是程度上的不同嗎？
－－－－－－－－－－－火是熱之極。
－－－－－－－－－－－一氣分一血分，一有形一無(wú)形，火是熱的源頭，熱是火的輻射
－－－－－－－－－－－是否火是血分，熱是氣分？
－－－－－－－－－－－取類比象，太陽(yáng)輻射出熱，摩擦生出火，摩擦生熱附于木而生火，火又輻射出熱，血由心生，心主血脈，心是人體的動(dòng)力系統(tǒng)，由于這個(gè)動(dòng)力系統(tǒng)推動(dòng)了血脈的運(yùn)行而化生出氣，血不行則氣不生，故為氣之母，為何汗為心之液，水火相交，火蒸于火，陽(yáng)加于陰而生發(fā)，是由心火借由水氣為媒介而輻射出去的熱
－－－－－－－－－－－我個(gè)人認(rèn)為就是程度的不同。就像寒與涼一樣。一個(gè)比較重一個(gè)比較輕。
－－－－－－－－－－－是熱極生火吧
－－－－－－－－－－－
本帖最后由 活人活 于 2012/8/26 21:09 編輯 www.med126.com看看《內(nèi)經(jīng)》陰陽(yáng)應(yīng)象大論。南方生熱，熱生火，，，，在天為熱，在地為火，，，。
在內(nèi)經(jīng)里，六氣應(yīng)天象，風(fēng)寒暑濕燥熱（有的教材寫成風(fēng)寒暑濕燥火，嚴(yán)格來(lái)說(shuō)是混亂了天地應(yīng)象概念，但流傳已廣難以說(shuō)服人心。)；五行應(yīng)地象，金木水火土，天象與地象要區(qū)別，這些概念很容易被搞混在一起。這里的熱與火是有嚴(yán)格的區(qū)別。
從物理學(xué)上講其實(shí)也與內(nèi)經(jīng)一致，熱生火，火要產(chǎn)生有三個(gè)要素條件，溫度著火點(diǎn)，火源，空氣。這里的著火點(diǎn)就是熱，故內(nèi)經(jīng)所論的熱生火也符合物理學(xué)說(shuō)。一旦（溫度)著火點(diǎn)降低，或火源沒(méi)有，火象也就消失，根據(jù)木生火的概念，火源即屬木，風(fēng)生木，風(fēng)能助熱，熱極則生火（極者，即是達(dá)到了火源的著火點(diǎn))，其中氣場(chǎng)是六氣五行產(chǎn)生的先前條件，應(yīng)放在這些概念之前。
要想學(xué)得好，基礎(chǔ)概念一定不能含糊，就象學(xué)數(shù)學(xué)，成數(shù)口訣等式子是基礎(chǔ)，不能含糊，即使一兩句含糊了，后面的算式就算不下去。這些中醫(yī)概念還算非常簡(jiǎn)單，如果推算甲子或演爻換算沒(méi)有正確的基礎(chǔ)概念根本無(wú)從下手。
