北京大學(xué)醫(yī)學(xué)部 復(fù)旦大學(xué)醫(yī)學(xué)院 浙江大學(xué)醫(yī)學(xué)院 中國醫(yī)科大學(xué) 武漢大學(xué)醫(yī)學(xué)院 重慶醫(yī)科大學(xué) 首都醫(yī)科大學(xué) 河北醫(yī)科大學(xué) 山東大學(xué)醫(yī)學(xué)院 查看110所醫(yī)學(xué)院校
全國|北京|天津|河北|山西|湖北|江蘇|安徽|山東|上海|浙江|江西|福建|湖南|吉林|廣東|河南|四川|重慶|遼寧
更多>>
您現(xiàn)在的位置: 醫(yī)學(xué)全在線 > 醫(yī)學(xué)考研 > 公共基礎(chǔ) > 政治復(fù)習(xí) > 正文:2014年考研政治材料分析題:辯證法考點
    

2014年考研政治材料分析題:辯證法考點解題思路

1閱讀材料,回答問題:

近年來,醉酒駕車、飆車等危險駕駛行為造成嚴重的交通肇事事故頻頻發(fā)生,有增無減。2009年6月30日,南京重大酒后交通事故,造成5死4傷;2008年12月14日,成都孫某酒后駕車肇事造成4人死亡、1人重傷……資料顯示,我國擁有全世界19%的汽車量,而汽車引發(fā)的交通死亡事故卻占全球的15%,死亡率“排名”世界之首。

2011年5月1日,增設(shè)了“危險駕駛罪”的刑法修正案(八)開始施行。修正后的刑法明確規(guī)定:在道路上駕駛機動車追逐競駛,情節(jié)惡劣的,或者在道路上醉酒駕駛機動車的,處拘役,并處罰金。有前款行為,同時構(gòu)成其他犯罪的,依照處罰較重的規(guī)定定罪處罰。

對于醉酒駕車行為,從過去的行政處罰上升為刑事處罰。這引起了社會各界的廣泛關(guān)注。有市民認為,“醉駕入刑”的舉措難以解決屢禁不絕的醉駕難題,理由在于:第一,醉酒駕車仍然是多發(fā)現(xiàn)象,頂風(fēng)違法時有發(fā)生。第二,“醉駕入刑”執(zhí)行起來能否保持標準統(tǒng)一、是否能夠嚴格依法執(zhí)行尚存疑問。

根據(jù)材料,請回答:

(1)該市民的觀點體現(xiàn)了怎樣的哲學(xué)原理?

(2)根據(jù)相關(guān)原理的基本內(nèi)容,分析和評價該市民的理由是否充分支持其觀點。

【答案要點】

(1)唯物辯證法認為,事物發(fā)展是前進性和曲折性的統(tǒng)一。前進性是事物發(fā)展的總方向,發(fā)展的實質(zhì)是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。事物發(fā)展的道路是曲折的。事物的發(fā)展是在前進中有曲折,在曲折中向前進。該市民所述理由是“醉駕入刑”施行過程中的困難。這些困難確實存在。理由一表明人們對該法律的認識需要一個發(fā)展過程;理由二表明該法律的執(zhí)行需要一個完善過程。這些是新事物發(fā)展中曲折性的表現(xiàn)。

(2)該市民所說的理由夸大了困難,把困難看成不可逾越的障礙,而不是看作前進中的困難,夸大了曲折性,從而否認了前進性!白眈{入刑”是有利文明發(fā)展的重要舉措,是促進社會進步的新事物,“醉駕入刑”作為新事物需要經(jīng)歷一個被人們逐步認可、自身逐步完善的過程,雖然不可能迅速解決頑癥,但總的趨勢是朝著解決問題的方向發(fā)展。“醉駕入刑”的施行不可能一帆風(fēng)順,而是在曲折中向前發(fā)展。因此,該市民的理由不能充分支持其觀點。

2閱讀材料,回答問題:

黨的十七屆五中全會指出zxtf.net.cn,“文化是一個民族的精神和靈魂,是國家發(fā)展和民族振興的強大力量”,強調(diào)要“推進文化創(chuàng)新,深化文化體制改革,增強文化發(fā)展活力,繁榮發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)”。當前,貫徹落實黨的十七屆五中全會精神,推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮,必須科學(xué)區(qū)分文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè),堅持分類指導(dǎo)、協(xié)調(diào)發(fā)展。

我國在文化體制改革中,科學(xué)區(qū)分了公益性文化事業(yè)與經(jīng)營性文化產(chǎn)業(yè)。當前,我國正著力加快經(jīng)營性文化單位轉(zhuǎn)企改制,穩(wěn)步推進公益性文化事業(yè)單位改革,并把振興文化產(chǎn)業(yè)上升到國家戰(zhàn)略的高度。截止2010年上半年,國有大多數(shù)經(jīng)營性文化單位基本完成轉(zhuǎn)企改制,據(jù)此,有人認為,文化體制改革就是搞文化產(chǎn)業(yè)化。

請回答:

(1)運用唯物辯證法的相關(guān)原理說明,“文化體制改革就是搞文化產(chǎn)業(yè)化”的觀點是否正確?

(2)從真理的條件性、具體性原理出發(fā),簡評“文化體制改革就是搞文化產(chǎn)業(yè)化”的觀點。

(3)結(jié)合唯物辯證法的相關(guān)原理,談?wù)勀銓ξ幕w制改革的理解。


[1] [2] [3] 下一頁

醫(yī)學(xué)全在線 版權(quán)所有 CopyRight 2006-2046, MED126.COM, All Rights Reserved
浙ICP備12017320號