四圣心源:陰陽變化的一段不解

四圣心源里陰陽變化，里面有一句 土無專位，寄旺于四季之月，各十八日，

我是這樣理解的，四像都有專位，而土無專位，土氣最旺的時候是在每個季節(jié)的第一個月初的頭18天，我這樣理解對嗎？

－－－－－－－－－－－五行在一年之中，各有所主，春為木、夏為火、秋為金、冬為水。每四立前十八天為土
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有人其言。
－－－－－－－－－－－有說季節(jié)的第一個月頭18天的，還有說月尾18天的，也不知道誰的對
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吾愚見當(dāng)后18天。土者，厚德載物也。

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太陽系內(nèi)，地球公轉(zhuǎn)與各星宿夾角差產(chǎn)生出來的五種特性，叫作五行，將地球在黃道軌跡看作一圓周，分成十二等份，用地支表述，那么將出現(xiàn)十二種氣候，分別作月份。每四月與宿度作一次五行交替，一年共交替四次，叫作四季。五行力場因黃道軌跡不同產(chǎn)生出不同的主氣特征，如春季木氣勝，夏季火氣勝，秋季金氣勝，冬季水氣勝。為何無土氣勝？此與傳統(tǒng)天中四象表述式有關(guān)，勾陳、塍蛇居中，四象主四維將圓周劃四份，在圓周外土氣不能勝復(fù)四象之氣，土氣只能作客氣寄在四季之內(nèi)，故春季木氣主，又在主氣一分出三個客氣，別作三個月，其中最后一個月木氣漸衰而中氣之客氣---土氣漸強(qiáng)，而客勝主將主氣勝入，比如春之辰月，木為主氣，因客氣勝，則戊土勾陳星之氣現(xiàn)，青龍乙木之余氣為勾陳所奪藏，在此角度內(nèi)因星宿的變化關(guān)系，玄武之氣也有數(shù)天次旺，但不及于客氣，故辰中乙癸之氣皆各有生旺數(shù)天。實際上，季末的18天并不是純粹的土氣，另含有其他另外五行的雜氣。:" />
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所以活人活兄言四圣心源之五行不足其意？
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因年份之五行變差隨著天體的長久運動而出現(xiàn)變差，古之星體今以西移，以二十八宿而言，宿度變差較大，勢必影響各五行的關(guān)系，（此在唐朝有記載一行禪師發(fā)現(xiàn)宿差的問題，)至清末到民初，尚有專門的機(jī)構(gòu)欽天鑒來研究這些星體變差來糾正歷法及五行變差，可惜現(xiàn)朝鮮有見聞，怕是失傳矣。