在南京時,朋友開車帶我去拜fo寺,去了一些寺院,進入有玄奘舍利的寺院時,不能自已,淚流不已。離開寺院還在一路流淚。帶我拜fo的朋友中的一位說,每次來這里都歡歡喜喜,今天怎么總是想哭。她說著自己的感受,我則還在一路灑淚!霸谛蚀髱熒崂拔液芟胪纯抟粓,不敢而已! 我對朋友說。”“想哭就哭唄!彼S口說。呵呵,在那么富麗堂皇的寺院里,真的想哭就是不敢啊。 又帶我去拜見了舍利塔,那么大的石塔,當年日本人從飛機上扔炸彈都沒炸毀,僅炸毀了一點點邊角處。古人建的塔,真的很結實。現(xiàn)代人可能難以有古人這種智慧了吧。 接下來她們要帶我去拜見志公墓,我們車子開錯路了,去了幾個地方都沒找到,不好找。一位朋友沒去過,一位只去過一次,所以不太記得路了。但一路上她們給我講著志公的故事,說志公是鳥巢里化現(xiàn)出來的,我在網(wǎng)上查到了原文:“金城在建康蔣山以北,世傳有一朱姓汲井,聞鷹巢中有嬰兒啼哭,故取而養(yǎng)之!庇指嬖V我當初朱元璋要建孝陵,五百士兵搬不動志公的肉身缸,此事驚動皇帝,親自去拜肉身后揭開缸看時,只見志公的指甲仍在生長,已經(jīng)圍繞缸內(nèi)長了幾圈了。我在網(wǎng)上又查到了原文;明洪武十四年(1381),明太祖朱元璋為了營造孝陵,決定遷移古寺廟及寶志塔,主持孝陵工程的李新在拆塔掘基時見寶志遺體端坐未腐,發(fā)披體,容貌如生,太祖視之生畏,許愿金棺銀槨,以葬志公,隨同fo寺一起遷至東崗靈谷寺內(nèi)。此事在明張岱《陶庵夢憶》中有記載:“及開藏,下為梁志公和尚塔。真身不壞,指爪繞數(shù)匝,軍士輦之刁二起。太祖親禮之,許:以金棺銀槨,莊田三百六十頃奉香火,舁靈谷寺塔之。今寺僧數(shù)千人,日食一莊田焉。” 朋友講著這些故事,我們的車也慢慢地找到了志公墓前。 哇!那么簡陋地志公墓!就是用水泥封起來的一個半圓形球狀實體,光禿禿的,什么裝飾也沒有,周圍用水泥砌了個臺階,再在臺階邊上用幾根短柱子圍著,柱子之間用一根鐵鏈連起來,僅此而已! 而我歡欣雀躍!終于看到了一個比較自然的地方,我可以對著志公墓磕大頭啦!連轉(zhuǎn)了幾座寺院,里面都擺著按漢地方式磕小頭的墊子,我一點都不適應那種磕頭方式和那種墊子,可是入鄉(xiāng)隨俗,別人怎么做我也只能怎么做,現(xiàn)在來到開闊的野外,也沒什么游客和行人,在樹林里面,我可以磕大頭啦! 我歡喜地撲向志公墓,剛接觸地面,聽到右手肩胛骨“咔嚓“一聲響!我當時就呆在地上不敢動!媽呀,咋早不出事晚不出事,在這拜fo的節(jié)骨眼上又遭難了!我的右手臂剛脫臼,怎么又脫了呢?我的表情僵固在那里,痛苦地匍匐在地,不敢面對災難又逼近了我!關節(jié)脫臼真痛。∥覍嵲诤ε履欠N神經(jīng)全部扭曲的疼痛!可是脫臼了也得去醫(yī)院啊,也不能總趴在地上!我心情復雜地爬起來,沒料起來一看,哇!沒脫臼!心中巨石落地!但我還是小心翼翼地磕完了第二個和第三個頭,不敢再磕!畢竟,這關節(jié)剛接上去一段時間,不知什么問題,接完后我的手再也高抬不起來,但又不敢給朋友說,怕她說我嬌氣。一直隱瞞著,該干啥就干啥,反正說了沒用,還會挨一頓訓,何苦啊。但手臂的確失去了抬高的能力,頂多能抬到達到胸口的高度?耐赀@三個頭,我就沿著臺階去繞志公墓,沒料才走三兩步,發(fā)現(xiàn)全身輕松,異常地輕松!我因生病,幾乎每天因脊椎疼痛在床上翻滾,很難入睡。可是當時發(fā)現(xiàn)身體一下子輕了!我忍不住歡呼雀躍起來,開心地揮手叫媽媽,居然發(fā)現(xiàn)手臂也能抬高了!媽媽聽說我了事情經(jīng)過,在那里感恩得一直合掌繞墓!我又開心地告訴朋友所發(fā)生的事,她們也非常開心,大家都開心合掌繞著志公墓!而我不僅身體輕松,一向身體冰涼的我,居然一直發(fā)熱起來,我伸手讓朋友摸摸我的手,“好燙啊!彼@奇地說。我的手心發(fā)燙,到晚上我們吃晚飯時我還讓朋友摸過了我的手,真的發(fā)燙! 那晚,我懷著歡喜,思念著那簡陋的志公墓,在感恩中慢慢入睡了! 本來此事已過去幾個月了,我已逐漸淡忘了此事,沒料剛才讀益西彭措上師所著的《千處祈求千處應》的192頁時,讀到了:“觀世音菩薩為了順應fo教人士的機感,也化現(xiàn)為fo家修行者的形象來,為眾生說法。比如,南北朝時期的志公禪師和達摩祖師,都是觀世音菩薩的化身!弊x到這一段,我忍不住一個人在房間里呵呵笑了起來。原來在拜志公墓時是觀世音菩薩的加持啊! 有機會去南京的道友,別忘了去拜見一下志公墓,去墓前好好地發(fā)愿哦! | |||
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