中修大和尚,遼寧營口楞嚴(yán)寺僧人。精針灸,通易理,尤善子午
流注和靈
龜八法針法,神乎其技,廣施善德,以術(shù)法為方便,濟(jì)眾生無數(shù),積無量大功德。前日夜,師兄與余茶話,言及中修師事跡,令人神往。且略述一二。
九二年壬申夏,應(yīng)廈門南普陀寺方丈妙湛大和尚之請,中修南下廈門閩南fo學(xué)院,教授學(xué)僧針灸之術(shù),并應(yīng)現(xiàn)施治當(dāng)?shù)夭∪,流傳故事甚多?br >
某日剛過午時許,中修僧與妙老路過廈門賓館,適遇某領(lǐng)導(dǎo)張某。張某因數(shù)年前不知何故,患右嘴角歪斜,開口即歪,尋醫(yī)海內(nèi)外,費(fèi)錢數(shù)以萬計,均無果而返,痛苦不堪。據(jù)傳上峰數(shù)次欲提拔此人,但均顧慮此疾會影響形象而作罷。為此張某更是心急如焚,亦無可奈何,見同僚晚起皆已平步而上,徒以望而興嘆。亦是機(jī)緣相合,張某素敬仰妙老,一見即趨而問禮,妙老遂介紹中修相識。
中修師一見張某,笑道:“口角歪斜,毒火上攻,腎水不交!比缓螅豢词直恚f:“時辰正好,可為一治!睆埬巢幻骶屠,略有見疑,然見妙老在旁點(diǎn)頭微笑,遂轉(zhuǎn)口道:“多謝師父,然欲如何治?”
中修師將其領(lǐng)至一大樹下,令其閉目低首。突左手執(zhí)其下頦,右手點(diǎn)按其項(xiàng)上,迅速轉(zhuǎn)動數(shù)周,再復(fù)拍捏其肩背穴道數(shù)處,傾刻間畢。動作如電,令人目眩,并囑張某不可開目,養(yǎng)氣片刻。
無幾,中修師稱:“可矣!”
但見張某回神長吁氣,若夢醒狀,輕松微笑,張口稱謝,已復(fù)正常。觀者無不贊嘆!張某當(dāng)即欲下跪,中修師亟用手托起。張喜極而泣曰:“此疾折磨某已數(shù)年,可謂筋疲力盡,常覺生而無趣。今師起沉疴于舉手之間,復(fù)健全于談笑之余,真神醫(yī)也!大恩不言謝,若有差遣,必當(dāng)竭力!”
中修師笑道:“此病本小疾,為心火上攻,腎水不交,脾躁太過,故口角歪斜。之所以成為頑疾者,仍不明病因,治不得法,法不得時,故致小病而大,大而久,久而久之,無藥可治矣。此刻流日流時,正好諸經(jīng)腧穴開放,子午流注配以靈龜八法,一舉而得,故攻之必克。然此疾已久,雖暫復(fù)原,仍需調(diào)養(yǎng)時日,無他良方,唯心平氣和按時調(diào)養(yǎng),不可好高騖遠(yuǎn)矣!
言畢信手而書中藥一方,囑張某按時煎服。張某唯唯,稱謝不已。
余另一師兄某亦向中修師學(xué)針法。某日,問師道:“師父,諸多傳說及武俠小說中,有點(diǎn)穴之術(shù),稱能令人生死或制人動靜,余未曾親眼目睹,難以信之,不知師以為如何?”
中修師突然伸手抓住師兄右手臂某穴,旋即放開,動作迅捷,笑問:“如何?”
只見師兄某,汗如雨下,右邊半身皆不得動彈。
中修師復(fù)伸手拍其背數(shù)下,并叮囑道:“不可即動,五分鐘后即好!
師兄某自此敬服,苦心求學(xué)。然中修師笑道:“君刻苦有余,天分不足,學(xué)常識可矣,入吾門,難矣!
中修師每日課余即為人治療。然因人因時因癥而異,時間未到,必不動手。
某日,某甲長年
頭痛不已,聞名而求治。中修師望聞問切畢,倒杯開水,令其喝下,并靜坐邊上等候。然后為其他人施針,若已遺忘。三小時后,突到某甲面前,令其轉(zhuǎn)身,于其腦后施針數(shù)枚,或長或短,迎送自如,未幾收針,并迅擊其后背數(shù)次。某甲突狂吐痰半盂,惡臭如糞,汗流浹背,頑疾盡去。
某甲感恩之余,大為困惑,為何頭痛會吐痰。師笑道:“人身各處皆有痰,痰者,排泄之余,無用之物也,通而泄之則安,積而困之則痛。施主之頭疾,乃因胸隔不通,諸痰積堵,導(dǎo)致諸經(jīng)行走頭部不暢,故而引發(fā)頭痛。中醫(yī)與他醫(yī)不同,非頭痛治頭,而需總體辨證論治。如頭痛則吃止痛藥,雖止得一時,但止后更痛,痛而復(fù)痛,痛何如哉?故施主常年不得治矣!
某甲復(fù)問:“為何要等三小時之久?”
師道:“時,機(jī)也。治病要明病機(jī),治病要抓時機(jī)。人身與天地合。經(jīng)絡(luò)穴道開放皆有定時,并隨年月日時而不同。亦因人而異。施主屬馬,生月為夏,生日為丙,生時為午,故身旺火熱,火旺克金,肺受傷克,痰必多。痰多堵困,如不得法開穴,通諸相關(guān)經(jīng)絡(luò),單一施治,何得而一針見效?”
某甲似懂非懂,暈頭轉(zhuǎn)向,只是點(diǎn)頭如啄,稱謝不已。
某日午后,病人某乙被抬進(jìn),稱已偏癱多時。某乙已不能動彈。臉色白慘,氣息微弱,雙目暗朦。中修師細(xì)問病史,號其脈良久。搖頭道:“
心包不暢,心經(jīng)亦受寒多時,難矣。”
病人之妻聞而下跪,泣求不已。
中修師略遲疑片刻,嘆了口氣,對其妻曰:“此病可治,然須冒險而為之。請配合,不可出聲!
其妻諾諾。
只見師將病人平放床上,解其衣,露其胸。令其放松。師示一短針,對病人稱:“不必驚慌,小小針扎一下!泵骋议]目。一看時辰已到,師即取七寸長針一枚,異于平時所用之針,又復(fù)口含冷水,突噴向某乙面上,某乙大吃一驚,瞠目結(jié)舌,提肩挺胸。說時遲,那時快,只見師于電光石火瞬間,將針疾迅扎入胸口膻中穴,復(fù)又迅速拔出。眾人尚未回神,卻見師拍拍某乙,笑道:“起床可矣!敝灰娔骋议L吐一氣,翻身下床,行走自若。夫妻雙雙跪地叩謝。
師兄在旁,問師何故噴冷水于面。
師曰:“膻中一穴,是心臟最下處,差以毫厘,必出人命,歷來醫(yī)家,皆不敢隨意施針。然此病,根在此處,不針不治。然如針若有失,必難必險矣。故先示以小針,以安其心,使心不亂,復(fù)令其閉目養(yǎng)神,待此穴開放。當(dāng)下針之時,噴水使其心受驚而往上提,此時,穴道中空,一針而通,諸積皆去也。然,須迅捷準(zhǔn)確,方能萬無一失。施用長針,方能有功。此法驚險,慎而又慎矣!
師兄拜服。
流年氏聞而驚嘆,恨不得而求學(xué)于中修師門下。然時空遙而渺,不知師今是否仍住世。師與余恩師妙老同蠟,而妙老已圓寂十年矣。如住世,亦當(dāng)九十有七矣。師兄亦久無其音訊矣。
吁,中醫(yī)之術(shù),無論針砭湯藥,皆與自然相一致,執(zhí)天人合一之理。望聞問切,探究病因病理,辨證論治,結(jié)合歲運(yùn)氣時;往往治未病而卻已病,起沉疴于針草之間。數(shù)千年來,養(yǎng)育我中華億萬民眾,在艱難困苦中,延續(xù)燦爛文明至今,舉世罕見矣,其功不可謂不大!
然,近世以來,中醫(yī)卻被視為迷信,或?yàn)榉强茖W(xué),與國運(yùn)國勢同悲蹇。近幾十年來,中醫(yī)又被所謂現(xiàn)代化,其所言行,已離題遠(yuǎn)矣。且古之學(xué)醫(yī)者,必為聰明絕慧之人,并得良師口傳心授親傳身教,故醫(yī)術(shù)延綿,名家輩出;而現(xiàn)之學(xué)中醫(yī)者,卻多為在學(xué)院中群學(xué),并多非真為欲學(xué)中醫(yī)者,且不讀古經(jīng),只學(xué)西醫(yī)方法,中醫(yī)式微,良有以矣。當(dāng)年之老中醫(yī),存世已不多矣。古之村舍必有醫(yī),而今欲覓一良醫(yī),數(shù)萬億人中,不可多得矣,悲乎!
常憶孩童之時,若有小病,必請鄉(xiāng)鄰之長者,一老中醫(yī)覺伯。每治病,慈愛有加,聲和氣謁,其搭脈時,手溫而綿,極為舒服。其堂上有:“杏林妙手”,“醫(yī)者父母心”之錦旗數(shù)面。父母常稱:“覺伯好積德,必有好子孫!庇X伯每次必不收診費(fèi),如用其自制藥散,藥費(fèi)亦極便宜,亦常贈藥于貧者。所謂懸壺濟(jì)世,當(dāng)如覺伯者矣。
反觀今日,中醫(yī)不僅醫(yī)術(shù)不傳,醫(yī)道更或然無存。去醫(yī)院看病,多是西醫(yī)。所謂西醫(yī)是科學(xué),而科學(xué)則是理性,理性則無情矣。又更有甚者,以醫(yī)為產(chǎn)業(yè),以醫(yī)謀利,則是“醫(yī)為德業(yè)”之古訓(xùn)已成為商家笑談,今日中國醫(yī)藥之利多為西人或其代理人所得,不滅中醫(yī),何利可圖?醫(yī)者如能施一笑,則已是難得;如能合理收費(fèi),已是恩澤廣被矣;如能有同情心,則已是好人好事,感動中國矣。進(jìn)醫(yī)院者,小病破財,大病破家,不治或許不死,一治或許必死矣。岐黃之靈,扁華仲孫,不見其影,身為華人,悲乎其悲乎!
嗚呼,國運(yùn)當(dāng)興,醫(yī)運(yùn)亦當(dāng)復(fù)。祈愿蒼天降才,祈愿老中醫(yī)仁者壽,祈愿祖國醫(yī)學(xué)香火永傳!
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Last edited by 愚然可化 on 2006/6/15 at 17:13 ]