古代的修煉者在修練靈力階段就是靠符號打通大極弦,到了神修階段才以元神為中間媒介往來于三維空間和多維空間,攝取更多的具有靈力的高能量物質(zhì)。
合氣法之妙,還在于一個“合”字,取和合之意,互利互惠而不是巧取豪奪,于德無損。因為在天目未開,純用意念力采氣,如果念力過強,損傷了對方,無形中樹立敵對面影響長功。
合氣符圖形見附圖。書寫之順序為先右后左,先內(nèi)后外。符內(nèi)右側(cè)一大園帶三個小園者,是在其左上方下筆,順時針方向畫向右側(cè)至書畫右側(cè)上中下三個小園圈,然后仍向下向左再向左上,與落筆之處重合,右側(cè)即書完。書三個小園圈時有講究,一般情況下,特別是煉功時是邊畫圈邊默想
天、地、人三個字在其中以合聚宇宙三寶之靈氣。
緊接著在左上方落筆書畫一橫,沿筆畫順序從上至下拐折三次,畫至左下、左上、右上、右下、左下,然后直上穿過三折至上方然后再在右側(cè)折下穿過先畫之圈,將左右陰陽串連在一起,直貫而下后又向左一折直上挑起。
符圖下方六個帶鬼字結(jié)構(gòu)的:“
離、旨、火、天、尊、勝”,實際上應(yīng)當按順序疊寫在一個字的位置上。當臨空書寫對可以疊寫在前述的符體結(jié)構(gòu)上,當寫在紙上時,則應(yīng)寫在符體的下方。先寫帶鬼之離字,然后仍在這一字的相同位置上疊寫其余五個字,六個字全部重合在一起。這六個字是合氣符的符膽,是全符的靈魂。不應(yīng)漏寫。寫完六個符膽字后,再在字體中間下筆,由內(nèi)向外,由小而大順時針方向畫圈,把符膽包住,如在紙上就蓋住了字體形成墨團。每畫一圈心中默想一句真言:“
一合人,二合地,三合天,四合道,五合自然!惫伯嬑迦,最后在正下方正中向上方(乾方)挑出,如用毛筆畫此結(jié)構(gòu),就形成一園墨團正上方一筆狀似
蝌蚪之尾。至此整合氣符圖形結(jié)構(gòu)就書畫完成。
合氣符始于漢代之前屬于先天符類型,所以沒有符頭、符腳等結(jié)構(gòu),研究者不應(yīng)自行添加筆畫,影響效驗合氣符的應(yīng)用范圍,合氣符的應(yīng)用基本分為兩大類,這就是用于采聚高能量物體之靈氣和運用于治療疾病。一般均選擇靈氣充足之物為對象煉此功,例如面對太空、太陽、月亮、星星、大山、湖泊、江河,大的樹木等等,也可根據(jù)五行選擇煉功對象,依次選取水、木、火、土、金。也可根據(jù)自己的體質(zhì)狀況選擇對煉功對象,例如相火旺者可選月亮、湖泊等偏陰性物質(zhì)為煉功對象,虛寒體質(zhì)者則反之。
第二類就是用于治療疾病。運用此法治療疾病時,同上法有原則上的區(qū)別。運用此術(shù)治他人之病,純是采聚外界靈氣來克制疾病之氣或信號,所以要先辨別病氣的陰陽或者五行屬性,再取能克制它的靈氣來通過符號貫入病人體內(nèi),達到驅(qū)邪療疾時作用,虛則補之,.實則克之。合氣符治療疾病的范圍極廣,只要遵循上述原則,大多數(shù)常見病均可使用。
劍指訣和配合訣:劍指訣是修陳合氣法和運用合氣符的重要訣目。合氣符雖然可以用筆書寫,但這種方式只適于治療。運用劍指訣則既可運用對物修煉又可以用于治療。配合訣,是指左手所掐的訣目,例如對著樹木煉合氣法時,左手可掐木訣配合;對著太陽煉時可掐日君訣配合等等,隨對象不同而掐不同訣目。靈活運用。
合氣符的高級應(yīng)用:調(diào)整先天因果;調(diào)整居室和房屋的場態(tài);調(diào)整商業(yè)場態(tài);調(diào)整人事場態(tài);調(diào)整祖墳場態(tài);調(diào)整先天業(yè)障........。例如,1、組場帶功,可以把不同的人的場、不同的功法的場和為一體,形成一個統(tǒng)一的高能量群體生物場。2、給己治病,首先劃一圓圈,意想把自己的病變部位圈在其中,然后對著圓圈寫和氣符。給他人治病,同樣用劍指在病人的病變部位虛劃一個圓圈,意想把病變部位圈在其中,然后對著圓圈寫和氣符。這種方法好就好在互惠互利,互不傷害,變不利為有利,變被動為主動,是解開任何怨結(jié)的根本大法,排除了“殺和打”的武力手段。希望大家能運用這一和平方法,廣交天下朋友,積德長功。
附件:-----------非常好的資料,謝謝孫老師!!
-----------請問老師,沒有毛筆用平時寫字的筆可以練嗎?
順序應(yīng)該是先畫符再畫符膽對嗎?
-----------書寫合氣符,不用毛筆。
-----------先寫六個字,再畫圖。
孫還虒
-----------煩請講一講配合決。多謝!