緒 論

一、填空題

1 ．中醫(yī)學(xué)，是發(fā)祥于中國(guó)古代的研究人體 ( ) 的科學(xué)。

2 ．中醫(yī)學(xué)是以 ( ) 知識(shí)為主體的科學(xué)知識(shí)體系。

3 ．中醫(yī)學(xué)在 ( ) 等古代哲學(xué)思想和方法的影響下構(gòu)建了獨(dú)特的醫(yī)學(xué)理論體系。

4 ．中醫(yī)學(xué)理論體系形成于 ( ) 時(shí)期。

5 ．古人探求人體生命奧秘，所采用的觀察方法主要有 ( ) 和 ( ) 兩種。

6 ．中醫(yī)學(xué)理論體系形成的標(biāo)志是 ( ) 、 ( ) 、 ( ) 、 ( ) 等醫(yī)學(xué)典籍的問(wèn)世。

7 ．標(biāo)志著以五臟為中心的藏象理論體系形成的醫(yī)學(xué)典籍是 ( ) 。

8 ．創(chuàng)立了辨證論治理論的醫(yī)學(xué)典籍是 ( )

9 ．最早提出“七情和合”藥物配伍理論的著作是 ( ) 。

10 ．我國(guó)第一部病因病機(jī)證候?qū)W專著是 ( ) 。

11 ．倡導(dǎo)火熱論的金元醫(yī)家是 ( ) ，后世稱其為 ( ) 派的代表 .

12 ．金元四大家中，攻邪派的代表人物是 ( ) 。

13 ．創(chuàng)立“癘氣”說(shuō)的明代醫(yī)學(xué)家是 ( ) ，其代表著作是 ( ).

14 ．葉桂著《溫?zé)嵴摗�，�?chuàng)建了溫?zé)岵〉?( ) 辨證體系；吳瑭著《溫病條辨》，創(chuàng)立了溫?zé)岵〉?( ) 辨證體系。

15 ．中醫(yī)學(xué)理論體系的主要特點(diǎn)，一是 ( ) ，二是 ( ) 。

16 ．中醫(yī)學(xué)的整體觀念，主要體現(xiàn)于 ( ) 和 ( ) 兩個(gè)方面。

17 ．人體自身的整體性，主要體現(xiàn)于兩個(gè)方面，一是 ( ) ，二是 ( ) 。

18 ．精氣神為人身三寶：精為生命的 ( ) ，氣為生命的 ( ) ，神為生命的 ( ) 。

19 ．晝夜的變化，對(duì)疾病有一定影響：“夫百病者，多以旦慧、 ( ) 、 ( ) 、 ( ) 。

20 ．疾病是致病邪氣作用于人體，人體正氣與之抗?fàn)幎�引起的機(jī)體 ( ) 、 ( ) 或 ( ) 的一個(gè)完整的生命過(guò)程。

21 ．證是疾病過(guò)程中 ( ) 或 ( ) 的病理概括。

22. 延候與病機(jī)的關(guān)系是：證候是病機(jī)的 ( ) ，病機(jī)是證候的 ( ) 。

23 ．辨證論治的精神實(shí)質(zhì)是 ( ) ， ( ) 。

24. 中醫(yī)學(xué)認(rèn)識(shí)和處理疾病的過(guò)程中，強(qiáng)調(diào) ( ) 與 ( ) 相結(jié)合。

二、選擇題

( 一 )A1 型題

( 答題說(shuō)明：從每題的 A 、 B 、 C 、 D 、 E5 個(gè)備選答案中選擇 1 個(gè)最佳答案。答題說(shuō)明以后從略 )

25 ．中醫(yī)學(xué)的學(xué)科屬性是 ( )

A ．屬于自然科學(xué)與思維科學(xué)相結(jié)合的范疇

B ．屬于人文社會(huì)科學(xué)的范疇

C ．屬于中國(guó)古代哲學(xué)的范疇

D ．屬于自然哲學(xué)的范疇

E ．屬于自然科學(xué)為主體的多學(xué)科知識(shí)交融的科學(xué)

26. 中醫(yī)學(xué)理論體系形成的時(shí)期是 ( )

A ．先秦秦漢 B ．兩晉隋唐

C ．宋金元 D ．明清 E ．近代

27 ．既為中醫(yī)學(xué)理論體系的確立奠定了基礎(chǔ)，也是中醫(yī)學(xué)在理論與實(shí)踐方面繼續(xù)發(fā)展基石的書籍是 ( )

A ．《黃帝內(nèi)經(jīng)》

B ．《傷寒雜病論》

C ．《神農(nóng)本草經(jīng)》

D ．《難經(jīng)》

E ．《針灸甲乙經(jīng)》

28 ．最早提出“四氣五味”藥性理論的是 ( )

A ．《黃帝內(nèi)經(jīng)》

B ．《傷寒雜病論》

C ．《神農(nóng)本草經(jīng)》

D ．《難經(jīng)》

E ．《本草綱目》

29 ．最早提出“七情和合”藥物配伍理論的是 ( )

A ．《黃帝內(nèi)經(jīng)》

B ．《傷寒雜病論》

C ．《神農(nóng)本草經(jīng)》

D ．《難經(jīng)》

E ．《本草綱目》

30 ．確立辨證論治理論體系的是 ( )

A ．《黃帝內(nèi)經(jīng)》

B ．《傷寒雜病論》

C ．《神農(nóng)本草經(jīng)》

D ．《難經(jīng)》

E ．《本草綱目》

31 ．中醫(yī)學(xué)理論發(fā)展的最活躍時(shí)期是 ( )

A ．先秦秦漢 B ．兩晉隋唐 C ．宋金元 D ．明清 E ．近代

32 ．最早提出“六氣病源說(shuō)”的是 ( )

A ．《黃帝內(nèi)經(jīng)》 B ．《傷寒雜病淪》 C ．《神農(nóng)本草經(jīng)》 D ．《難經(jīng)》 E ．《左傳》

33 ．最早提出以解剖方法直接觀察人體的是 ( )

A ．《黃帝內(nèi)經(jīng)》 B ．《傷寒雜病論》 C ．《神農(nóng)本草經(jīng)》 D ．《難經(jīng)》 E ．《左傳》

34 ．我國(guó)現(xiàn)存最早的針灸學(xué)專著是（ ）

A ．《黃帝內(nèi)經(jīng)》 B ．《傷寒雜病論》 C ．《神農(nóng)本草助》 D ．《難經(jīng)》 E ．《針灸甲乙經(jīng)》

35 ．金元四大家中”寒涼派”的代表人物是 ( )

A ．劉完索 B ．張?jiān)��?C ．李杲 D ．朱震亨 E ．張從正

36 ．金元四大家中“攻邪派”的代表人物是 ( )

A ．劉完素 B ．張?jiān)��?C ．李杲 D ．朱震亨 E ．張從正

37 ．金元四大家中倡言“陽(yáng)常有余，陰常不足”的是 ( )

A ．劉完素 B ．張?jiān)��?C ．李杲 D ．朱震亨 E ．張從正

38 ．金元四大家中倡言“百病皆由脾胃衰而生也。的是 ( )

A ．劉完素 B ．張?jiān)��?C ．李杲 D ．朱震亨 E ．張從正

39 ．明清時(shí)期溫病學(xué)家中創(chuàng)建“衛(wèi)氣營(yíng)血”辨證體系的是 ( )

A ．葉桂 B ．劉完素 C ．吳瑭 D ．薛雪 E ．吳又可

40 ．明清時(shí)期溫病學(xué)家中吳瑭的代表作是 ( ) (醫(yī)學(xué)全在線 zxtf.net.cn)

A ．《溫?zé)嵴摗?B ．《濕熱條辨》 C ．《諸病源候論》 D ．《溫疫論》

E ． ( 溫病條辨 )

41 ．金元時(shí)期易水學(xué)派(醫(yī)學(xué)全在線 zxtf.net.cn)的代表人物是 ( )

A ．劉完素 B ．張從正 C ．李杲 D ．朱震亨 E 張?jiān)��?

42 ．提出“陽(yáng)非有余”，“真陰不足”的醫(yī)家是 ( )

A ．張從正 B ．張仲景 C ．張介賓 D ．趙獻(xiàn)可 E. 吳有性

43 ．改正了古籍中在人體解剖方面的某些錯(cuò)誤，并發(fā)展了瘀血理論的醫(yī)家是 ( )

A ．葉天士 B ．王清任 C ．王叔和 D ．劉完素 E ．張介賓

44. 《素問(wèn)·脈要精微論》所說(shuō)“四變之動(dòng)，脈與之上下”，主要反映了 ( )

A ．人體自身的完整性 B ．人與自然環(huán)境的統(tǒng)一性

C. 人與社會(huì)環(huán)境的統(tǒng)一性 D ．辨證論治 E ．以上都不是

45 ．《靈樞·順氣一日分為四時(shí)》所說(shuō)的“夫百病者，多以旦慧、晝安、夕加、夜甚”，說(shuō)明了 ( )

A ．人體自身的完整性 B ．自然環(huán)境對(duì)人體生理的影響 C 社會(huì)環(huán)境對(duì)人體生理的影響

D ．自然環(huán)境對(duì)人體病理的影響 E ．社會(huì)環(huán)境對(duì)人體病理的影響

46 ．《靈樞·五癃津液別》所說(shuō)“天寒衣薄則為溺與氣，天暑衣厚則為汗”，說(shuō)明了 ( )

A ．人體自身的完整性 B ．自然環(huán)境對(duì)人體生理的影響

C ．社會(huì)環(huán)境對(duì)人體生理的影響 D ．自然環(huán)境對(duì)人體病理的影響

E ．社會(huì)環(huán)境對(duì)人體病理的影響

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