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氣功導引:修道的智慧


  我們靠什么修道呢?比知識,知識比我們豐富的多了;比吃苦,比我們更能吃苦的不乏其人;比時間,生生世世比我們更能花時間的多了;比認真,做事情認真的人不可計數(shù);比機緣,比我們更有福緣的多了;比運氣,走鴻運的也不少;比信仰,比我們信仰崇敬百倍的不乏其人……古人云:求道者多如牛毛,得道者鳳毛麟角;仡欁陨恚降孜覀儜{借什么修道?修道先參透這個問題,你的路就走得快,中道不偏。

  讀100本書的效果,還不如用讀99本書的時間來領悟“如何讀書”,然后用正確的方式,讀最后一本書,第一種方式收獲了金子,第二種方式掌握了點金之手。

  莊子說“我生也有涯,而知也無涯,以有涯隨無涯,殆矣”(我生命有限,知識、認知的東西無限,用我的有限生命去追尋無限的東西,危險啊)要認識到1、2、3、4、5……不是我們的目的,因為它會走向無窮;修道的人,會在1、2、3、4、5……中找到5、4、3、2、1,不斷穿透中心。任何事情,不是多做、多學就行的,關鍵是方式要對,才不會南轅北轍。修道永遠是方式和心態(tài)重于一切!方法是根據(jù)方式和心態(tài)的需要創(chuàng)作出來的輔助手段。

  死亡遲早會帶走我們的身體,聰明的人就要學會不用身體而活著,不用身體就能體驗到自己、體驗到親人、朋友、體驗到這個世界。這樣就算身體離開了,生命知覺還在。那些還靠著這個身體積累知識、積累財富、積累仇怨、積累社會關系的人,直到死亡,都還被綁在身體里面。修道的人,要很清楚,什么才是自己最需要的,抓住根源不放手。

  世俗中沒有人會是生命的主宰,喜怒哀樂愁都是不由自主、來自各自的習慣。不要擔心別人怎么看你,不要表演給別人看,別人也在擔心著同樣的事情,大家彼此相互恐懼,在內(nèi)心中創(chuàng)造出虛假的繩索把自己捆綁,然后還把責任推給別人——是別人造成的。永遠不要責怪別人,一切都是自己的想像。在這個世界上,大家好像在一起,但真相是,大家彼此是獨立的,在死亡來到之時,必然會領悟到這一點。

  不要依賴任何人,因為任何依賴都會讓你失落痛苦,只是遲和早的事情。依賴帶來要求,無論是通過愛來要求,還是通過恨來要求,或者通過暴力來要求,都是因為某個部分你在依賴,覺察這一點。成熟的人不會依賴,他透過所有的依賴而成長,通過拐杖學習行走,但決不會永遠拄著拐杖。

  過去創(chuàng)造現(xiàn)在,現(xiàn)在創(chuàng)造未來。因此即使你現(xiàn)在有多落魄,有多失敗,都要保持開朗樂觀,因為現(xiàn)在的失敗是過去的狀態(tài)創(chuàng)造的,將來的幸?鞓罚楷F(xiàn)在的狀態(tài)去創(chuàng)造!不成熟的人,會不斷通過失敗創(chuàng)造失敗,或者成功創(chuàng)造成功,無論成功失敗都是身不由己的。但成熟的人,會把握現(xiàn)在,主動創(chuàng)造未來。

  修煉方面:

  普通人受大腦的制約很大,意識能量被壓縮在大腦里,頭重腳輕。修煉的第一步就是讓大腦的能量流向身體的各個部分,這樣身體的意識就會覺醒,身體會以一種大腦無法想像的方式工作,人們稱之為“直覺”、“靈感”。

  為什么有的人看一遍書就懂得內(nèi)涵,有的要十遍、二十遍才能懂?關鍵的訣竅在于穿透,讓能量穿透自己。用腦的人,是主觀和暴力的,對于知識,就如同用口去吃東西,能量經(jīng)過過濾和挑揀,用腦的人,征服知識,記憶一切;用心的人,是客觀和和平的,對于知識,就如同醍醐灌頂,能量毫無阻擋得進入全身,用心的人,被知識征服,被知識擁抱……這就是心傳。

  從意識能量角度看修煉,第一步,能量從大腦被釋放到全身;第二步,全身的能量平衡,身體和頭腦的能量結合成一體;第三步,這個個體的能量向周圍擴大,能量不再局限于個體內(nèi);第四步,內(nèi)外的能量達到一種平衡,意識超越個體而存在。如果從現(xiàn)象來看這幾個過程,第一步是煉好身體,祛除疾;第二步是超越大腦,身心平衡;第三步是慈愛布施,改造命運;第四步是生命自控,我命由我不由天。當然修煉不止四步,但做到這四步,以后的路該怎么走就清楚了。

  修煉延緩衰老,人的衰老是“送精真氣”不暢造成。衰老現(xiàn)象首先從皮膚開始,得不到充足精氣滋養(yǎng)的皮膚,猶如干枯的河道,逐漸枯燥干裂,失去生命力。有兩種方法可以延緩衰老,一種是加強“送精真氣”,通過強有力的真氣流量,疏通河道,這是比化妝品、營養(yǎng)品高明一點的方法,但同樣是治標不治本,人一旦真氣量下降,很快就會發(fā)現(xiàn),一下子就衰老了。第二種方法就是找到河道不暢的原因,把阻礙河流的淤泥都清除掉。淤泥是什么呢?就是人們的緊張和恐懼的日積月累,修道就是清除“淤泥”的工作,最后河道暢通,跟宇宙的能量接軌,時刻得到宇宙的滋潤。不修自修,不練自煉。

  身體和精神有對應關系,每一個念頭,都會有相對應的緊張點。不知道是先有念頭,再有緊張,還是先有緊張,再有念頭。人生就是在緊張中思想,在思想中緊張,不斷縮小僵硬,最后成為硬邦邦的尸體。注意觀察精神和身體的對應關系,有意識放松,這就是在修煉。

  古人云:求道者多如牛毛,得道者鳳毛麟角。為什么會這樣呢?世界不缺乏明師,無論是fo經(jīng)道藏,都如汗牛充棟;世界上也不缺乏勤奮好學的聰明人,無論是博士研究生,都人才濟濟!瓎栴}到底出在哪里?請三思而行。

  fo說法,說的話就成了fo經(jīng);人朗讀fo經(jīng),念出來的還是人話。說什么話,作什么事,不在于說的是什么話,作的是什么事,而在于說話的是什么人,作事的是什么人。很多人喜歡追求“更高明”的法,作“更大”的善事,可惜就是不懂得回頭看看自己,照照鏡子,看看到底是誰在說話干事。

  沒智慧的人,往往會不斷彰顯自己,到處賣弄自己的“智慧”,因為“智慧”是他們的。真正有智慧的人,會清楚意識到智慧根本不屬于他,他只是把它們帶來,但他們沒有一分一毫是出自他。智者和智慧的關系,就如同水管和水,能流出水的管子,會很明白,水不是出自管子,而是出自源頭。

  眾生本性是fo,因此修道人要用fo心fo行來要求自己,但在行為上卻不要勉強自己,通過不斷觀察自己的思想行為和fo心fo行的差距,洞察這些偏頗的源頭……慢慢就會發(fā)現(xiàn)自己和fo的距離越來越小,不和諧不應該的部分自然脫落,最后與fo心相應,心fo不二。這種修道人心靈最健康,修道最快樂,成fo最輕松。他于“無所為”中,反而成就“無不為”之功,猶如冬雪暗自消融于艷陽之下,他也成道于自然之間。

  智慧和知識的關系,如同睡眠和語言。語言可以描述睡眠的種種狀態(tài),但睡眠只有在語言不在的時候發(fā)生。因此有道的人懂得沉默,沉默讓他處于宇宙的極樂中,讓他處于宇宙的保護中,沉默不是出自大腦的策劃和設計,而是出自內(nèi)心的喜悅。而有知識沒智慧的人,會不斷說話,說服別人相信他,通過別人的“相信”,他才對自己產(chǎn)生信心,這是一種自我催眠。

  從前有個人,因為他的房子東面有座大山,擋住了清晨的陽光,于是他就決定發(fā)揚“愚公移山”的精神,把山挖掉。他挖啊挖,他覺得每天都有進展,直到有一天,有個智者經(jīng)過,問他,為什么不把房子移到看得見陽光的對方,反而要挖去大山?這個人啞口無言,恍然大悟。人們總是習慣改變外在,改變世界,殊不知,自己改變了,世界也就改變了,就如同搬遷后的房子,可以見到清晨的陽光,山?jīng)]有改變,水沒有改變,但對于房子來說,陽光改變了!

  如果有這么個人,試圖把大山挖掉,我們可能會大笑他傻。但事實上,每個人都在干這樣的事情。我們每天不斷重復的生活,就是在挖“大山”,我們每天都會感覺到生活有變化、有進步、有意義,所以我們不斷在努力……但天上的神仙可能會笑我們傻,因為他們看到這座大山,我們千千萬萬輩子也挖不完。看到生活的實際情況的人,就會生出離心,發(fā)菩提心,去解放自己,把自己從生生世世的愚蠢中解放出來。

  每件事,每個情緒,每種心態(tài),每個遭遇……都有很深的原因。修道人會通過這些現(xiàn)象,去探尋這些問題的根源,從根底上把問題解決,這樣浮現(xiàn)外在的表象也會慢慢消失;而普通人會緊張恐懼外在的表象,并讓這些恐懼推動著前進,或者試圖控制這些東西,結果無論是如何行動,都是在天羅地網(wǎng)中作繭自縛,掙扎不出。

  要是真正深刻地領悟了“任何人的表現(xiàn)、事物的發(fā)展都有很深刻的原因”,就不會再抱怨或者評判外在的事物了,因為每個人、每件事都有那么深刻的根源,以至于連當事人也懵懂不知,那么還有什么好抱怨責怪的?“命運”就是在大家身不由己、在大家根本不知道的深度上發(fā)生作用的,不同人的不同命運決定于他的意識深度。但無論深淺,命運總會在你意識深度的更深度出現(xiàn),除非意識已經(jīng)徹悟根源。

  驕傲狂妄的人根源于無知,無知帶來僵硬固化。真正看清楚的人不會跟這種人計較,就如同人們不會跟石頭計較一般,你踢石頭一腳,疼的是自己。大道似水,懂得如何繞過石頭,奔流到海。有智慧的人退一步海闊天空。

  所有的傷害都是自己傷害自己。一句同樣的話,為什么有的人聽了,甘之如澧;有的人聽了,暴跳如雷?這兩種人都沒有真正聽到別人的話,他們聽到的是自己的大腦的解釋:順從自己的自我、滋養(yǎng)自己的自我的話,就喜歡聽;反之則不喜歡;本質(zhì)上這兩種人都是一樣的。修道者超越這兩種“幻知幻見”,不落兩邊,以中為度,所以他能聽到真正的話,這些話毫無抗拒直接流入心里。

  我們擔心被語言思想污泥嗎?用大腦生活的人會很恐懼,所以要緊張、要抵抗、要挑選。思想就像房間,放太多垃圾,就會發(fā)臭,所以它要求完美、要求芬芳。但心靈就像廣闊的天地,它敞開接受,不固著,清濁并包,善惡兼容。大腦封閉著尋找“芬芳”,反而發(fā)臭了;天地容納了“清濁善惡”,反而清新自然。放下“小房子”(大腦、思想)的人,反而得到了更大的、沒有邊界的“房子”(心靈)。

  每個人都是“水龍頭”。有道的人,把水管架設在水的源頭上,這樣的水特別清澈甘甜。而有的人把水管架設在自家自我的小水溝里,流出腐爛發(fā)臭的味道。有道的人沒有比別人多出什么東西,只不過是個懂行的“水管工”而已,他或許還能幫別人“改造水管”,讓別人也一樣有甘甜的泉水飲用,但也要別人愿意才行。

  人可以在地面上走很多路,繞很多圈,他自己辦得到。但人無法把自己從地上舉起來,他辦不到。因此上乘的人,會要求幫助(發(fā)心發(fā)愿),等待幫助(放松和信任),接受幫助(萬事萬物都是天的安排),他們很快會離開地面,在廣闊的天空自由翱翔。但那些硬邦邦的,自以為博學、自以為知曉、自以為勤能補拙的、自以為人定勝天的人……都是在地面團團轉(zhuǎn)的“螞蟻”,他們可以幾千年,幾萬年轉(zhuǎn)下去,直到他們被折磨得受不了,放下這些“努力”為止。

  人們講“天人合一”、“fo我合一”、“梵我合一”、“人道合一”……問題的關鍵在于了解:天在哪里,fo在哪里?梵在哪里?道在哪里?人在哪里?我在哪里?只有去觀察、去了解“合一”的雙方到底是什么,否則根本就是無意義的。但人們往往在“合一”上下功夫,就如同結婚宴席上,沒有新郎和新娘,卻在辦喜宴,不可笑嗎?而真正的修道者,當他知道天在哪、人在哪的時候,他發(fā)現(xiàn)根本就已經(jīng)“合一”了。上乘人尋根,下乘人求果;求根的人,在發(fā)現(xiàn)根的同時,也獲得了果;求果的人,虛假短暫和諧,很快就分崩離析了。

  “求道者不知何謂道  談道者不知道為何”這句話,含義可淺可深!就看發(fā)言者是否言出內(nèi)心、語出肺腑了!

  沒有才要求,“求者”本來就沒有擁有,所以修道人不要以為自己能挑選、能鑒別,并且奇貨可居,贊成一處,否定他方。求道者要認識到自己根本不知何謂“道”,因此不在內(nèi)心留下任何軌跡,這樣才能讓“堅硬的執(zhí)著”變得柔軟。柔弱和順從反而能順流到海,直至真理。(參考《十二時頌》“只守玄,沒文字,認著依前還不是”。念念覺,念念舍,片刻前的真理再拿起來就已經(jīng)不是“真理”了。)

  言語道斷。世界上沒有什么語言可以完美表達“道”的,“道”本來就是一種超越語言思想等對立觀察面的“統(tǒng)一”,是不可言說的。言說的一切都只是“指月的手指”,是一把“開門鑰匙”。執(zhí)著“手指”和“鑰匙”的人,都是“不知何謂道的”。而在談“道”的人,無法沉浸在“守玄”的境界。既然“道”無法被傳授、講述,那么談道有用嗎?真正明白“道”的人,不會談道,只會談如何得道。

  道唯心鍥。試圖得到“道”的,得不到;只有試圖去成為道,才能得道--那時也不知道是你得了道,還是道得了你,你也不會有任何得失的念頭,此刻才會發(fā)現(xiàn)本來如是,自身是fo。

  明道者不談道,只談如何調(diào)整身體、思想、觀念,促成他人得道。至于人們能否得道,是各家各事,自修自得。


-----------阿彌托福
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回復 半懂 的帖子

阿彌陀fo
-----------先生發(fā)了很多關于道方面的貼子,現(xiàn)在修道中?
-----------回復 何彬 的帖子

呵呵,網(wǎng)絡時代在論壇發(fā)這種帖子,回答問題,本身就是修道,是入世修行。善因結善果,幫助他人也就是幫助自己。
-----------很喜歡先生的發(fā)的文章啊,看了心里就覺得舒服,不過如同文中所說,我心里如果覺得舒服這樣就是不“中”了,哎。。。
我看過兩種說法,一種是所有凡夫俗子都可以成道,只要還沒離世,都有可能,年輕的人身體條件更好,年紀大了,也行(萬物唯心嘛);另一種說法是,一般人都是成不了的,要有深厚的福源,都是命運的安排,普通人哪有機會得到什么師承呢,都是命運安排老師來找你,類似于這種說法。
我在想,對于世俗中生活的我們來說,在入世中修行,每一句話,每一件事,都是極難的,需要把生活“放下”,以出世的心態(tài)去生活,但畢竟為人父母、子女等等,又不可能完全放下,能做到有事應事,無事放下就很難得了;另一方面身體的恢復與調(diào)養(yǎng),何其難也,沒有好身體也成不了道的基礎,就單單恢復陽氣,就很難。
很多時候,靜與德的修煉是不是只是一種積累,不代表這輩子才能輪到自己呢?
-----------回復 nesta_pro 的帖子

你看了我發(fā)的文章心里就覺得舒服,是好事啊,這就是一種動力,憑著這種動力,今后你才有可能走上修道之路。所有凡夫俗子理論上都可能成道,只要還沒離世,但你要對修道感興趣,另外要有福分尋得明師,不是名師,是真正明白這個領域真諦的師父,這樣才有希望得道。年輕的人身體條件更好,但缺少人生經(jīng)歷,年紀大的經(jīng)歷了人生酸甜苦辣,更容易看破放下。我手上有很多好的練功方法,只要大家認真去練,可以有個好身體,少吃甚至不吃藥。你現(xiàn)在在看關于修道的好貼子,已經(jīng)說明你有修道的機會了。
-----------回復 喜歡就拿去吧 的帖子

感恩老師
-----------回復 xiaoli 的帖子

不客氣
-----------真的喜歡這一帖子,對修道不敢期盼,對練功有期待,真想能不再吃藥就好了.謝謝無私奉獻.
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