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南京藝術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)(音樂(lè)與表演)

編輯出版：南京藝術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)(音樂(lè)與表演)雜志編輯部
主辦：南京藝術(shù)學(xué)院
出版周期：季刊出版地：江蘇省南京市
語(yǔ)種：中文　　ISSN：1008-9667

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《南京藝術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)(音樂(lè)與表演)雜志》2014年01期目錄

刊前絮語(yǔ)
以體認(rèn)為中心以感知覺(jué)過(guò)程為基礎(chǔ)的音樂(lè)審美經(jīng)驗(yàn)——傳統(tǒng)音樂(lè)審美研究隨想
蕭梅
以古典范式呈現(xiàn)美學(xué)思想并通過(guò)傳統(tǒng)形態(tài)凸顯審美特征
韓鍾恩
思想史、《中庸》與音樂(lè)美學(xué)的新進(jìn)路
羅藝峰
道家“自然樂(lè)論”中“自然”——一種現(xiàn)象學(xué)的視域
王少明
規(guī) 論文QQ81995535 約感知想象——以陸春齡、閔惠芬二度創(chuàng)造的審美取向?yàn)槔?/h3>郭樹(shù)薈
阿多諾音樂(lè)美學(xué)思想對(duì)中國(guó)當(dāng)代大眾音樂(lè)生活的啟示
馬衛(wèi)星
直白的含蓄——對(duì)解析古琴如何通過(guò)具體聲音與器物表述抽象古典性的一次嘗
趙文怡
當(dāng)代琵琶協(xié)奏曲審美意趣研究
于亮
交互性的美學(xué)意義——嗩吶的聲音呈示與生存環(huán)境
劉姝彤
中立音在廣東漢樂(lè)絲弦樂(lè)中的審美意趣與存在意義
張璇
中國(guó)民族音樂(lè)的傳承與發(fā)展——紀(jì)念阿炳誕辰120周年學(xué)術(shù)研討會(huì)專(zhuān)欄
為建立中國(guó)民族音樂(lè)的理論體系而奮斗
杜亞雄
阿炳作為中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)家代表在高校中的消解與重建的思考
管建華
音樂(lè)教育體系的“中土”與“西方”認(rèn)識(shí)論
項(xiàng)陽(yáng)
誰(shuí)是前提:論中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)的傳播與傳承之關(guān)系
何曉兵
局內(nèi)、局外:中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)的“自在”與“越軌”——兼及《二泉映月》的原
錢(qián)建明
全球化背景下中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)教育的主體性重建
許啟雪張應(yīng)華
古琴西徂史跡尋蹤——由嚴(yán)曉星《高羅佩以前古琴西徂史料概述》想到的
宮宏宇
王維“觀(guān)圖辨樂(lè)”與音樂(lè)圖像學(xué)
鄭祖襄
荀勖“笛律”暨“泰始笛”研究
陳正生
樂(lè)籍體系視域下的曲子研究
郭威
《步虛仙琴譜》輯刻者顧挹江考
嚴(yán)曉星
紹興琴派琴譜溯源研究
郭藝璇
中世紀(jì)盛期教會(huì)音樂(lè)活動(dòng)中的文人性因素——以阿貝拉德、希爾德加德、沙蒂
伍維曦
回歸還是前行?——格魯克的改革歌劇《帕里斯與海倫》
康嘯
論曲式的構(gòu)成形式及其結(jié)構(gòu)特征
覺(jué)嘎鄭龍吟
“音響體”數(shù)字化分析與應(yīng)用研究
馮勇
多元文化的交織與融合——賈達(dá)群《蜀韻》之技法研究
段文晶
翻譯詩(shī)學(xué)視角下的音樂(lè)術(shù)語(yǔ)漢譯問(wèn)題
周楊
音聲背后的“訴說(shuō)”——評(píng)《田野的回聲——音樂(lè)人類(lèi)學(xué)筆記》
汪璆
啟事
本刊編輯部
2013“全國(guó)音樂(lè)美學(xué)筆會(huì)”在南京藝術(shù)學(xué)院音樂(lè)學(xué)院舉行

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以體認(rèn)為中心以感知覺(jué)過(guò)程為基礎(chǔ)的音樂(lè)審美經(jīng)驗(yàn)——傳統(tǒng)音樂(lè)審美研究隨想

以古典范式呈現(xiàn)美學(xué)思想并通過(guò)傳統(tǒng)形態(tài)凸顯審美特征

思想史、《中庸》與音樂(lè)美學(xué)的新進(jìn)路

道家“自然樂(lè)論”中“自然”——一種現(xiàn)象學(xué)的視域

規(guī) 論文QQ81995535 約 感知 想象——以陸春齡、閔惠芬二度創(chuàng)造的審美取向?yàn)槔?/h3>郭樹(shù)薈

阿多諾音樂(lè)美學(xué)思想對(duì)中國(guó)當(dāng)代大眾音樂(lè)生活的啟示

直白的含蓄——對(duì)解析古琴如何通過(guò)具體聲音與器物表述抽象古典性的一次嘗

當(dāng)代琵琶協(xié)奏曲審美意趣研究

交互性的美學(xué)意義——嗩吶的聲音呈示與生存環(huán)境

中立音在廣東漢樂(lè)絲弦樂(lè)中的審美意趣與存在意義

中國(guó)民族音樂(lè)的傳承與發(fā)展——紀(jì)念阿炳誕辰120周年學(xué)術(shù)研討會(huì)專(zhuān)欄

為建立中國(guó)民族音樂(lè)的理論體系而奮斗

阿炳作為中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)家代表在高校中的消解與重建的思考

音樂(lè)教育體系的“中土”與“西方”認(rèn)識(shí)論

誰(shuí)是前提:論中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)的傳播與傳承之關(guān)系

局內(nèi)、局外:中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)的“自在”與“越軌”——兼及《二泉映月》的原

全球化背景下中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)教育的主體性重建

古琴西徂史跡尋蹤——由嚴(yán)曉星《高羅佩以前古琴西徂史料概述》想到的

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荀勖“笛律”暨“泰始笛”研究

樂(lè)籍體系視域下的曲子研究

《步虛仙琴譜》輯刻者顧挹江考

紹興琴派琴譜溯源研究

中世紀(jì)盛期教會(huì)音樂(lè)活動(dòng)中的文人性因素——以阿貝拉德、希爾德加德、沙蒂

回歸還是前行?——格魯克的改革歌劇《帕里斯與海倫》

論曲式的構(gòu)成形式及其結(jié)構(gòu)特征

“音響體”數(shù)字化分析與應(yīng)用研究

多元文化的交織與融合——賈達(dá)群《蜀韻》之技法研究

翻譯詩(shī)學(xué)視角下的音樂(lè)術(shù)語(yǔ)漢譯問(wèn)題

音聲背后的“訴說(shuō)”——評(píng)《田野的回聲——音樂(lè)人類(lèi)學(xué)筆記》

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