一、單項選擇題
1馬克思主義哲學(xué)把實踐包含到對物質(zhì)范疇的理解中，這是因為實踐具有（)
A實體性
B直接現(xiàn)實性
C目的性
D能動性
2在現(xiàn)代社會，科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力，所以人類最基本的實踐活動是（)
A科學(xué)實驗
B社會關(guān)系實踐
C生產(chǎn)實踐
D精神文化創(chuàng)造實踐
3人類世界與自在世界分化和統(tǒng)一的基礎(chǔ)是（)
A自我意識的出現(xiàn)
B社會對自然的誕生
C人類的實踐活動
D自然對于人的生成
4人類生活的現(xiàn)實世界是（)
A人化自然和人類社會的統(tǒng)一體
B客觀世界和主觀世界的統(tǒng)一體
C自在自然和人化自然的統(tǒng)一體
D人類實踐活動中所形成的人類社會關(guān)系的總和
5隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，zxtf.net.cn人類已經(jīng)制造出諸如醋酸纖維、聚苯乙烯、合成橡膠等自然界原本不存在的化合物，其數(shù)量已達(dá)數(shù)百萬種。這一情況說明（)
A物質(zhì)世界是人類創(chuàng)造的
B人類通過實踐將“自在之物”轉(zhuǎn)化為“為我之物”
C物質(zhì)世界依賴于人的意識而存在
D人造物質(zhì)可以脫離天然物質(zhì)而存在
二、不定項選擇題
6實踐是人的存在方式，這是因為（)
A實踐創(chuàng)造了人的基本特征
B實踐是人類生存和發(fā)展的基礎(chǔ)
C實踐作為真理標(biāo)準(zhǔn)具有確定性
D實踐作為真理標(biāo)準(zhǔn)具有不確定性
E實踐是社會關(guān)系的發(fā)源地
7一位科學(xué)家說：“我們今天生活著的世界，與其說是自然世界，還不如說是人造或人為世界。在我們的周圍幾乎每樣?xùn)|西都刻有人的技能的痕跡�！边@段話應(yīng)理解為（)
A人造的或人為的世界是惟一存在的世界
B現(xiàn)實世界是人類精神的創(chuàng)造物
C人類世界是人的實踐活動對象化的結(jié)果
D科學(xué)技術(shù)越來越成為人類改造世界的偉大力量
E自在自然日益轉(zhuǎn)化為人化自然
8人對物質(zhì)世界實踐把握的基本環(huán)節(jié)是（)
A實踐決策
B實踐目標(biāo)的制訂
C實踐的組織和管理
D實踐結(jié)果的檢驗
E實踐的無限發(fā)展
9馬克思說過：“蜘蛛的活動與織工的活動相似，蜜蜂建筑蜂房的本領(lǐng)使人間的許多建筑師感到慚愧。但是，最蹩腳的建筑師從一開始就比最靈巧的蜜蜂高明的地方，zxtf.net.cn是他在用蜂蠟建筑蜂房以前，已經(jīng)在自己的頭腦中把它建成了”，這段話說明（)
A動物具有能動地改造世界的本領(lǐng)
B動物能動改造世界的能力超過了人，因而使人“感到慚愧”
C動物的活動是本能活動
D人的實踐活動是有意識、有目的的活動
E人的實踐活動具有自覺能動性和創(chuàng)造性
三、辨析題
10實踐是人的存在方式。
四、分析題
11試述世界統(tǒng)一于物質(zhì)的原理及其對實踐的指導(dǎo)意義。
12試述實踐的本質(zhì)、特性和作用。
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