南陽》的文章中,這樣介紹南陽:“南陽為古宛縣,三國時(shí)曹操與張繡曾于此城發(fā)生爭(zhēng)奪戰(zhàn)。后漢光武帝劉秀,曾于此地起兵,發(fā)動(dòng)反對(duì)王莽王朝的戰(zhàn)爭(zhēng),創(chuàng)立了后漢王朝。民間所傳二十八宿,即劉秀的二十八個(gè)主要干部,多是出生于南陽一帶。”
南陽,沒有鄭州的喧囂,沒有開封的古舊,沒有洛陽的煙華,但南陽是這樣一個(gè)安妥的地方,三面環(huán)山的盆地地貌使這里的人們?nèi)缤钤谝粋(gè)舒適的圈椅中,散淡、安穩(wěn)而又與世無爭(zhēng)。
南陽頭枕伏牛,足蹬江漢,東扶桐柏,西扼秦嶺,是中國最東端的一塊盆地。這里似乎自古就是適宜生存的地方,《說文解字》上說,南陽,古稱“宛”,“宛”是個(gè)象形字,是說南陽的地貌就像一只吃飯的碗。這種富足的生活,安逸環(huán)境,最能使人安“臥”靜思,潛心做事。
當(dāng)年,《詩經(jīng)》描繪過這里的楚地風(fēng)雅,李白吟詠過這里的漢時(shí)繁華,“清歌遏流云,艷舞有余閑;邀游盛宛洛,冠蓋隨風(fēng)還。”這一切,無不彰顯出作為楚漢文化的發(fā)祥地,南陽具有無可替代的標(biāo)志意義。而現(xiàn)在,代表南陽的“文化符號(hào)”已經(jīng)遠(yuǎn)不止這些——南水北調(diào)中線工程渠首、河南惟一一個(gè)用城市的名字命名行星的城市、中華“四圣”張仲景、諸葛亮、張衡、范蠡的故里、南陽作家群、南陽漢畫像石、南陽玉雕、楚長城、恐龍蛋化石群、中國13位院士的故里……這一切,又充分昭示著這里是一片神奇的土地。它厚重的文化,經(jīng)過多年的梳理和鍛造,已經(jīng)和這座古老而又年輕的城市融為一體,不可分割,使每一個(gè)到過這里的人,都能感到“文化南陽”的觸手可及。
在南陽,一年一度的城市節(jié)日就是“兩節(jié)一會(huì)”,即“張仲景醫(yī)藥節(jié)、南陽玉雕節(jié)暨經(jīng)貿(mào)洽談會(huì)”。在這個(gè)被南陽當(dāng)?shù)厝朔Q為“南陽的文化節(jié)”的盛大節(jié)日里,南陽市委、市政府巧妙地將南陽引人注目的兩個(gè)文化品牌——“醫(yī)圣張仲景”、“南陽玉雕”與南陽規(guī)模初具的中醫(yī)藥產(chǎn)業(yè)、玉雕產(chǎn)業(yè)成功
嫁接,推出這一南陽盆地與外部世界經(jīng)貿(mào)交流合作的恰當(dāng)?shù)奈幕脚_(tái)。
做品牌不如做產(chǎn)業(yè),做產(chǎn)業(yè)不如品牌與產(chǎn)業(yè)的完美結(jié)合。南陽的“兩節(jié)一會(huì)”正是南陽文化品牌與支柱產(chǎn)業(yè)的最佳組合。它的“弦外之音”不僅使南陽傳承的張仲景原方的“六味
地黃丸”等名貴中草藥名揚(yáng)海內(nèi)外,使南陽成為中藥材的著名產(chǎn)地和集散地,不僅使南陽1000多年前的玉雕文化得以揚(yáng)名,從而擴(kuò)大國內(nèi)四大名玉之一的獨(dú)山玉的影響力,而且,每次節(jié)會(huì)都吸引來了國內(nèi)知名企業(yè)的“金鳳凰”。娃哈哈、德美利澳……一個(gè)個(gè)熟悉而又陌生的名字相繼入駐南陽。每年數(shù)百億的投資合同、每年都在擴(kuò)大的產(chǎn)業(yè)鏈條、每年都在改觀的城市面貌……撬動(dòng)這一切的,或許有各種各樣的積極向上的力量的匯聚,但誰也無法否認(rèn),這其中最大、最直接、最有效的力量就是這座城市的“文化的力量”。
在中國,河南是個(gè)農(nóng)業(yè)大;在河南,南陽是個(gè)農(nóng)業(yè)大市。在中國,河南人口最多;在河南,南陽人口又是最多。1000多萬人口的南陽因了這片皇天后土沿襲千年 的傳統(tǒng),自古崇尚男耕女織、詩書傳家,讀書求學(xué)之風(fēng)盛行。從南陽歷史上的“四圣”到現(xiàn)代13位院士的故里,到20多年高考中高分云集的南陽考生,足以顯示出南陽是一個(gè)人才的高發(fā)之地。南陽市委、市政府順時(shí)應(yīng)勢(shì),指出“打造南陽人才高地,形成‘萬千諸葛出茅廬’的生動(dòng)局面。事實(shí)上,這些年南陽幾所高校的升格,無一不是借助“人文南陽”這一厚重的“文化牌”。借“智圣”諸葛亮打造位于臥龍崗上的南陽師院品牌;借“科圣”張衡打造位于白河之濱的南陽理工學(xué)院品牌;借“醫(yī)圣”張仲景打造南陽醫(yī)專品牌;現(xiàn)在南陽正在借“商圣”范蠡打造河南工商職業(yè)技術(shù)學(xué)院品牌。由此可以看出,人文南陽不僅為這塊盆地帶來了看得見、摸得著的實(shí)實(shí)在在的產(chǎn)業(yè),也為打造這里的文化中心、教育產(chǎn)業(yè)起到了至關(guān)重要的作用。同時(shí),南陽教育產(chǎn)業(yè)的勃然興起,又在延襲著南陽楚漢文化的血脈,傳承著足以讓當(dāng)?shù)厝俗院赖摹澳详柧瘛焙湍详栁幕?
“南陽有‘三寶’,玉器、烙畫、《出師表》”,這是過去南陽人的口頭禪,F(xiàn)在到了南陽,恐怕還得增加“一寶”,那就是南陽的“形象大使”二月河,二月河的帝王系列書這些年當(dāng)之無愧地成為南陽的最好的“紀(jì)念品”。在開向南陽的旅游專列越來越多的這兩年,二月河的“緊俏”是不容爭(zhēng)議的。
其實(shí),南陽的旅游有很多牌子可打,諸葛亮耕躬地之爭(zhēng)所引出的千古懸案是“品牌”,南水北調(diào)中線工程渠首是“品牌”,南陽西峽的恐龍蛋化石群是“品牌”,獨(dú)一無二的中國官署衙門文化是“品牌”,寶天曼國家森林公園也是“品牌”,因此,南陽旅游“品牌”的“賣點(diǎn)”,其實(shí)正是南陽文化的“賣點(diǎn)”。不知道目前在南陽評(píng)選“南陽八景”的評(píng)委們,將會(huì)如何在艱難的取舍中搔盡
白發(fā),但南陽擁有八處“國保”的地位和它得天獨(dú)厚的旅游優(yōu)勢(shì),是其它地市難以比肩的。這一點(diǎn),從這些年南陽旅游業(yè)呈幾何倍數(shù)增長的旅游收入上,就可看出它的蓬勃旺盛勢(shì)頭。
也許,“文化名市”的概念,可以從不同角度、不同側(cè)面去對(duì)一個(gè)城市進(jìn)行“解讀”;也許,南陽離它自己定位的“文化名市”還有一段不近的距離,但如果你在南陽停留,那怕是短短的數(shù)天,這座城市的文化氣息,就會(huì)包容你,感化你,使你浸yin其中,走有仲景路,過有三顧橋,玩有解放廣場(chǎng)、白河游覽區(qū),喝有臥龍玉液,買有南陽玉雕……與之相對(duì)應(yīng)的是,南陽的城市建設(shè)、南陽的城市風(fēng)景發(fā)生了令人驚嘆的變化。先是濱河路、臥龍路拓寬、亮化,接著是南陽的標(biāo)志路獨(dú)山大道的開通和中州東路的拓寬改造!笆镩L湖,萬盞華燈”的都市風(fēng)景,更成為令人南陽人留戀忘返的好去處……南陽人真切地體會(huì)到,我們的天更藍(lán)了,路更寬了,水更清了,花更艷了。這些都是“兩節(jié)一會(huì)”帶給我們的真實(shí)變化,由此看來,“文化名市”已超出了尋常意義的文化層面,而融入了南陽的歷史進(jìn)程。
一位西方的學(xué)者這樣說過:“城市是文化的容器!蹦敲,南陽這座城市容器中,承載的文化應(yīng)該是大氣厚重的。同時(shí),正是因了它的大氣厚重,南陽這座城市才會(huì)顯得格外光彩奪目。