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社會科學(xué)研究

編輯出版：社會科學(xué)研究雜志編輯部
主辦：四川省社會科學(xué)院
出版周期：雙月刊出版地：四川省成都市
語種：中文　　ISSN：1000-4769

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《寧夏教育雜志》2015年04期

《中州學(xué)刊雜志》2014年12期

《昆蟲學(xué)報雜志》2011年04期

《黑龍江社會科學(xué)雜志》2011年03期

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《經(jīng)濟研究參考雜志》2015年51期

《河北體育學(xué)院學(xué)報雜志》2015年05期

《社會科學(xué)研究雜志》2015年02期目錄

論法治對國家治理體系和治理能力的意義與價值
鄭慧
制度現(xiàn)代化:國家治理現(xiàn)代化的實質(zhì)與指向
包心鑒
堅持法律的規(guī)范作用與道德的教化作用相結(jié)合
李良棟
依法執(zhí)政是依法治國的關(guān)鍵
李景治
政府環(huán)境責(zé)任的規(guī)則變遷及深層法律規(guī)制問題研究——基于新《環(huán)境保護法》
吳越唐薇
二氧化碳的法律定位及其排放規(guī)制立法路徑選擇
李艷芳張忠利
新常態(tài)下以工業(yè)化邏輯開發(fā)中國經(jīng)濟增長的潛力
任保平周志龍
文化強國夢、文化產(chǎn)業(yè)與公共服務(wù)機制及其創(chuàng)新
胡志平
基于技術(shù)和制度協(xié)同創(chuàng)新的國家文化產(chǎn)業(yè)治理
解學(xué)芳
勘誤
最優(yōu)利率規(guī)則及其對我國的適用性
吳子強
城市主體意識的覺醒——基于神權(quán)、教會與資本的權(quán)力變遷視角
姚尚建
全球化時代何以“反對民族國家”——對“民族國家終結(jié)論”、“世界政府”
于春洋
網(wǎng)絡(luò)虛擬財產(chǎn)權(quán)權(quán)利客體研究
劉明
我國頁巖氣開發(fā)管理的法律制度需求與架構(gòu)——以波蘭頁巖氣開發(fā)管理制度為
劉超
論著作權(quán)法的理念
李勇軍
從事前預(yù)防到事后規(guī)制——最低注冊資本制度改革審視
周友蘇張異冉
當(dāng)代中國社會學(xué)研究的核心:和諧社會秩序及其建構(gòu) 論文QQ81995535
董才生王彥力
公眾評價政府環(huán)保工作的影響因素模型探索
盧春天洪大用
神話社會學(xué):族群災(zāi)難應(yīng)對話語經(jīng)驗索引意義解讀
王曙光董雪
個體化時代與我國社會工作的新定位
江立華王斌
豐富文化形象與敘述形式——對大眾文化服務(wù)意識形態(tài)創(chuàng)新的思考
羅甜田王琴
從“十力學(xué)派”的視角看牟宗三儒學(xué)思想的貢獻
楊澤波
論謝無量的中西哲學(xué)比較研究
許蘇民
魏源論孔子與《詩經(jīng)》
唐曉勇李知恕黃開國
中國道路與中國夢研究中的辯證法價值論與實踐觀前提
沈亞生
克薩借款考辯——兼論甲午戰(zhàn)爭時期的地方外債
馬陵合王平子
一個“反帝欲漢藏兩族和睦而愛國佛教者”——20世紀50年代初的密悟(
秦和平
電報技術(shù)與1874年日本侵臺事件中的外交角逐
汪小平
民國時期災(zāi)民的權(quán)利保障
廖艷
儒家話語權(quán)與中國古代文學(xué)史
曹順慶苗蓓
古代詩歌中的異質(zhì)文化思想情感及其歷史命運
陳本益
清代詞集序跋中的詩詞體性之異論
胡建次
伊什梅爾·里德與多元文化思想
杰里·沃德秦蘇玨
價值主體:馬克思哲學(xué)“主體性”思想的根本旨趣——讀賀來教授《“主體性
馬新宇
聲明

論法治對國家治理體系和治理能力的意義與價值

制度現(xiàn)代化:國家治理現(xiàn)代化的實質(zhì)與指向

堅持法律的規(guī)范作用與道德的教化作用相結(jié)合

依法執(zhí)政是依法治國的關(guān)鍵

政府環(huán)境責(zé)任的規(guī)則變遷及深層法律規(guī)制問題研究——基于新《環(huán)境保護法》

二氧化碳的法律定位及其排放規(guī)制立法路徑選擇

新常態(tài)下以工業(yè)化邏輯開發(fā)中國經(jīng)濟增長的潛力

文化強國夢、文化產(chǎn)業(yè)與公共服務(wù)機制及其創(chuàng)新

基于技術(shù)和制度協(xié)同創(chuàng)新的國家文化產(chǎn)業(yè)治理

勘誤

最優(yōu)利率規(guī)則及其對我國的適用性

城市主體意識的覺醒——基于神權(quán)、教會與資本的權(quán)力變遷視角

全球化時代何以“反對民族國家”——對“民族國家終結(jié)論”、“世界政府”

網(wǎng)絡(luò)虛擬財產(chǎn)權(quán)權(quán)利客體研究

我國頁巖氣開發(fā)管理的法律制度需求與架構(gòu)——以波蘭頁巖氣開發(fā)管理制度為

論著作權(quán)法的理念

從事前預(yù)防到事后規(guī)制——最低注冊資本制度改革審視

當(dāng)代中國社會學(xué)研究的核心:和諧社會秩序及其建構(gòu) 論文QQ81995535

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個體化時代與我國社會工作的新定位

豐富文化形象與敘述形式——對大眾文化服務(wù)意識形態(tài)創(chuàng)新的思考

從“十力學(xué)派”的視角看牟宗三儒學(xué)思想的貢獻

論謝無量的中西哲學(xué)比較研究

魏源論孔子與《詩經(jīng)》

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一個“反帝欲漢藏兩族和睦而愛國佛教者”——20世紀50年代初的密悟(

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民國時期災(zāi)民的權(quán)利保障

儒家話語權(quán)與中國古代文學(xué)史

古代詩歌中的異質(zhì)文化思想情感及其歷史命運

清代詞集序跋中的詩詞體性之異論

伊什梅爾·里德與多元文化思想

價值主體:馬克思哲學(xué)“主體性”思想的根本旨趣——讀賀來教授《“主體性

聲明

城市主體意識的覺醒——基于神權(quán)、教會與資本的權(quán)力變遷視角

全球化時代何以“反對民族國家”——對“民族國家終結(jié)論”、“世界政府”