古代的修煉者在修練靈力階段就是靠符號(hào)打通大極弦，到了神修階段才以元神為中間媒介往來(lái)于三維空間和多維空間，攝取更多的具有靈力的高能量物質(zhì)。
合氣法之妙，還在于一個(gè)“合”字，取和合之意，互利互惠而不是巧取豪奪，于德無(wú)損。因?yàn)樵谔炷课撮_(kāi)，純用意念力采氣，如果念力過(guò)強(qiáng)，損傷了對(duì)方，無(wú)形中樹(shù)立敵對(duì)面影響長(zhǎng)功。
合氣符圖形見(jiàn)附圖。書(shū)寫(xiě)之順序?yàn)橄扔液笞�，先�?nèi)后外。符內(nèi)右側(cè)一大園帶三個(gè)小園者，是在其左上方下筆，順時(shí)針?lè)较虍?huà)向右側(cè)至?xí)?huà)右側(cè)上中下三個(gè)小園圈，然后仍向下向左再向左上，與落筆之處重合，右側(cè)即書(shū)完。書(shū)三個(gè)小園圈時(shí)有講究，一般情況下，特別是煉功時(shí)是邊畫(huà)圈邊默想
天、地、人三個(gè)字在其中以合聚宇宙三寶之靈氣。
緊接著在左上方落筆書(shū)畫(huà)一橫，沿筆畫(huà)順序從上至下拐折三次，畫(huà)至左下、左上、右上、右下、左下，然后直上穿過(guò)三折至上方然后再在右側(cè)折下穿過(guò)先畫(huà)之圈，將左右陰陽(yáng)串連在一起，直貫而下后又向左一折直上挑起。
符圖下方六個(gè)帶鬼字結(jié)構(gòu)的：“
離、旨、火、天、尊、勝”，實(shí)際上應(yīng)當(dāng)按順序疊寫(xiě)在一個(gè)字的位置上。當(dāng)臨空書(shū)寫(xiě)對(duì)可以疊寫(xiě)在前述的符體結(jié)構(gòu)上，當(dāng)寫(xiě)在紙上時(shí)，則應(yīng)寫(xiě)在符體的下方。先寫(xiě)帶鬼之離字，然后仍在這一字的相同位置上疊寫(xiě)其余五個(gè)字，六個(gè)字全部重合在一起。這六個(gè)字是合氣符的符膽，是全符的靈魂。不應(yīng)漏寫(xiě)。寫(xiě)完六個(gè)符膽字后，再在字體中間下筆，由內(nèi)向外，由小而大順時(shí)針?lè)较虍?huà)圈，把符膽包住，如在紙上就蓋住了字體形成墨團(tuán)。每畫(huà)一圈心中默想一句真言：“
一合人，二合地，三合天，四合道，五合自然�！惫伯�(huà)五圈，最后在正下方正中向上方(乾方)挑出，如用毛筆畫(huà)此結(jié)構(gòu)，就形成一園墨團(tuán)正上方一筆狀似
蝌蚪之尾。至此整合氣符圖形結(jié)構(gòu)就書(shū)畫(huà)完成。
合氣符始于漢代之前屬于先天符類(lèi)型，所以沒(méi)有符頭、符腳等結(jié)構(gòu)，研究者不應(yīng)自行添加筆畫(huà)，影響效驗(yàn)合氣符的應(yīng)用范圍，合氣符的應(yīng)用基本分為兩大類(lèi)，這就是用于采聚高能量物體之靈氣和運(yùn)用于治療疾病。一般均選擇靈氣充足之物為對(duì)象煉此功，例如面對(duì)太空、太陽(yáng)、月亮、星星、大山、湖泊、江河，大的樹(shù)木等等，也可根據(jù)五行選擇煉功對(duì)象，依次選取水、木、火、土、金。也可根據(jù)自己的體質(zhì)狀況選擇對(duì)煉功對(duì)象，例如相火旺者可選月亮、湖泊等偏陰性物質(zhì)為煉功對(duì)象，虛寒體質(zhì)者則反之。
第二類(lèi)就是用于治療疾病。運(yùn)用此法治療疾病時(shí)，同上法有原則上的區(qū)別。運(yùn)用此術(shù)治他人之病，純是采聚外界靈氣來(lái)克制疾病之氣或信號(hào)，所以要先辨別病氣的陰陽(yáng)或者五行屬性，再取能克制它的靈氣來(lái)通過(guò)符號(hào)貫入病人體內(nèi)，達(dá)到驅(qū)邪療疾時(shí)作用，虛則補(bǔ)之，．實(shí)則克之。合氣符治療疾病的范圍極廣，只要遵循上述原則，大多數(shù)常見(jiàn)病均可使用。
劍指訣和配合訣：劍指訣是修陳合氣法和運(yùn)用合氣符的重要訣目。合氣符雖然可以用筆書(shū)寫(xiě)，但這種方式只適于治療。運(yùn)用劍指訣則既可運(yùn)用對(duì)物修煉又可以用于治療。配合訣，是指左手所掐的訣目，例如對(duì)著樹(shù)木煉合氣法時(shí)，左手可掐木訣配合；對(duì)著太陽(yáng)煉時(shí)可掐日君訣配合等等，隨對(duì)象不同而掐不同訣目。靈活運(yùn)用。
合氣符的高級(jí)應(yīng)用：調(diào)整先天因果�。徽{(diào)整居室和房屋的場(chǎng)態(tài)；調(diào)整商業(yè)場(chǎng)態(tài)；調(diào)整人事場(chǎng)態(tài)；調(diào)整祖墳場(chǎng)態(tài)；調(diào)整先天業(yè)障........。例如，1、組場(chǎng)帶功，可以把不同的人的場(chǎng)、不同的功法的場(chǎng)和為一體，形成一個(gè)統(tǒng)一的高能量群體生物場(chǎng)。2、給己治病，首先劃一圓圈，意想把自己的病變部位圈在其中，然后對(duì)著圓圈寫(xiě)和氣符。給他人治病，同樣用劍指在病人的病變部位虛劃一個(gè)圓圈，意想把病變部位圈在其中，然后對(duì)著圓圈寫(xiě)和氣符。這種方法好就好在互惠互利，互不傷害，變不利為有利，變被動(dòng)為主動(dòng)，是解開(kāi)任何怨結(jié)的根本大法，排除了“殺和打”的武力手段。希望大家能運(yùn)用這一和平方法，廣交天下朋友，積德長(zhǎng)功。
附件:－－－－－－－－－－－非常好的資料，謝謝孫老師��！
－－－－－－－－－－－請(qǐng)問(wèn)老師，沒(méi)有毛筆用平時(shí)寫(xiě)字的筆可以練嗎？
順序應(yīng)該是先畫(huà)符再畫(huà)符膽對(duì)嗎？
－－－－－－－－－－－書(shū)寫(xiě)合氣符，不用毛筆。
－－－－－－－－－－－先寫(xiě)六個(gè)字，再畫(huà)圖。
孫還虒
－－－－－－－－－－－煩請(qǐng)講一講配合決。多謝！
