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中醫(yī)古書(shū)內(nèi)經(jīng)教程:素問(wèn)陰陽(yáng)別論篇

素問(wèn)陰陽(yáng)別論篇(7)四時(shí)五臟的陰脈和陽(yáng)脈黃帝問(wèn)曰:人有四經(jīng)十二從,何謂?歧伯對(duì)曰:四經(jīng)應(yīng)四時(shí),十二從應(yīng)十二月,十二月應(yīng)十二脈。  脈有陰陽(yáng),知陽(yáng)者知陰,知陰者知陽(yáng)。凡陽(yáng)有五,五五二十五陽(yáng)。所謂陰者,真藏也,見(jiàn)則為敗,敗必死也。所謂陽(yáng)者,胃脘之陽(yáng)也。別于陽(yáng)者…

素問(wèn)陰陽(yáng)別論篇(7)

四時(shí)五臟的陰脈和陽(yáng)脈

黃帝問(wèn)曰:人有四經(jīng)十二從,何謂?歧伯對(duì)曰:四經(jīng)應(yīng)四時(shí),十二從應(yīng)十二月,十二月應(yīng)十二脈。

脈有陰陽(yáng),知陽(yáng)者知陰,知陰者知陽(yáng)。凡陽(yáng)有五,五五二十五陽(yáng)。所謂陰者,真藏也,見(jiàn)則為敗,敗必死也。所謂陽(yáng)者,胃脘之陽(yáng)也。別于陽(yáng)者,知病處也;別于陰者,知死生之期。三陽(yáng)在頭,三陰在手,所謂一也。別于陽(yáng)者,知病忌時(shí);別于陰者,知死生之期。謹(jǐn)熟陰陽(yáng),無(wú)與眾謀。所謂陰陽(yáng)者,去者為陰,至者為陽(yáng);靜者為陰,動(dòng)者為陽(yáng);遲者為陰,數(shù)者為陽(yáng)。

凡持真脈之藏脈者,肝至懸絕急,十八日死;心至懸絕,九日死;肺至懸絕,十二日死zxtf.net.cn/zhuyuan/;腎至懸絕,七日死;脾至懸絕,四日死。

三陰三陽(yáng)經(jīng)脈的病變

曰:二陽(yáng)之病發(fā)心脾,有不得隱曲,女子不月;其傳為風(fēng)消,其傳為息賁者,死不治。曰:三陽(yáng)為病發(fā)寒熱,下為腫,及為痿厥、腓肙?;其傳為索澤,其傳為頹疝。曰:一陽(yáng)發(fā)病,少氣、善咳、善泄;其傳為心掣,其傳為膈。二陽(yáng)一陰發(fā)病,主驚駭、背痛、善噫、善欠,名曰風(fēng)厥。二陰一陽(yáng)發(fā)病,善脹,心滿,善氣。三陽(yáng)三陰發(fā)病,為偏枯痿易,四支不舉。

論四時(shí)常脈與陰陽(yáng)失調(diào)之脈

鼓一陽(yáng)曰鉤,鼓一陰曰毛,鼓陽(yáng)勝急曰弦,鼓陽(yáng)至而絕曰石,陰陽(yáng)相過(guò)曰溜。

陰爭(zhēng)于內(nèi),陽(yáng)擾于外,魄汗未藏,四逆而起,起則熏肺,使人喘鳴。陰之所生,和本曰和。是故剛與剛,陽(yáng)氣破散,陰氣乃消亡;淖則剛?cè)岵缓,?jīng)氣乃絕。

死陰之屬,不過(guò)三日而死;生陽(yáng)之屬,不過(guò)四日而死。所謂生陽(yáng)、死陰者,肝之心,謂之生陽(yáng);心之肺,謂之死陰;肺之腎,謂之zxtf.net.cn/wszg/重陰;腎之脾,謂之群陰,死不治。

結(jié)陽(yáng)者,腫四支;結(jié)陰者,便血一升,再結(jié)二升,三結(jié)三升;陰陽(yáng)結(jié)斜,多陰少陽(yáng)曰石水,少腹腫;二陽(yáng)結(jié)謂之消;三陽(yáng)結(jié)謂之隔;三陰結(jié)謂之水;一陰一陽(yáng)結(jié)謂之喉痹

陰搏陽(yáng)別,謂之有子;陰陽(yáng)虛,腸澼死;陽(yáng)加于陰謂之汗;陰虛陽(yáng)搏謂之崩。

三陰俱搏,二十日夜半死;二陰俱搏,十三日夕時(shí)死;一陰俱搏,十日死;三陽(yáng)俱搏且鼓,三日死;三陰三陽(yáng)俱搏,心腹?jié)M,發(fā)盡,不得隱曲,五日死;二陽(yáng)俱搏,其病溫,死不治,不過(guò)十日死。


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