2005年12月22日，首屆國(guó)家圖書館“文津圖書獎(jiǎng)”揭曉，《中國(guó)第一證件———中國(guó)戶籍制度調(diào)查手稿》與《我們仨》/楊絳著、《中華科學(xué)文明史》/[英]李約瑟著、《世界美術(shù)名作二十講》/傅雷著等一起入選39種推薦書目。
《中國(guó)第一證件———中國(guó)戶籍制度調(diào)查手稿》作者為本報(bào)“深談”專欄作家田炳信。這部24萬(wàn)字的作品是闡釋中國(guó)戶籍制度的第一本專著，也是田炳信所有著作中耗時(shí)最長(zhǎng)的一部作品，從調(diào)查到整理成書共歷15年。本報(bào)記者就這本書的相關(guān)內(nèi)容采訪了田炳信。
戶籍制度研究一直是個(gè)敏感問(wèn)題，每個(gè)中國(guó)人對(duì)戶口都有獨(dú)特的體會(huì)，或悲或喜，或憂或愁，或哭或鬧，很難跳出戶口的樊籬。從這本書中，你能找到你或者你的家族在中掙扎的影子和逝去的嘆息。
———中國(guó)《法制日?qǐng)?bào)》總編輯雷曉路評(píng)《中國(guó)第一證件———中國(guó)戶籍制度調(diào)查手稿》
新中國(guó)戶籍制度變遷簡(jiǎn)史
建國(guó)以來(lái)，中國(guó)戶籍管理制度的變化大致可劃分為3個(gè)階段：第一階段，1958年以前，屬自由遷徙期；第二階段，1958年～1978年，為嚴(yán)格控制期；第三階段，1978年以后，半開(kāi)放期。
1958年以前，中國(guó)沒(méi)有嚴(yán)格的戶籍管理制度，人們可以自由遷徙。1958年1月9日頒布了新中國(guó)第一部戶籍制度《中華人民共和國(guó)戶口登記條例》，確立了一套較完善的戶口管理制度，它包括常住、暫住、出生、死亡、遷出、遷入、變更等7項(xiàng)人口登記制度。這個(gè)條例以法律形式嚴(yán)格限制農(nóng)民進(jìn)入城市，限制城市間人口流動(dòng)。在很長(zhǎng)一段時(shí)間里，這樣的戶籍制度與城鄉(xiāng)分離的“二元經(jīng)濟(jì)模式”相互依賴和鞏固。
市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展使作為計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)代的產(chǎn)物的戶籍管理制度受到?jīng)_擊。1998年7月22日，國(guó)務(wù)院發(fā)文件對(duì)當(dāng)前戶口管理作出了“四項(xiàng)改革”：實(shí)行嬰兒落戶隨父隨母自愿的政策；放寬解決夫妻分居問(wèn)題的戶口政策；父母投靠子女政策；在城市投資、興辦實(shí)業(yè)、購(gòu)買商品房的公民落戶政策。而上海、深圳、廣州、廈門、海南等一些改革開(kāi)放的前沿城市，早在這“四項(xiàng)”改革措施公布以前就實(shí)行了“藍(lán)印戶口”。
2001年，小城鎮(zhèn)戶籍管理制度改革工作全面開(kāi)展，對(duì)辦理小城鎮(zhèn)常住戶口的人員，不再實(shí)行計(jì)劃指標(biāo)管理。
目前，已有一些省市開(kāi)始了戶籍制度改革新的探索。如廣東從2004年底起逐步取消農(nóng)業(yè)戶口，浙江醞釀今年實(shí)施城鄉(xiāng)統(tǒng)一戶籍制度。
現(xiàn)行戶籍制度五大弊端
1.阻礙了城市的發(fā)展，阻礙了農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化，不利于我國(guó)農(nóng)業(yè)人口城市化順利進(jìn)行。
2.不利于形成全國(guó)統(tǒng)一的勞動(dòng)力市場(chǎng)。
3.戶口管理使中國(guó)公民具有不同身份。戶口劃分為農(nóng)業(yè)戶口與非農(nóng)業(yè)戶口、常住戶口與暫住戶口，不同的戶口有不同的待遇。
4.遏制了消費(fèi)市場(chǎng)的進(jìn)一步啟動(dòng)。
5.現(xiàn)行戶籍制度已不能對(duì)我國(guó)的人口流動(dòng)進(jìn)行有效的管理。主要原因是現(xiàn)行戶籍管理制度與我國(guó)的流動(dòng)人口高速增長(zhǎng)的實(shí)際相脫離。摘自《中國(guó)新聞周刊》
田炳信
本報(bào)《深談》專欄作者。河北省人，1956年出生，廣東省信托房產(chǎn)開(kāi)發(fā)公司總經(jīng)理，博士。1982年內(nèi)蒙古大學(xué)漢語(yǔ)言文學(xué)系畢業(yè)后即進(jìn)入新華通訊社工作。現(xiàn)兼任《法制日?qǐng)?bào)》社長(zhǎng)特別助理，廣東省國(guó)際關(guān)系促進(jìn)協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)，北京國(guó)際信息研究協(xié)會(huì)研究員，廣東省人民政府發(fā)展研究中心特約研究員，
中山大學(xué)嶺南學(xué)院兼職教授，
暨南大學(xué)文學(xué)院客座教授。
除《中國(guó)第一證件———中國(guó)戶籍制度調(diào)查手稿》外，還出版了《現(xiàn)代熱點(diǎn)采訪錄》、《神秘的內(nèi)蒙古》《變色》、《美國(guó)為什么妖魔化中國(guó)》、《鄧小平最后一次南行》等著作。
戶籍制度深入中國(guó)人骨髓
記者：國(guó)家圖書館“文津圖書獎(jiǎng)”的39種推薦書目中有《中華科學(xué)文明史》/[英]李約瑟著、《世界美術(shù)名作二十講》/傅雷著、《中國(guó)大歷史》/黃仁宇著等經(jīng)典之作，整個(gè)推薦書目的規(guī)格是相當(dāng)高的。你覺(jué)得《中國(guó)第一證件———中國(guó)戶籍制度調(diào)查手稿》入選的原因是什么？
田炳信：我認(rèn)為原因在題材上。這本書主要涉及中國(guó)戶籍制度，戶籍制度是國(guó)家統(tǒng)治制度中很重要的一個(gè)制度，中國(guó)戶籍制度是影響中國(guó)幾代人的制度，而且它深入每個(gè)人的骨髓。而且在十年二十年前，這個(gè)制度是不可以隨便亂評(píng)點(diǎn)的，不可以隨便議論的。很多時(shí)候會(huì)因?yàn)樽h論不當(dāng)，會(huì)被戴上現(xiàn)行反革命的帽子，這種事例也是有過(guò)的。
客觀地講，遷徙，人類本來(lái)很正常的行為，新中國(guó)建立以后，管理得越來(lái)越嚴(yán)，越來(lái)越緊。什么原因呢？這迫于當(dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)國(guó)際的大環(huán)境，中國(guó)當(dāng)時(shí)整個(gè)資源的短缺要求把人固定在土地上，不能動(dòng)。這樣中國(guó)城鄉(xiāng)二元社會(huì)的形成和中國(guó)的戶籍制度有很大的關(guān)系。這個(gè)戶籍制度對(duì)于很多中國(guó)人來(lái)說(shuō)，既是穩(wěn)定的根，也是悲慘的根，它涉及的面太廣，時(shí)間太久。如果現(xiàn)在找一個(gè)上了年紀(jì)的人來(lái)談戶口，他可以講出很多悲酸的故事和細(xì)節(jié)。
穆青說(shuō)“不要給改革開(kāi)放添新亂子”
記者：寫這本書的動(dòng)機(jī)是什么？
田炳信：1988年，我和任賢良(現(xiàn)任中共陜西省委宣傳部副部長(zhǎng)兼省廣電廳廳長(zhǎng))等另外三名新華社記者，奉新華總社之命，開(kāi)始了中國(guó)戶籍制度的調(diào)查。當(dāng)時(shí)兩個(gè)月我跑了七八個(gè)省，也到了公安部、中國(guó)社科院等一些專門的研究機(jī)構(gòu)，搜集了很多資料，也訪問(wèn)了很多當(dāng)事者。當(dāng)時(shí)搞完這個(gè)調(diào)查后我寫了三份國(guó)內(nèi)動(dòng)態(tài)清樣，算是機(jī)密件給中央領(lǐng)導(dǎo)參考的，這樣我的任務(wù)也就完成了。
但這兩個(gè)多月的采訪也深深地觸動(dòng)了我自己，在我的訪問(wèn)當(dāng)中，有個(gè)40歲的男人，提到戶口眼淚刷刷地掉。為了把自己農(nóng)村的戶口換成城里的戶口，當(dāng)時(shí)對(duì)很多農(nóng)村的人來(lái)講就是一場(chǎng)美夢(mèng)啊；他們能進(jìn)城的渠道很窄，一個(gè)是當(dāng)兵，一個(gè)就是讀大學(xué)；當(dāng)時(shí)很多人讀大學(xué)是為了“
鯉魚(yú)跳龍門”，跳出“農(nóng)門”，追求一個(gè)生存的空間，追求一個(gè)戶口；很多人考完大學(xué)考研究生考博士，最終問(wèn)他為什么，他骨子里是要換一個(gè)城市換一個(gè)戶口；有些人就是為了一個(gè)戶口而忙了一生；從這個(gè)角度講，對(duì)很多人才是一種摧殘和浪費(fèi)。我就想能不能對(duì)這個(gè)題材做個(gè)更直接、更形象、更深刻的表述。后來(lái)，北京發(fā)生了政治風(fēng)波，我和任賢良一起合作的一篇刊登在《新觀察》1989年6月號(hào)做頭條的文章，隨著《新觀察》的�？�，永遠(yuǎn)封存了起來(lái)。后來(lái)《人民日?qǐng)?bào)》也曾經(jīng)做了一個(gè)整版，清樣都打印好了，后來(lái)也撤掉了；當(dāng)時(shí)的新華總社社長(zhǎng)、中央委員穆青講了一句話：“不要給改革開(kāi)放添新的亂子�！�
后來(lái)，我調(diào)到深圳、廣州，一路下來(lái)保留的材料一直帶著，我也特別留意戶籍制度方面的一些報(bào)道和事例。正好2003年有一些空閑，一股作氣三個(gè)月出了一本書，對(duì)我而言算是了了一件事，一個(gè)選題跟了十幾年，丟掉了太可惜。對(duì)于后來(lái)能進(jìn)入推薦書的目錄，根本沒(méi)有想過(guò)。
農(nóng)民不應(yīng)是二等公民
記者：也就是說(shuō)，你這本書歷時(shí)15年？
田炳信：這其中還有一個(gè)原因，就是戶籍問(wèn)題在中國(guó)是個(gè)禁區(qū)，寫到什么程度，不好把握。這也是本書直至今日才出版的重要原因。這15年是中國(guó)改革開(kāi)放發(fā)生巨變的15年，也是對(duì)中國(guó)戶籍沖擊最大的15年。戶籍問(wèn)題的核心是利益問(wèn)題。而隨著中國(guó)國(guó)力的提高，隨著城市化的浪潮撲面而來(lái)，戶籍的管理相對(duì)來(lái)說(shuō)也更加松動(dòng)，更加人性化。
記者：這種人性化體現(xiàn)在哪里？
田炳信：我認(rèn)為把城鄉(xiāng)人口統(tǒng)稱為“居民”，就是一種戶籍管理制度的人性化，體現(xiàn)了對(duì)人性的尊重和公民人格的平等。毋庸諱言，目前在許多人的習(xí)慣思維中，農(nóng)村就是愚昧、貧窮、落后的代名詞。農(nóng)民似乎就是一群生活在社會(huì)最底層的“下里巴人”，比城市居民低人一等，矮人一頭。這種歧視現(xiàn)象又是源于農(nóng)業(yè)勞動(dòng)者的文化素質(zhì)和經(jīng)濟(jì)地位比較低下。農(nóng)民所接受的科學(xué)文化教育普遍較低，所從事的大都是苦臟累的粗放型簡(jiǎn)單勞動(dòng)，所以在少數(shù)“高貴”者眼中，農(nóng)業(yè)勞動(dòng)者就成了“二等公民”。
從法律上講，農(nóng)民與工人、教師、醫(yī)生、科研工作者僅僅是職業(yè)分工不同。從人格上講，農(nóng)村人與城市居民完全一樣，都是國(guó)家的公民和主人，理應(yīng)享有憲法賦予的同等受尊重的權(quán)利。
戶籍制度改革越早越好
記者：正如你所說(shuō)，書中的資料大都基于上世紀(jì)80年代的采訪，如果站在目前國(guó)內(nèi)社會(huì)發(fā)展的情況來(lái)看，你覺(jué)得你當(dāng)年的觀點(diǎn)過(guò)時(shí)了嗎？
田炳信：我認(rèn)為沒(méi)有。當(dāng)時(shí)在那三份國(guó)內(nèi)動(dòng)態(tài)清樣中，就提出我國(guó)的戶籍管理必須進(jìn)行改革，把市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制引入戶籍管理之中，變封閉型的戶籍管理為開(kāi)放型戶籍管理；隨著經(jīng)濟(jì)體制改革的深化，我國(guó)各大中小城市將按自身的特點(diǎn)建設(shè)，隨之而來(lái)的是產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)變革和技術(shù)的合理轉(zhuǎn)移。同時(shí)，企業(yè)也將不斷研制新產(chǎn)品，開(kāi)拓新市場(chǎng)，而這些都要求人才流動(dòng)。
而這種改革可先從小改小革做起，否則會(huì)出亂子，可先有控制、有引導(dǎo)地局部放開(kāi)；對(duì)科技人員和專業(yè)人才要實(shí)行特殊政策，讓他們先享受到遷移自由的權(quán)利，或者是讓有
高級(jí)職稱的人先走一步；花大力氣發(fā)展中小城市和衛(wèi)星城鎮(zhèn)，為超負(fù)荷的大城市疏流減壓；逐步弱化我國(guó)城市的福利功能，應(yīng)先把“暗補(bǔ)”改為“明補(bǔ)”，即把國(guó)家財(cái)政對(duì)城市居民的補(bǔ)貼納入職工工資里，爾后逐步削弱，向城市服務(wù)商品化過(guò)渡；逐步減少附加到戶口上的各種社會(huì)和福利條件；實(shí)行人戶分離，讓一些人在不遷戶口的前提下流動(dòng)。
有人擔(dān)心這樣會(huì)導(dǎo)致城市人口的急驟膨脹，如何避免呢？城市提供給居民的各項(xiàng)服務(wù)要走向有償化、商品化，削弱城市對(duì)人口的吸引力；鼓勵(lì)人口雙向自由遷移，但對(duì)從城市轉(zhuǎn)移至農(nóng)村的要給予經(jīng)濟(jì)補(bǔ)償。
這些觀點(diǎn)和具體做法即使是現(xiàn)在還是有實(shí)際意義的。而且，戶籍制度的改革越早越好，每個(gè)公民都應(yīng)該享受平等的權(quán)利。
記者：有可以改進(jìn)的地方嗎？
田炳信：我認(rèn)為有些觀點(diǎn)還可以更大膽和開(kāi)放一些，比如說(shuō)這個(gè)“二元社會(huì)結(jié)構(gòu)”。隨著商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，社會(huì)生產(chǎn)力的提高，很多人說(shuō)這個(gè)城鄉(xiāng)社會(huì)鴻溝在填平，實(shí)際上并沒(méi)有填平，一個(gè)農(nóng)村人和城市人之間的生活仍然有很大的差距。例如城市人所享受的一些待遇，當(dāng)然不是像以前的糧票、郵票那些看得見(jiàn)的待遇，而是一些隱形待遇，比如說(shuō)各種補(bǔ)貼，依然比農(nóng)民要高很多�，F(xiàn)在農(nóng)民工、臨時(shí)工的待遇得不到保障與先行戶籍制度有天然的、原創(chuàng)的聯(lián)系。但這個(gè)想法我在書里沒(méi)有提得那么明顯。
另外，對(duì)中國(guó)戶籍制度改革，我個(gè)人認(rèn)為應(yīng)該加快步伐。這樣為社會(huì)創(chuàng)造一個(gè)宏觀的大公平。
戶籍制度消亡至少需要十年
記者：你認(rèn)為在特定歷史時(shí)期內(nèi)，現(xiàn)行的戶籍制度有存在的合理性嗎？
田炳信：有的。當(dāng)時(shí)剛剛建國(guó)，經(jīng)濟(jì)脆弱，美國(guó)對(duì)中國(guó)的封鎖和后來(lái)美蘇關(guān)系的破裂。這種情況下，把相當(dāng)一部分人穩(wěn)定在農(nóng)村，以農(nóng)業(yè)來(lái)支援中國(guó)的工業(yè)化進(jìn)程，對(duì)迅速增強(qiáng)國(guó)力起到了很大的作用。換句話說(shuō)，就是幾代農(nóng)民用他們的犧牲換來(lái)一個(gè)中國(guó)國(guó)力比較厚的基礎(chǔ)。但現(xiàn)在國(guó)力增強(qiáng)以后，就不應(yīng)該這樣。
記者：現(xiàn)行中國(guó)戶籍制度普遍被認(rèn)為必定是要消亡的，你認(rèn)為這個(gè)消亡要經(jīng)過(guò)哪些階段，或需要多少時(shí)間？
田炳信：徹底消亡我認(rèn)為至少需要十年。
記者：其中的阻礙在哪？
田炳信：發(fā)展經(jīng)濟(jì)的需求，這是一個(gè)重大阻力。我們?cè)谧非蟪鞘谢�，也在加快城市化的速度，但在這個(gè)過(guò)程當(dāng)中還是犧牲了很多農(nóng)民的利益，這種犧牲比過(guò)去相對(duì)要小了很多，但依然存在。
記者：目前中央提出建設(shè)“新農(nóng)村”，你怎樣看這個(gè)提法？
田炳信：會(huì)好一些，整個(gè)中國(guó)的戶籍制度的樊籬和壁壘在改革開(kāi)放以后就被千萬(wàn)民工東南西北地游走四方打破了。但是再往下，我們必須用法律對(duì)其在根上予以保護(hù)。
記者：去年中央提出“工業(yè)反哺農(nóng)業(yè)的時(shí)候到了”，農(nóng)業(yè)稅費(fèi)也取消了，你認(rèn)為這個(gè)時(shí)機(jī)是比較適時(shí)的還是已經(jīng)落后了？
田炳信：應(yīng)該說(shuō)比較適時(shí)。
以新聞?wù){(diào)查的手法來(lái)寫
記者：你有沒(méi)有關(guān)注過(guò)其他研究戶籍制度的書？
田炳信：2003年之前我這本書出來(lái)的時(shí)候，還沒(méi)有同樣題材的。這兩年有了，但是角度不同，他們多是從學(xué)術(shù)的角度，視野可能相對(duì)窄一些。
記者：從題材和關(guān)注度上，《中國(guó)農(nóng)民調(diào)查》和這本《中國(guó)戶籍制度調(diào)查手稿》是有可比性的，你能否從寫作手法和著眼點(diǎn)上，對(duì)兩本書比較一下？
田炳信：《中國(guó)農(nóng)民調(diào)查》這本書我粗讀過(guò)，但我認(rèn)為兩本書是概念不同，《中國(guó)農(nóng)民調(diào)查》大多用的是文學(xué)的筆法，我這本書用的是記者新聞?wù){(diào)查的手法來(lái)寫，這是第一；第二，我認(rèn)為我的這本書寫得還是粗糙，所以我只能說(shuō)是手稿。如果以后有時(shí)間、有機(jī)會(huì)再版，我會(huì)加入一些新的材料和我的一些新的觀點(diǎn)，大約35萬(wàn)字左右。這已經(jīng)在計(jì)劃中了。
《中國(guó)第一證件———中國(guó)戶籍制度調(diào)查手稿》這本書第一版印量不大，只有五千本，聽(tīng)說(shuō)現(xiàn)在已經(jīng)有多家出版社在聯(lián)系再版了。問(wèn)田炳信稿費(fèi)多少，他“嘿嘿”笑了兩下，說(shuō)扣了稅也就差不多6千塊，平均一本一塊多，“好玩嘛，我也不想靠這個(gè)賺錢，如果有人盜版，我歡迎還來(lái)不及，那說(shuō)明人家看得起你。還告人家？不，我不做那種小氣事�！崩咸锝器锏匦χ�。
精彩戶口語(yǔ)錄
●資源短缺有短缺的辦法。政治家永遠(yuǎn)比經(jīng)濟(jì)學(xué)家高明。中國(guó)的戶籍制度從那時(shí)開(kāi)始，就繃得緊緊的，像一個(gè)健美運(yùn)動(dòng)員身上的肌肉，每一塊肉都是力量，都是緊張的象征。以二元結(jié)構(gòu)為顯著特征的戶籍制度將城市和農(nóng)村劃分為兩大塊，中間的通道全部拆除，能逾越的可以稱作紅軍鐵索橋勇士。
●世界上任何一種病都是累積的產(chǎn)物。中國(guó)的戶籍制度從產(chǎn)生那天開(kāi)始，就以反流動(dòng)、反遷徙而印在一代代人的心上。二元結(jié)構(gòu)是其主要基因，隨著歲月的流逝，這種基因的特征凸現(xiàn)得更加明顯。城市是凝固的，農(nóng)村也是凝固的，天上沒(méi)有路，地上也沒(méi)有路，人群在凝固的狀態(tài)下，看著日升日落，月圓月缺。
●中國(guó)人同農(nóng)村、農(nóng)民有著天然的血緣、地緣聯(lián)系。今天所謂的城市人，上數(shù)五代，也必定是從農(nóng)村跑進(jìn)城市的“農(nóng)民后代”。由于經(jīng)濟(jì)利益的差別，特別是在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)年代，戶籍制度背后造成的巨大利益差別，更是把城市變成了農(nóng)民眼中的寶地和肥水四溢的洼地。
任何事物，一旦有落差，就會(huì)有漏洞，商人看到商機(jī)，政客看到政機(jī)，罪犯則看到了金錢。
●一紙戶口，在平原上像多出的山丘。人像一顆螺絲釘被緊緊地釘在地上，不準(zhǔn)隨意遷徙，不準(zhǔn)隨意移動(dòng)。凝固了的社會(huì)帶來(lái)了一系列的凝固后遺癥。
●不流動(dòng)的時(shí)候，幾乎所有人都說(shuō)流動(dòng)有好處，而當(dāng)流動(dòng)到來(lái)，全社會(huì)都對(duì)此嚴(yán)重準(zhǔn)備不足，于是又懼怕流動(dòng)。
●中國(guó)的基礎(chǔ)教育帶有“學(xué)而優(yōu)則仕”或“考而優(yōu)則仕”的痕跡，明顯具有重視尖子、培養(yǎng)精英的特點(diǎn)，忽視、淘汰失敗者和普通學(xué)生的不公平、不合理成分非常明顯。有什么樣的考試制度，就有什么樣的社會(huì)心態(tài)；有什么樣的社會(huì)心態(tài)，就有什么樣的社會(huì)行為。中國(guó)31個(gè)省、直轄市、自治區(qū)，每個(gè)地方的高考錄取分?jǐn)?shù)線都不一樣，于是，有許多人隔山打牛，瞞天過(guò)海，暗度陳倉(cāng)，在戶口上想出了許多怪招。
●從經(jīng)濟(jì)學(xué)的意義講，婚姻是一場(chǎng)交易，是一不可輕易撤銷的合同。今天，各種征婚啟事上開(kāi)列的條件，更是一種赤裸裸的交易。既然有交易的成分，就有交易的成本。真正的海枯石爛不變心，天下有多少？只不過(guò)，在二元社會(huì)結(jié)構(gòu)中，戶口也成了婚姻交易中的一個(gè)籌碼。
●變形的社會(huì)，必定會(huì)有變形的人生；變形的戶口，必定有變形的行為。這些人你很難說(shuō)他或者她的行為丑與美、道德與不道德。面對(duì)他們種種反常的行為，你往往會(huì)失去來(lái)自傳統(tǒng)或者來(lái)自現(xiàn)代的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)。當(dāng)你撩開(kāi)罩在這些人行為上的面紗后，你會(huì)說(shuō)，他們也是一群弱者，而且是更弱的人，在誰(shuí)都被籠罩的戶口中。
●據(jù)醫(yī)學(xué)權(quán)威的統(tǒng)計(jì)：人類80%的疾病是由遺傳帶來(lái)的。比如，家族中有
高血壓、心臟病、
糖尿病、腎病等病史的人，大多到一定年齡，這些病癥也會(huì)隨著肌體的老化而顯現(xiàn)出來(lái)。一種制度，一種管理，一種控制也是如此。一種制度的產(chǎn)生、生長(zhǎng)、衰老的過(guò)程其實(shí)也是利弊相交、相愛(ài)、相斗、相害的過(guò)程。
德國(guó)物理學(xué)家格·克·利希滕貝格說(shuō)過(guò)：最重要的東西都是用管子制成的。證明如下：男性生殖器、筆和我們的槍。而德國(guó)作家圖霍爾斯基從另一個(gè)角度補(bǔ)充道：有些物體會(huì)由于一個(gè)小小的洞而喪失全部?jī)r(jià)值，因?yàn)槟骋粋�(gè)部位不完整，會(huì)危及整體的存在，比如車票、處女和氣球。
利希滕貝格生在中世紀(jì)，圖霍爾斯基生于19世紀(jì)。他們?cè)趺匆膊粫?huì)想到，戶口是一張紙，卷起來(lái)是管狀，攤平又是洞狀。一個(gè)事物的矛盾體集于一身的怪物是戶口。
摘自《中國(guó)第一證件———中國(guó)戶籍制度調(diào)查手稿》
－－－－－－－－－－－這跟中醫(yī)有什么關(guān)系？
退一步講，中國(guó)之大，情況之復(fù)雜，不是閉門造車的文人幾句自恃清高的廢話能解決的了的。
－－－－－－－－－－－建議論壇刪除這種帖子,都不知這里是論什么的了.
－－－－－－－－－－－我乃癡人，不敢茍同於樓上二位，懇請(qǐng)保留頂樓佳貼。
中醫(yī)來(lái)自民間，服務(wù)於民間，故民間一草一木總關(guān)情！
民之因病，頓成災(zāi)難，能究其因，或於防病、治病有所益也。
梁知行先生，廣聞博見(jiàn)，尤其關(guān)愛(ài)中醫(yī)，頂樓之帖，非無(wú)的放矢。
我見(jiàn)如上，不敢私秘，與諸友求同存異。
－－－－－－－－－－－二等公民中的病患者還少嗎？
沒(méi)錢交押金而死在西醫(yī)院急診室里的二等公民的故事，不也常見(jiàn)于報(bào)端嗎？
梁先生轉(zhuǎn)載的文章，其主體大意不正是在為這些二等公民的病患者尋找“病因” 嗎！
誓志要做良醫(yī)的先生們，何以忌諱起 “良相” 們的思維方式及其主張來(lái)啦？
我支持保留這樣的帖子！
智者見(jiàn)智，仁者見(jiàn)仁也！
讓那些愿意從中學(xué)習(xí)的人，多一點(diǎn)信息渠道！
請(qǐng)主張對(duì)此大加砍伐的先生們多一點(diǎn)點(diǎn)包容，謝謝你們了！
