學(xué)科學(xué) 學(xué)中醫(yī)
2004年，中國科學(xué)技術(shù)大學(xué)生命科學(xué)學(xué)院的學(xué)生諶卓，大一的第二個學(xué)期一開始，他就在長長的校內(nèi)公共選修課表上尋找自己感興趣的課程，出于一直以來對中醫(yī)的好奇，他想選修一門與之相關(guān)的課程。
“其實與中醫(yī)相關(guān)的課程還是有一些的，但大多屬于體育類的課程，內(nèi)容也是保健、養(yǎng)生之類。”諶卓說：“我想中醫(yī)不僅僅包含這些，想深入學(xué)習(xí)一下�！�
最后諶卓發(fā)現(xiàn)了一門叫做“《黃帝內(nèi)經(jīng)》研讀”的課程，授課教師是該�；瘜W(xué)系教授陶先剛。
據(jù)諶卓回憶，這個課程的形式是討論課：先由老師選定中醫(yī)經(jīng)典著作——《黃帝內(nèi)經(jīng)》中的一篇文章進行講解，然后由同學(xué)們就文章內(nèi)容提出問題并進行討論�！斑@種授課方式很吸引我們，雖然中醫(yī)理論可稱得上深奧，但最后選定這門課程的同學(xué)還是不少�！敝R卓說。
“雖然也不排除有同學(xué)是抱著好奇心或者學(xué)習(xí)一些實用養(yǎng)生技巧的目的來選這門課的，但現(xiàn)在的大學(xué)生對中醫(yī)中藥感興趣的不在少數(shù)，選這門課的大多數(shù)同學(xué)還是真正對中醫(yī)理論感興趣的�！碧障葎傉f。
自1987年起，陶先剛就對中醫(yī)藥學(xué)產(chǎn)生了濃厚的興趣，并著手從事學(xué)習(xí)研究工作。1996年，他將學(xué)習(xí)研究的重點轉(zhuǎn)向《黃帝內(nèi)經(jīng)》。2003年，在學(xué)校教務(wù)處的支持下，他在全校范圍內(nèi)開設(shè)“《黃帝內(nèi)經(jīng)》研讀”公共選修課，受到同學(xué)們的廣泛歡迎。他在中科大兩個校區(qū)同時開課，選修人數(shù)最多時可達到150多人。
學(xué)生們還在中科大校內(nèi)網(wǎng)絡(luò)論壇“瀚海星云”開設(shè)“中醫(yī)”版，進行中醫(yī)學(xué)習(xí)和研究方面的討論。
另一種思維方式
陶先剛對中醫(yī)藥學(xué)產(chǎn)生興趣，也是出于專業(yè)研究的需要，他此前所從事的教學(xué)、科研領(lǐng)域是生命科學(xué)，在他看來，中醫(yī)藥學(xué)在探討生命真相方面自成系統(tǒng)，有獨到而深刻的見解，是生命科學(xué)研究的重要領(lǐng)域。
“雖然現(xiàn)在科技發(fā)展非常迅速，但人類對生命的認識可稱淺薄，在生命科學(xué)領(lǐng)域，我們還只是站在知識海洋的邊緣�！碧障葎傉f。他認為，在大學(xué)里開設(shè)中醫(yī)課，帶領(lǐng)學(xué)生進行相對深入的學(xué)習(xí)和研究，讓學(xué)生真正接觸中醫(yī)理論的深層，既能開闊學(xué)生的視野，對生命科學(xué)相關(guān)專業(yè)學(xué)生的學(xué)習(xí)，也是一種啟發(fā)和促進。
目前已在中國科學(xué)院遙感應(yīng)用研究所地理信息系統(tǒng)專業(yè)讀碩士研究生的諶卓，回憶起當(dāng)時上課的情景時說：“我們一直都是學(xué)習(xí)數(shù)理化的，一個問題拿過來，要按照嚴密的邏輯推理證明，最后才能順利解決。可中醫(yī)卻是另一套思維方式，很多都來自經(jīng)驗和感悟，有時看似簡單的一句話，仔細琢磨卻非常有道理、有用處。”
這種全新的學(xué)習(xí)體驗讓諶卓印象非常深刻，學(xué)習(xí)的興趣也變得更加濃厚。2006年，陶先剛將學(xué)生的論文整理匯編成《〈黃帝內(nèi)經(jīng)〉研讀文萃》，諶卓同學(xué)的論文《氣與通天》作為首篇載入。
最近幾年，國內(nèi)對中醫(yī)學(xué)的質(zhì)疑聲不斷，甚至有人認為中醫(yī)就是“偽科學(xué)”，在以科學(xué)研究、教學(xué)著稱的中國科學(xué)技術(shù)大學(xué)，開設(shè)此類課程是否妥當(dāng)？
陶先剛認為：學(xué)問者，應(yīng)當(dāng)對某個學(xué)問有深入的學(xué)習(xí)和了解，然后才會有一定程度的見解，這應(yīng)為治學(xué)問者的基本素質(zhì)和要求。
傳統(tǒng)文化的重要組成部分
在中科大這樣一個以理科基礎(chǔ)理論學(xué)習(xí)、研究訓(xùn)練為主的大學(xué)中，中醫(yī)學(xué)不僅可以啟發(fā)學(xué)生開拓思維方式來思考問題，它還是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，讓學(xué)生深入了解中醫(yī)學(xué)，也是對中國傳統(tǒng)文化的一種學(xué)習(xí)。
2006年，在學(xué)校團委的支持下，陶先剛帶著該校學(xué)生社團國學(xué)研究會的幾位同學(xué)，到古稱吳中的蘇州市，與蘇州市中醫(yī)院、蘇州大學(xué)等單位合作，對中醫(yī)學(xué)術(shù)兩大高峰之一的溫病學(xué)派進行調(diào)研。在調(diào)研過程中，學(xué)生們對元明清時期開創(chuàng)的溫病學(xué)派有了深入的了解，澄清了對中醫(yī)認識的誤區(qū)，最后形成長達100多頁10多萬字的調(diào)研報告。
陶先剛不僅在中科大研究、教授中醫(yī)學(xué)，還與安徽當(dāng)?shù)貙W(xué)校和科研單位合作。2007年，他應(yīng)邀參加安徽中醫(yī)學(xué)院首屆新安醫(yī)學(xué)論壇，并作了題為《中醫(yī)學(xué)習(xí)思考與〈黃帝內(nèi)經(jīng)〉研讀》的首場報告。
目前，陶先剛除了開設(shè)中醫(yī)課之外，每周還定期舉辦中醫(yī)經(jīng)典著作學(xué)習(xí)和討論會，除了中科大的同學(xué)以外，合肥工業(yè)大學(xué)、安徽中醫(yī)學(xué)院的老師和同學(xué)也參加討論。
“讓更多的學(xué)生學(xué)習(xí)中醫(yī)、了解中醫(yī)、正確認識中醫(yī)，對于中國傳統(tǒng)文化的傳承有著重要的意義。”陶先剛說。
來源：科學(xué)時報
