2006年07月14日 11:36 　
　
1. 世界的普遍聯(lián)系和永恒發(fā)展

06大綱：　

聯(lián)系的客觀性、普遍性和多樣性。聯(lián)系與系統(tǒng)。發(fā)展的永恒性和普遍性。發(fā)展的實(shí)質(zhì)。唯物辯證法過(guò)程論的內(nèi)容和意義。規(guī)律及其客觀性�，F(xiàn)象和本質(zhì)。必然性和偶然性。原因和結(jié)果�？赡苄院同F(xiàn)實(shí)性。

07大綱：

聯(lián)系的客觀性、普遍性和多樣性。聯(lián)系與系統(tǒng)。發(fā)展的永恒性和普遍性。發(fā)展的實(shí)質(zhì)。發(fā)展的過(guò)程性。規(guī)律及其客觀性�，F(xiàn)象和本質(zhì)。必然性和偶然性。原因和結(jié)果�？赡苄院同F(xiàn)實(shí)性。

2. 對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律

06大綱：　

對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律是唯物辯證法的實(shí)質(zhì)和核心。矛盾同一性和斗爭(zhēng)性辯證關(guān)系的原理及其方法論意義。矛盾在事情發(fā)展中的作用。矛盾的普遍性和特殊性的辯證關(guān)系及其方法論意義。中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)中矛盾觀及其現(xiàn)代意義。

07大綱：

對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律是唯物辯證法的實(shí)質(zhì)和核心。矛盾同一性和斗爭(zhēng)性辯證關(guān)系的原理及其方法論意義。矛盾同一性和斗爭(zhēng)性在事物發(fā)展中的作用。矛盾的普遍性和特殊性的辯證關(guān)系及其方法論意義。中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)中矛盾觀及其現(xiàn)代意義。

堅(jiān)持唯物辨證法，防止形而上學(xué)�？茖W(xué)發(fā)展觀與唯物辯證法。

3. 認(rèn)識(shí)的發(fā)生和本質(zhì)

06大綱：

認(rèn)識(shí)發(fā)生的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。認(rèn)識(shí)的本質(zhì)。主體在認(rèn)識(shí)中的作用。認(rèn)識(shí)中的反映與信息、選擇、重構(gòu)的關(guān)系。實(shí)踐對(duì)認(rèn)識(shí)的決定作用與認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐的指導(dǎo)作用。中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)中的知行觀及其現(xiàn)代意義。

07大綱：

認(rèn)識(shí)發(fā)生的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。認(rèn)識(shí)的本質(zhì)與結(jié)構(gòu)。主體在認(rèn)識(shí)中的作用。認(rèn)識(shí)中的反映與信息、選擇、重構(gòu)的關(guān)系。實(shí)踐對(duì)認(rèn)識(shí)的決定作用與認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐的指導(dǎo)作用。中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)中的知行觀及其現(xiàn)代意義。

4. 人類(lèi)社會(huì)的物質(zhì)基礎(chǔ)和本質(zhì)

06大綱：

地理環(huán)境和人口因素在社會(huì)形成和發(fā)展中的作用。社會(huì)生產(chǎn)實(shí)踐和生產(chǎn)方式在人類(lèi)社會(huì)存在和發(fā)展中的作用。人類(lèi)社會(huì)與自然界的協(xié)調(diào)發(fā)展。社會(huì)的實(shí)踐本質(zhì)。

07大綱：

社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)的關(guān)系是歷史觀的基本問(wèn)題。地理環(huán)境和人口因素在社會(huì)形成和發(fā)展中的作用。社會(huì)生產(chǎn)實(shí)踐和生產(chǎn)方式在人類(lèi)社會(huì)存在和發(fā)展中的作用。人類(lèi)社會(huì)與自然界的協(xié)調(diào)發(fā)展。社會(huì)的實(shí)踐本質(zhì)。

5. 06大綱：社會(huì)的觀念結(jié)構(gòu)

社會(huì)的觀念結(jié)構(gòu)與意識(shí)形態(tài)。意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)、相對(duì)獨(dú)立性及其社會(huì)功能。文化的本質(zhì)和功能。文明和文明形態(tài)。社會(huì)主義物質(zhì)文明、政治文明和精神文明的協(xié)調(diào)發(fā)展。

07大綱：社會(huì)的文化結(jié)構(gòu)

意識(shí)形態(tài)與文化結(jié)構(gòu)。意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)、相對(duì)獨(dú)立性及其社會(huì)功能。文化的本質(zhì)和功能。文明和文明形態(tài)。社會(huì)主義物質(zhì)文明、政治文明和精神文明建設(shè)